乌撒手扶约柜的讲章
答：结合(撒上6章,民4章)思考大卫运约柜进城为什么会失败? 二、读经大纲 《运约柜进城》 (一)第一次的失败1/11 1.人员——所有的以色列人中挑选的三万1/2 2.方式——放在新车上4/3 3.场景——大卫和以色列全家鼓乐跳舞4/5 4.错误——乌撒手扶约柜被神击杀6/8 5.影响——大卫惧怕他人蒙福9/11 (二)第...
答：圣经中扶约柜的乌撒是亚比拿达的后裔。约柜的传说这样写道：以色列王大卫将约柜运回耶路撒冷的时候还出现了一个插曲。在运送途中，拉车的牛惊跳了一下，赶车的是亚比拿达的儿子乌撒，他伸手扶了一下约柜，然后就死了。看来约柜的威力实在巨大，即便是轻微的触碰都可能引来杀身之祸。所以说乌撒是亚比拿达...
答：耶和华向他发怒,因他伸手扶住约柜击杀他,他就死在上帝面前。……那日大卫惧怕上帝,说“上帝的约柜怎可运到我这里来?”于是大卫不将约柜运进大卫的城,却运到迦特人俄别以东的家中。上帝的约柜在俄别以东家中三个月,耶和华赐福给俄别以东的家和他一切所有的。』 要将约柜运到大卫城的时候,手扶约柜的乌撒当场遭到...
答：神的约柜不能用人手扶，神的约柜是圣洁的，人是败坏的。到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄（或译：惊跳），乌撒就伸手扶住 神的约柜。 神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在 神的约柜旁。(撒母耳记下 6:6-7 和合本)神的审判是严厉的。那就是死。到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄（或...
答：摩西摔法板是义怒，乌撒手扶约柜乃是僭越
答：神的"审判"和""祝福"就会愈快同愈大... 咁你就知道亚伦既2个仔献凡火被击杀... 乌撒就伸手扶住神的约柜被击杀... 乌西雅王进神的殿去献祭却得到大麻疯.. 以上都是例子.. 比多段经文你~ 玛 拉 基 书 3:2 他来的日子，谁能当得起呢？他显现的时候，谁能立得住呢？ 如果神同在真...
答：6、凡火俗手：亚伦的儿子拿答亚比户因献凡火，被耶和华的圣火烧死（利10:1~3）.俗手的另一件事是大卫运约柜时，因牛失前蹄，乌撒伸手扶住神的约柜受神击杀，死在约柜旁边（撒上6:2~7）今天的教会也是一样，献凡火，用俗手的太多了，效法世界的方法和手段来侍奉神，都是神不喜悦的。虽出于热心...
答：”扫罗就亲自动手献上燔祭，所以神不喜悦他，此其二。但大卫的情况不同，当大卫从迦特人俄别以东家将神的约柜接回来的时候，神没有明明地指示他不可献燔祭和平安祭。另外由于乌撒擅自扶约柜被神击杀，大卫见此十分惧怕，到一个地步不敢擅自移动约柜，把柜安置到俄别以东的家里，后见神祝福俄别以东，他...
答：是利未人祭司，基列耶琳人亚比拿达儿子
答：引言教会在地上的时候，难免有各样的难处，因为有肉体世界和撒旦的存在、环绕和攻击，必定有错误、偏离和逼迫发生，过去有，现在有将来也会有。所以，神的工人和属主的人都当正视，为教会祷告，使教会在任何时代都能蒙神保守而得荣耀。题目：《教会的难处》1、分门别类：真属灵的教会因当是合一的，...
网友评论：
融鸦19775264053：
圣经解读乌撒用手扶将倒的药柜,神为何杀了他?
34660松饰
： 乌撒因为去扶约柜而被耶和华击杀的经文是比较难用人的角度去解释,就好像亚拿尼亚与撒非拉夫妇被圣灵击杀的情况类似.以今天的看法都不至于死罪.尤其是乌撒的情形,因为他是好意去扶约柜,还被击杀. 我个人的看法认为,不论是乌撒,还是亚拿尼亚,他们的肉身虽被击杀,但是,他们的灵魂还是得救的.肉身被杀死,为的是要建立神的权威,当神下令不得去做的,人如果不听神的话,即使是出于好意,也还是要按照神的话与接受诫命规定的处罚.但是,他们信神,所以灵魂还是得救的.
融鸦19775264053：
牛受到惊吓失前蹄乌撒扶住约柜为什么上帝要击杀他真?牛受到惊吓失前
34660松饰
： 所以上帝发怒将其击杀. 神不需要我们帮助,他的僭越是不对的 圣经中有很多不能理解... 在神的主宰权柄下,牛闪前蹄,乌撒好意伸手扶住神的约柜,就立刻被击杀.
融鸦19775264053：
圣经中几个错误的热心 -
34660松饰
： 乌撒手扶约柜:【撒下6:7】 神耶和华向乌撒发怒,因这错误击杀他,他就死在 神的约柜旁.彼得劝耶稣不要上十字架:【可8:33】耶稣转过来看着门徒,就责备彼得说:“撒但,退我后边去吧!因为你不体贴 神的意思,只体贴人的意思.”
融鸦19775264053：
约柜 - 圣经中提到的＂约柜＂指的是什么?
34660松饰
： 在旧约,约柜是放在至圣所的一个箱子.在约柜中,放着里面装着吗哪的金瓶,亚伦的发了芽的杖,以及刻有十诫的石板.约柜的盖称作施恩座,在每年一次的赎罪日大祭司要将血弹在施恩座上.在约柜上方,有两个翅膀伸开的基路伯. 约柜和基路伯都代表上帝自己,施恩座象征着基督的血预备的人与上帝之间的和解.约柜中的两块石板象征着上帝的道,基督就是上帝的道.吗哪代表天上的粮,而基督就是天上的粮,发芽的杖是基督给他的百姓带来的新生命的象征.所以,整个约柜象征着上帝成功地实现建造他的教会和拯救百姓的应许.
融鸦19775264053：
“耶和华约柜和所罗门财宝”的传说是什么?
34660松饰
： 公元前11世纪犹太国王大卫建立了以色列——犹太王国,定都耶路撒冷城.在他的儿子所罗门统治时期(前960〜前930年)征集18万民工,费时7年,在耶路撒冷的锡安山上建造了豪华的宫殿和耶和华神庙,成为古犹太人的宗教和政治中心.耶和华神殿长200米、宽100米,建筑结构严谨,造型美观,内部装饰华丽.神殿的中央有“亚伯拉罕圣岩”.这是一块长18米、宽2米的花岗岩.亚伯拉罕圣岩下面是岩堂,岩堂里设有祭坛,坛上放着一个石制的箱子,箱内存放着“耶和华十戒条”和“西奈法典”,这就是“耶和华约柜”,被视为“镇国之宝”.国王所罗门在亚伯拉罕圣岩下,还修建了地下室和秘密隧道,据说存放有大量的金银珠宝.这就是所谓“所罗门财宝” .
融鸦19775264053：
圣经讲章 神的忿怒和怜悯 -
34660松饰
： 圣经讲章 神的忿怒和怜悯神的忿怒好像洪水,暂为堤坝堵住;洪水继续增长,逐渐高涨,直到最后堤溃.堤防一旦崩溃,洪水被堵住了越久,奔流也就越急.固然神对你们的恶行,到如今尚未施行审判,神报复的洪流尚在被堵住之中;但同时你们的罪孽不断增加,你们每日继续积蓄更多的忿怒;洪水继续增高,越加凶猛.除神的善意外,再没有什么来堵住那不愿意被堵塞的奔放洪流.只要神把手从水闸收回,洪流就会立刻飞奔;神如洪流一般凶猛的忿怒,将以不可想象的暴怒,向前直冲,以无穷尽的权能,临到你们身上.即使你们的能力万倍于现在所有,甚至万倍于地狱中最凶猛最强暴的恶魔,也无法抵挡或忍受神的忿怒.
融鸦19775264053：
创世记21章1到3节的讲章如何\写?我想借还3节写一篇讲章 -
34660松饰
： 创21:1 耶和华按着先前的话眷顾撒拉,便照他所说的给撒拉成就. 创21:2 当亚伯拉罕年老的时候,撒拉怀了孕.到神所说的日期,就给亚伯拉罕生了一个儿子. 创21:3 亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒.《神的话必成就》一、神所给的应许 创21:1 1、上帝的慈爱——眷顾 2、上帝的大能——成就二、神所说的日期 创21:2 1、人的时间——老了 2、神的时间——到了三、神所起的名字 创21:3 (创17:19) 1、信心的果效——撒拉所生 2、应许的应验——名叫以撒希望能帮到你,上帝祝福你.
融鸦19775264053：
圣经雅各书2章20节怎么解释呢? -
34660松饰
： 虚浮的人哪、你愿意知道没有行为的信心是死的么.信心,还得有行为.建立在信心上的行为.就是这意思. 比如,以色列人得地为业的时候,在过约旦河时,上帝让祭祀抬着约柜走在前面,约旦河水当时是在“满水期”,两岸都已经漫过水了.可是祭祀,因为有上帝,他们有信心,所以,就抬着约柜往水里走.当他们的脚踩到水里面满过脚面了,上帝行了神迹,约旦河上游的水停了,河就干了,众人从干的河底河床上走过了河.他们过了河以后,神使上游的的水继续流下来.那抬约柜的祭祀,就有信心,并且有行为.假使,他们知道上帝要使水断流,可他们不敢下水,那个,个人不完全的说,那就是没有行为的信心,没有行为的信心是死的.不完全的请原谅
融鸦19775264053：
《失落的约柜》这本书值得一看吗
34660松饰
： 失落的约柜是圣经史上最大的谜团之一.对于信徒们来说,约柜里装有上帝亲手书写的“十诚”,隐藏着上帝与人类的终极链接.《圣经》里也多处记载了它的巨大威力:...
