乌撒是祭司还是利未人
答:历代志上13章,大卫与千夫长、百夫长,就是一切首领商议。大卫对以色列全会众说:“你们若以为美,见这事是出于耶和华-我们的 神,我们就差遣人走遍以色列地,见我们未来的弟兄,又见住在有郊野之城的祭司利未人,使他们都到这里来聚集。我们要把 神的约柜运到我们这里来;因为在扫罗年间,我们没有...
答:当以色列人在旷野里流浪时,约柜一直都放在流动圣幕的至圣所内,直到所罗门王于耶路撒冷兴建圣殿为止。约柜是以色列人的圣物,象征着耶和华的临在,根据摩西律法规定,只有作为祭司的利未人才可以抬扛约柜,但是任何人都不得触碰约柜。根据《圣经》记载,乌撒在运送约柜其间违反上帝的律法,擅自触碰约柜被...
网友评论:
空艺19836904662:
亚比拿达和乌撒是利未人吗 -
39439逄莺
: 是的 亚比拿达是利未人,那么他的儿子乌撒理所当然也是利未人.但是抬约柜是利未人中的祭司才可以做的事情,就算乌撒是祭司.
空艺19836904662:
圣经中约柜的名词解释和有何文化寓意 -
39439逄莺
: 约柜(希伯来语:אָרוֹן הָבְּרִית、Ārōn Hābrīt)是古代以色列民族的圣物,“约”是指上帝跟以色列人所订立的契约,而约柜就是放置了上帝与以色列人所立的契约的柜.这份契约,就是由先知摩西在西奈山上从上帝...
空艺19836904662:
撒母耳记上28:6中的乌陵是什么? -
39439逄莺
: 出埃及记28章30 又要将乌陵和土明放在决断的胸牌里.亚伦进到耶和华面前的时候,要带在胸前,在耶和华面前常将以色列人的决断牌带在胸前. 祭司用乌陵和土明作判断之用.这两个名字是“咒诅”与“完全”的意思.它是放在祭司的胸牌里面,由祭司把它取出或摇出,作为是与否的决定,以显明神的旨意. 乌陵和土明是两块石头,由于失传,所得的资料有限. 现今圣经学者对其用途只能作有限的猜测!
空艺19836904662:
为什么乌撒伸手扶神的约柜要死 -
39439逄莺
: 约柜的移动有特别的规定,要由利未族哥辖的子孙用肩抬着,不可用手触摸(民:4:1—15).乌撒知道,却用牲畜来拉着,神动怒使之绊跌时,乌撒又凭血气伸手触碰.作为利未人的乌撒,熟悉不可触碰约柜之例,却轻忽,故遭到击杀.乌撒之死是对大卫和民众一个及时的警告.
空艺19836904662:
大卫为什么可以献燔祭和平安祭 -
39439逄莺
: 扫罗私自献祭招至耶和华神震怒,让先知撒母耳告知扫罗:神已经废黜他作以色列的王,把王位给另外合神心意的人----大卫.但大卫为什么可以在接回约柜后献祭呢?因为扫罗的献祭是撒母耳明明告诉他要等到他来到之后由撒母耳来献祭的,...
空艺19836904662:
现在法柜(约柜)在哪个国家?有没有以色列人打开过法柜(约柜)的? -
39439逄莺
: 法柜(约柜)记录是在约公元前1400年由摩西建造,但是在约公元前六世纪它就神秘的消失了,至今犹太教和基督教都还在寻找它,在圣经中记载法柜(约柜)拥有神秘的力量,任何人都不得擅自触摸约柜,有人因为擅自触摸约柜而被雷击致死.而且,有外人从至圣所的帐门窥望过,发现约柜的上方经常都有云雾积聚.根据摩西律法规定,只有作为祭司的利未人才可以抬扛约柜,但是任何人都不得触碰约柜.根据《圣经》记载,乌撒在运送约柜其间违反上帝的律法,擅自触碰约柜被处死,所以并没有以色列人打开过法柜(约柜);
空艺19836904662:
旧约时代的祭司12个支派中的哪一个支派 -
39439逄莺
: 祭司是利未支派,他们的名分是由约瑟的两个儿子玛拿西、以法莲分担.
空艺19836904662:
约翰福音祭司和利未人问约翰你是不是基督,为什么法利赛人和撒都该人没来? -
39439逄莺
: 因为:1. 祭司和利未人是法利赛人差来的.约翰所作的见证记在下面:犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里,问他说:“你是谁?” 他就明说,并不隐瞒,明说:“我不是基督.” 他们又问他说:“这样,你是谁呢?....” 那些人是...
空艺19836904662:
为什么乌撒扶了一下约柜上帝就生气让他死了 -
39439逄莺
: 从表面来看,或许我们以为,乌撒的被杀是无辜的,因为他只不过是匆忙之中,“犯规”去扶了一下本来不应该摸的约柜而已;而且,若再追究下去,必须为此事故负责任的,还有大卫,因为他不应该同意用牛车去拉约柜,造成牛失前蹄而闯祸...