三心不可得后面一句
答：若说三心不可得,活在当下就是了,这还是有一个当下的执著。如此理解,劝人不要执著浮生影尘梦幻,此种解释不无一定的道理。可是上述说法的前提是,将此三心理解成意识心或七转识心,这个问题牵涉到禅宗常说的“离心意识参”,我们不妨讨论一下这个大家感兴趣的话题。对于离心意识参的观点,大致可概括为以下几种:(1...
答：对于不可得到的东西，你拼命想去求取，就成为了自己的烦恼与痛苦，是白痴的行为。心念是念念之间，就生而即灭的，你现在去找前一个念头，已经没有了，所以过去的心，现在的心，未来的心，就不可得到，若是如此，过去，现在，未来的快乐与痛苦念头，也是念念消失的，所以三心不可得，虽然三种妄念心...
答：这是说诸法缘起性空，生灭无常的不可得性。也就是说，了不可得是不执着万法幻有的清净心。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。离一切分别妄心执着心。三心不可得，诸法毕竟空。
答：为甚么呢？你说这个是过去，过去已经又过去了；那么过去的不存在。你说，这是现在，现在的又过去了，也没有存在。你说，那个是未来，未来的还没来呢！也不可得。这三心不可得；三心了不可得，所以佛说，一切众生若干种心，如来悉知。若干种心都不出一种的攀缘心；要没有攀缘心了，就三心了不可...
答：凡所有相，皆是虚妄。其实永远都是那么一个虚空，没有分断过昨天、今天、明天。众生的心就像时间一样，不停在变，永远把握不住，我们说一声未来，就已经变成了现在，说一声现在，又变成了过去。这个现象是不可得的，一切感觉、知觉都是如此，然而众生不明白这个道理，陷在三心中，拼命想把握住什么，...
答：另扫三心、非四相。全句又应如何解释呢？ 扫三心：”要扫去三种不可得的心“。过去心不可得。现在心不可存。未来心不可有。（佛家三心，有多种解释，可以自行佛敎字典查看。） 四相：人相。我相。众生相。寿者相。要非或称破相，那得要看各人的修为了。 三毒：贪嗔痴。三毒释文： 指贪...
答：①《金刚般若波罗蜜经》②佛告须菩提：“尔所国土中所有众生若干种心，如来悉知。何以故？如来说诸心，皆为非心，是名为心。所以者何？须菩提，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。③每个人对这句话有不同的理解，一般理解的是这句话告诉你过去、现在、将来的本质。
答：你好：《金刚经》中最重要的三句话是：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
答：不矛盾。“现在心不可得”我理解为，要放下当前“劳有所获”的执念，以爱为出发点“随心布施”。如，面对我们鸡零狗碎的生活、面对压力山大的工作、面对不得安宁的孩子，我们总是希望一切能像自己设计的轨迹那样稳步前进、可以控制。但事实却是，从未能如我们所愿。这么看来，应该不是生活、工作、...
答：《禅机菩提丛书》总序什么是禅（代前言）第一则 长空不碍白云飞禅机链接说空第二则 禅之心要禅机链接道不远人第三则 三心不可得 自己烧著作禅机链接之一 禅意也风流禅机链接之二 说得千里不如行得一步第四则 呵佛骂祖禅机链接不破不立第五则 德山棒禅机链接 当头棒喝第六则 行云流水三禅友禅...
网友评论：
蒲凌18370179375：
佛说,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得.究竟是什么意思? -
3040荀育
： 过去、现在、未来是属于三世,过去、现在、未来三世之一切法,皆不可得一实在的体质.《维摩经》说:“若过去生,过去生已灭;若未来生,未来生未至;若现在生,现在生无住.＂所以《金刚经》说,过去、现在、未来三心了不可得.
蒲凌18370179375：
过去心不可得,现在心不可得,未来新不可得,过去就是现在,现在就是过去,谁能解释下什么意思? -
3040荀育
： 三心不可得,是要我们学道者,离相、离念、离住,以无所住而住、以无相为相、以离念而念,这是转凡入圣的初步阶段,由有而空、由相而无相、由假入空、由住而无住、由念而无念;三心不可得,不是意味著连心都没有了,若连心都没有,还有谁肯来修行呢!岂不是让人更惶恐,因而走入断灭论. 要知道佛陀本意,是要我们先净化自性中的相、住、念、境,无非皆是无自性空的,远离自性虚妄的贪执,如此显露菩提自性,经过修行净化的菩提心,这菩提心(梵语bodhi-citta)就是佛弟子所要得到的本来面目. 念佛心若达能所双泯,心境之对待亦泯除,实相现前,那么,念佛之心,达到念佛三昧,何尝不可得,到时候,心之得与不得皆是戏论,不落言宣,心行处灭,言语道断之际.
蒲凌18370179375：
金刚经里佛说“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”,您怎么理解? -
3040荀育
： 过去、现在、未来,为不一! 三心不可得,为不异! 不泥于不一,不执于不异,超脱之. 就有别样的境界出来.
蒲凌18370179375：
你是怎么理解金刚经中“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”的? -
3040荀育
： “过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得” 佛陀那样说是因为过去的心不会复返,现在心刹那变迁,未来心更不知道如何呈现.不要把有限的生命浪费在无意义之中.(那么你到底该做什么呢?让自己的觉知心看'眼前的一切'清晰明了,就只是这样!慢慢地你会明白佛陀为啥那么说.这是我的理解而已)
蒲凌18370179375：
这句经的意思是什么?如题 谢谢了 -
3040荀育
： “过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得”,源自《金刚般若波罗蜜经》中释迦牟尼佛与其大弟子须菩提长老的一段对话,原文是这样的: 佛告须菩提:尔所国土中,所有众生,若干种心,如来悉知.何以故?如来说诸心,皆为非心,是...
蒲凌18370179375：
剑雨 对白 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得... 下一句 -
3040荀育
： 所谓的过去、现在、未来,实际上只是一种现象,这在物理学上也是有关于这个的争议的.凡所有相,皆是虚妄.其实永远都是那么一个虚空,没有分断过昨天、今天、明天.众生的心就像时间一样,不停在变,永远把握不住,我们说一声未来...
蒲凌18370179375：
过去心不可得 - 佛说过去心不可得.现在心不可得.未来心不可得.应无所住而生其心.?
3040荀育
： 应无所住,而生其心. 应不住六尘、六识,不住十八界,不住欲界、色界、无色界,... 或者又观一下明天过堂的心、明早上殿的心,观之亦是不可得. 了此三心皆不可得,...
蒲凌18370179375：
过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得.是什么意思. -
3040荀育
： 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得的意思是过去的心你得不到,现在的心你也得不到,未来的心你更是得不到. 出处:《金刚经》:“须菩提.过去心不可得.现在心不可得.未来心不可得.”译文:告诉须菩提和众生:“过去的...
蒲凌18370179375：
“离心意识参”究竟是什么意思? -
3040荀育
： 【本文摘自金法藏《金刚禅》第六章 菩萨无相】第四,“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得.”许多人的理解是,前七识心特别是意识心都是无常生灭的心,故不可对此执著.过去的事已然过去,心里记挂它没有必要;未来的事尚未...
