乌撒为什么被击杀
答：没想到，到了拿艮的禾场，因为牛忽然受惊踢跳，约柜可能倾斜了，乌撒就伸手扶住神的约柜。神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在神的约柜旁。我们可能不理解，约柜要掉下来，乌撒用手去扶，这是好意啊！为什么还被击杀了？假如我们看民数记，摩西吩咐以色列人，约柜是要利未人去抬的，其他...
答：乌撒是摸约柜被击杀的。那么他死后可以上天堂吗？谁死后他也不可能上天堂，因为没有天堂这样的地方。
答：麓川军失去斗志,因为过于庞大成为一个泥足巨人,精兵被纪律较差的军队所拖累。他们试图逃入工事,进行顽抗。然而明军以火炮粉碎了工事的关键部位,攻破麓川营寨,随后放火焚烧,麓川军崩溃奔逃。此战,明军大获全胜,斩首三万余级,俘虏一万余人,还捉获了三十七头战象。麓川战象几乎损失殆尽,士兵除了被明军击杀、俘获外,在...
答：是利未人祭司，基列耶琳人亚比拿达儿子
答：友德操轻舟荡其锋,身被数枪,战益力,手杀数百人,复与诸将邀之泾江口。友谅死,师旋,第功为最。 帝即吴王位之元年,友德守彭城,扩廓遣大将李二来寇,势甚张。友德兵寡不能敌,遂坚壁不战,诇其众方肆掠,因率步骑二千溯河至吕梁,登陆击之。李二有骁将名韩乙者出战,友德单骑奋槊刺之堕马,师乘而进,遂败...
答：耶和华向他发怒,因他伸手扶住约柜击杀他,他就死在上帝面前。……那日大卫惧怕上帝,说“上帝的约柜怎可运到我这里来?”于是大卫不将约柜运进大卫的城,却运到迦特人俄别以东的家中。上帝的约柜在俄别以东家中三个月,耶和华赐福给俄别以东的家和他一切所有的。』 要将约柜运到大卫城的时候,手扶约柜的乌撒当场遭到...
答：今俄罗斯贝儿湖）。次年，脱古思被杀，余众投降明朝。此战，朱元璋趁元末农民战争节节胜利之际，针对元朝势力受到极大削弱，其他作战对象各据一方、互不应援等情况，审时度势，运筹帷幄，恰当任用将帅，攻抚兼施，各个击破，统一全国大部分地区。 希望对你有帮助 ...
答：据考证，明初中原已经统一，云贵高原仍被元朝占据，不但屡招不降，而且屠杀使者，朱元璋决计讨伐，于洪武十四年（1381年）九月初一，命傅友德为将军、蓝玉、沐英为副将军，率步兵30万讨伐云南，分遣都督胡海统兵3万，趋乌撒，自将大军趋贵州。十二月二十三日，傅友德自曲靖直捣乌撒，元军暂时退却。傅友...
答：乌撒部，古称巴凡兀姑，后改名巴的甸，源自元朝地理志的记载。这个地区包括乌撒乌蒙等六个部，后被乌蛮后裔占据，以远祖乌撒之名命名，于至元十年开始归附元朝，十三年设立乌撒路。乌撒部的地理范围涵盖了现今的云南镇雄县、贵州威宁县和赫章县，明代时期设置了乌撒卫，即威宁彝族回族苗族自治县的所在地...
答：遂击乌撒,循格孤山而南,以通永宁之兵,遣两将军趋云南。元梁王走死。友德城乌撒,群蛮来争,奋击破之,得七星关以通毕节。又克可渡河,降东川、乌蒙、芒部诸蛮。乌撒诸蛮复叛,讨之,斩首三万余级,获牛马十余万,水西诸部皆降。十七年论功进封颍国公,食禄三千石,予世券。 十九年帅师讨平云南蛮。二十年副...
网友评论：
叶垄13815005914：
圣经解读乌撒用手扶将倒的药柜,神为何杀了他?
69591西咬
： 乌撒因为去扶约柜而被耶和华击杀的经文是比较难用人的角度去解释,就好像亚拿尼亚与撒非拉夫妇被圣灵击杀的情况类似.以今天的看法都不至于死罪.尤其是乌撒的情形,因为他是好意去扶约柜,还被击杀. 我个人的看法认为,不论是乌撒,还是亚拿尼亚,他们的肉身虽被击杀,但是,他们的灵魂还是得救的.肉身被杀死,为的是要建立神的权威,当神下令不得去做的,人如果不听神的话,即使是出于好意,也还是要按照神的话与接受诫命规定的处罚.但是,他们信神,所以灵魂还是得救的.
叶垄13815005914：
在旧约圣经中,神为什么要杀了乌撒? -
69591西咬
： 因为神要告诉世人:神的荣耀是不可以被忽视的,不是神特定的人是不能与神面对面.世人都必须要敬威他!!!
叶垄13815005914：
乌撒为什么被杀? -
69591西咬
： 用俗手扶圣物,没有尊神为圣,当然被击杀了.
叶垄13815005914：
为什么乌撒扶了一下约柜上帝就生气让他死了 -
69591西咬
： 从表面来看,或许我们以为,乌撒的被杀是无辜的,因为他只不过是匆忙之中,“犯规”去扶了一下本来不应该摸的约柜而已;而且,若再追究下去,必须为此事故负责任的,还有大卫,因为他不应该同意用牛车去拉约柜,造成牛失前蹄而闯祸...
叶垄13815005914：
牛受到惊吓失前蹄乌撒扶住约柜为什么上帝要击杀他真?牛受到惊吓失前
69591西咬
： 所以上帝发怒将其击杀. 神不需要我们帮助,他的僭越是不对的 圣经中有很多不能理解... 在神的主宰权柄下,牛闪前蹄,乌撒好意伸手扶住神的约柜,就立刻被击杀.
叶垄13815005914：
为什么乌撒伸手扶神的约柜要死 -
69591西咬
： 约柜的移动有特别的规定,要由利未族哥辖的子孙用肩抬着,不可用手触摸(民:4:1—15).乌撒知道,却用牲畜来拉着,神动怒使之绊跌时,乌撒又凭血气伸手触碰.作为利未人的乌撒,熟悉不可触碰约柜之例,却轻忽,故遭到击杀.乌撒之死是对大卫和民众一个及时的警告.
叶垄13815005914：
谁伸手扶约柜而被上帝击杀 -
69591西咬
： 【撒下6:5】大卫和以色列全家在耶和华面前用各种松木制造的乐器,就是用琴、瑟、鼓、钹、锣,作乐跳舞. 【撒下6:6】他们到了拿艮的打禾场的时候,因为牛几乎绊倒,乌撒就伸手扶住 神的约柜. 【撒下6:7】耶和华的怒气向乌撒发作; 神因这错误的举动,就当场击杀他,他就死在 神的约柜旁边. 【撒下6:8】大卫因为耶和华击杀了乌撒,就很生气,因此称那地方为毘列斯.乌撒,直到今日.
叶垄13815005914：
圣经历代志下13章8到12节所记载的说明什么? - ? -
69591西咬
： 到了基顿(在撒母耳下六章六节是拿艮) 的禾场;因为牛失前蹄(或译:惊跳) ,乌撒就伸手扶住约柜. 耶和华向他发怒,因他伸手扶住约柜击杀他,他就死在 神面前. 大卫因耶和华击杀(原文是闯杀) 乌撒,心里愁烦,就称那地方为毗列斯·乌撒,直到今日. 那日,大卫惧怕 神,说:“ 神的约柜怎可运到我这里来?” (历代志上 13:9-12 和合本) 本来约柜是利未人抬,而不是用牛车.乌撒虽然是好意,但约柜代表圣洁,是不能碰的.这就是律法,律法是非常严格的.,我们今天在恩典中生活.所以我们要更加感谢耶稣基督的十字架.
