九十六种外道经
答:释迦牟尼佛当年在世,要度外道,佛经里面讲的那个时候的社会,著名的外道有九十六种。外道,不是毁谤人,不是贬低人。「外道」这两个字的定义,佛在经典里面跟我们说得很清楚,「心外求法」叫外道。所以我们自己要细心去检点、去反省,我们是不是心外求法?如果是心外求法,那也是外道,这个外道在...
答:“天魔”,居欲界天顶及色界天顶,领执世乐,故生邪见,憎嫉贤圣涅盘道法。释迦摩尼佛出世时的天魔,是欲界天顶 他化自在天 天王,名叫“波旬”,喜欢断人慧命,凡有修行者,便行种种方便,欲破坏其清净之身,因此为恶中之恶。“外道”,史料载有六师外道,经上说有九十六种外道,“至妙虚通,...
答:其他如大佛顶首楞严经卷十、大品涅槃经憍陈如品、法华文句记卷十一等对此亦举有多种之分类。(七)九十六种外道之算法,据大毗婆沙论卷四载,六师外道各有弟子十五人,以一师出十五种异见,六师则出九十种异见;又师之法与弟子不同,故九十弟子加上六师,则为九十六种派别,以此喻外道之多。涅槃经卷十则作...
答:“天魔”,居欲界天顶及色界天顶,领执世乐,故生邪见,憎嫉贤圣涅盘道法。释迦摩尼佛出世时的天魔,是欲界天顶 他化自在天 天王,名叫“波旬”,喜欢断人慧命,凡有修行者,便行种种方便,欲破坏其清净之身,因此为恶中之恶。“外道”,史料载有六师外道,经上说有九十六种外道,“至妙虚通,...
答:此时,鹿头梵志长跪礼佛,向佛陀问道:“世尊,我能全部知道九十六种外道的转生趣向,但受如来之法者的趣向,我是不能分别的。希望世尊,能让我得此道行。” 佛陀说道:“善哉,大梵志,你修得罗汉道行后,将来也就无人知道你的趣向何处。” 于是鹿头梵志立即出家学道,在清静之处,坐禅静思,学法修行。所以说是婆罗门族姓弟...
答:外外道即泛指佛法以外之各种教说、学派,与广义之「外道」同义。如印度数论、胜论等六派哲学,或富兰那迦叶、尼犍陀若提子等六师外道,均为佛法以外之外道。华严经疏卷二十八载有外外道之说,约包括六师外道、六派哲学、九十五种外道或九十六种外道等,而与「内外道」相对。内外道包括附佛法外道、学...
答:决定论者。(5)散惹耶·毗罗梨子(San~jaya Vellat!t!haput-ta)︰印度不可知论派。(6)尼干子·若提子(Nigan!t!ha Na^taputta)︰耆那教始祖、或然论者。其后,佛教将此六师的各十五名弟子,加上六师,总称九十六种外道;又因六师又各分韦陀、一切智、神通三种。因此总称十八师外道。
答:·九十五种外道与九十六种外道 ·九十八使 ·九十八随眠 ·九十六术 ·九十六种外道 ·九十单堕 ·九十四种阿僧祇依报庄严 ·九华山 ·九卷章 ·九厄 ·九参上堂 ·九句因 ·九味斋 ·九品 ·九品上 ·九品净土 ·九品大衣 ·九品安养 ·九品安养之化生 ·九品弥陀 ·九品往生 ·九品往生经 ·九品...
答:2. 《华严经疏》卷二十八中提到了外外道的概念,它涵盖了六师外道、六派哲学、九十五种或九十六种外道等。这些都是与佛教相对的信仰和哲学体系。3. 相对于外外道,内外道的定义包括了那些接触过佛法但未能完全领悟其精髓的人,他们可能因为误解或片面的理解而偏离了佛法的中道。例如,小乘佛教的犊子部、...
答:但因为这个因缘,将来必然会出家得道的,我怎能让他失去这个得度的因缘呢?”长养菩提心需要深厚的福德因缘。佛陀虽然只能度化有缘众生,却不忘记给众生留下得度因缘。这,就是佛陀的慈悲与度生的智慧。我想净空法师也是这样做的吧。其实,金刚经中有说:一切法皆是佛法。所谓佛法者,即非佛法。
网友评论:
顾菡18971962788:
佛教里说的九十六种外道,具体指哪九十六种?经典来源来自哪里? -
6765濮宽
: 九十六种外道指的是佛教以外的道.佛陀时代中印度(恒河中流一带)势力较大的六种外道,也称六师外道. 六师指的是富兰那迦叶、末伽梨拘舍梨子、删闍夜毗罗胝子、阿耆多翅舍钦婆罗、迦罗鸠驮迦旃延、尼干陀若提子等六师. 六师各有十五名弟子,总计为九十六人.六师各有十六种所学法,一法自学,其余十五种各教十五弟子,师徒合论,共九十六种,所以称96种外道. 经典出处,不是集中在一部经典中.
顾菡18971962788:
佛教有哪96种外道? -
6765濮宽
: 丁福保的《佛教大字典》上有,可以查找
顾菡18971962788:
什么叫六师外道 -
6765濮宽
: 天魔与外道,二者皆喜欢为耿弧钝旧墁搅惰些伐氓害佛道.梵网经说:“天魔外道,相视如父母.”“天魔”等则是外魔入心.若能觉悟无惑,则彼魔事无可奈何.“天魔”,居欲界天顶及色界天顶,领执世乐,故生邪见,憎嫉贤圣涅盘道法.释迦摩尼佛出世时的天魔,是欲界天顶 他化自在天 天王,名叫“波旬”,喜欢断人慧命,凡有修行者,便行种种方便,欲破坏其清净之身,因此为恶中之恶.“外道”,史料载有六师外道,经上说有九十六种外道,“至妙虚通,目之为道;心游道外,故名外道”.“外道”也足以成为修道的障碍.《楞严经》说:“魔境现前,汝不能识,洗心非正,落于邪见.或汝阴魔,或复天魔,或着鬼神,或遭魑魅,心中不明,认贼为子.”
顾菡18971962788:
什么是不皈依天魔外道 -
6765濮宽
: 【天魔外道】“天魔”,居欲界天顶及色界天顶,领执世乐,故生邪见,憎嫉贤圣涅盘道法.“外道”,史料载有六师外道,经上说有九十六种外道,“至妙虚通,目之为道;心游道外,故名外道”.《楞严经》说:“魔境现前,汝不能识,...
顾菡18971962788:
佛云当时有哪些外道、异教? -
6765濮宽
: 外道就是古印度的外道,古印度外道的种类有九十六种、九十五种外道的说法,但一般都以“六师外道”为代表.六师外道,即富兰那迦叶、末伽梨拘舍梨子、删闍夜毗罗胝子、阿耆多翅舍钦婆罗、迦罗鸠驮迦旃延、尼干陀若提子等六师.六...
顾菡18971962788:
什么是外道? -
6765濮宽
: 以前在印度有九十六种外道.他也讲行,但是讲修苦行;他也讲戒,但他的戒是一些奇怪的事件,如集体自杀呀、在水里淹死呀、火烧死呀,这些都是他的戒.这些都是外道. 天魔就是捣乱的.我们人呢有四魔:烦恼魔、五阴魔、天魔、死魔.天魔就是四魔之一种,虽然有天之福德,但是嗔心重,经常想斗争、想战争,引起别人不安静,这就是天魔. 那他们能不能成佛呢?依佛家来讲,佛性平等,机缘成熟了一样可以成佛.至于现在社会上尤其是像一些农村地方有好多那种所谓的天仙,还有些小神通那种,一般就是邪魔.
顾菡18971962788:
外道?1我们在印度历史上看到,世尊当年在世,著名的外道有九十六种
6765濮宽
: 如何摆脱被气功师,或其他外道的控制? 当然与气功师他的功夫浅深有关系,功夫深的他力量就很大.我还听说过,同修告诉我,也是被一个气功师控制住,气功师在北方,他在南方,他发功的时候,能叫你到处摔东西,把家里的东西都摔碎,自己去撞墙,不能控制自己.所以还是欲望在作祟,他有欲望,你也有欲望,这个条件促成你们的关系、缘分;所以要晓得,佛菩萨没有欲望,我们能够把欲望降低,把欲望降轻,跟佛菩萨自然就相应.
顾菡18971962788:
有一位楼主讲的六十外道印度佛教的六师外道 -
6765濮宽
: 佛陀时代印度佛教以外之其它学派的六位代表人物.西元前500年左右,以恒河流域为中心建设大都市的憍萨罗、摩揭陀、阿盘提等诸大国的国民,由于工商业发达而享受富裕的生活,加上有思想上的自由,因此自由思想家辈出,竞发议论,提...
顾菡18971962788:
佛学资料菩提道次第广论 -
6765濮宽
: 《菩提道次第广论》宗喀巴大师所造,从依止善知识及思维暇满人生之入道前行开始,至念死无常、思恶趣苦、思维业果等基本人天乘(下士道),再经小乘之四谛(中士道),依次第直达大乘菩提心与止观(上士道).此论涵盖佛法三藏十二...