乡土中国每一篇核心观点
答：《乡土中国》每章核心概念：第1章：土地的重要性，乡土社会的人际关系与空间流动性，熟人社会的特征。第2章：乡下人与城市人在知识与智力问题上的差异，以及不同环境下的行为反应。第3章：学习能力的定义，以及通过反复实践形成新行为模式的过程。第4章：乡巴佬的“隐私”问题，以及社会诟病的腐败问题。...
答：《乡土中国》每章核心概念：第1章：中国社会是具有乡土性的，作者在这里定义了土地的重要性，我们以农业为生。人与空间上不流动；村雨村之间往来很少、孤立、隔膜多。因此是熟人社会，乡土社会中人与人关系的交流并不是基于“对契约的重视，而是发生于一种行为规范熟悉到不假思索的可靠性”。第2章：在...
答：第一章乡土本色，该章大抵是全书的总论。“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”在这一章中，费孝通将中国社会的基层定义为乡土性的。这“乡土性”带有三方面特点。乡土社会是个熟人之间的社会，这才有了“从心所欲不逾矩”的自由。这一章描述了中国社会的基础，同时也是全书的基础，后文差序格局，...
答：乡土本色各章核心概念和主要观点介绍如下：第一章在东方的乡土社会中，最主要的是“克己复礼”——这是道德体系的出发点。乡土社会中的道德和法律依据私人间的关系亲疏而加以程度上的伸缩。孝、悌、忠、信都是私人关系中的道德要素。第二章乡土社会中缺乏“团体”，也就难以产生“团体”的道德，由于团体...
答：《乡土中国》总共十二个章节，每个章节都写出了不同的核心概念，包括乡村存在的问题，乡村和城市之间的关系，道德的行为准则，家庭的概念，情感与血缘关系等等。在这本书中，作者将乡土中国看成是具体的中国基层传统社会的一种特具体系，支配着中国社会的各个方面。作者费孝通认为中国社会从基层看是乡土性的...
答：乡土中国核心概念：第一章在东方的乡土社会中，最主要的是“克己复礼”这是道德体系的出发点。乡土社会中的道德和法律依据私人间的关系亲疏加以程度的伸缩。孝、悌、忠、信都是私人关系中的道德要素。第二章乡土社会中缺乏团体也就难以产生团体的道德，由于团体是弊敏桐超越个人的存在，乡土社会中也就没...
答：乡土中国每章概括：1、《乡土本色》。该章大抵是全书的总论。“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”在这一章中，费孝通将中国社会的基层定义为乡土性的，这“乡土性”带有三方面特点。乡土社会是个熟人之间的社会，这才有了“从心所欲不逾矩”的自由。这一章描述了中国社会的基础，同时也是全书的...
答：1. 《乡土中国》中的无为政治观：费孝通在《乡土中国》中探讨了无为政治的观点。他认为，对于权力的理解，人们可分为两派，一种偏重于社会冲突，另一种偏重于社会合作。这两种观点各有侧重，从而对权力有不同的解读。2. 横暴权力：从社会冲突的角度看，权力体现在不同社会团体或阶层之间的主从关系。权...
答：《乡土中国》中关于无为政治的观点 1. 权力视角的分类：- 社会冲突视角：权力被视为冲突过程中的临时平衡，是被支配者表面臣服但内心反抗的工具。这种权力具有压迫性质，是统治者与被统治者之间的上下关系。- 社会合作视角：权力是为了保障社会分工顺利进行而共同授予的，其基础是社会契约和同意。随着社会...
答：《乡土中国》无为政治 沉默的panda 2019年10月24日 · 文化领域创作者 关键词：乡村 社会 论权力的人可以分为两派：一派偏重从社会冲突的视角关注权力；另一派偏重从社会合作的视角关注权力。一：社会冲突视角：横暴权力 从社会冲突视角看，权力是冲突过程的延续，是一种休战状态中的临时平衡。被支配的...
网友评论：
养紫13222471140：
乡土中国每章核心概念和主要观点是什么? -
7643卞胞
： 《乡土中国》每章核心概念和主要观点如下:1. 第一章“乡土本色”:中国社会是具有乡土性的.在这一章中,费孝通定义了土地的重要性,指出人与空间上不流动,村雨村之间往来很少、孤立、隔膜多.2. 第二章“文字下乡”:在以城市为主...
养紫13222471140：
你认为《乡土中国》中有哪些核心概念? -
7643卞胞
： 《乡土中国》总共十二个章节,每个章节都写出链顷了不同的核心概念,包括乡村存在的问题,乡村和城市之间的梁弯关系,道德的行为准则,家庭的概念,情感与血缘关系等等. 在这本书中,作者将乡土中国看成是具体的中国基层传统社会的一种特具体系,支配着中国社会的各个方面. 作者费孝通认为中国社会从基层看是乡土性的,因橡唤闷为人口流动率比较低,导致村与村之间更加的孤立,存在人文方面的隔阂.而不同的人在不同的环境中长大,自己的行为也被不同的文化一直影响着.
养紫13222471140：
费孝通的《乡土中国》的主要观点和其研究方法需要比较清楚的答案简
7643卞胞
： 一是对自己本民族文化的定位,二是对民族文化和外来文化的关系.回顾中国文化发展的历程,不难发现是有这样的两种截然相反的观点.一是主张接受西方文化,甚至全盘西化,以胡适等接受西方现代高等教育的学者为代表进而波及至今日的“海龟派”;另一种观点以钱穆等人为代表,坚守传统文化的精髓血脉,反对西方文化侵袭.在全球一体化的现实背景下很多人力图创造第三条道路,实现中国传统文化和西方文化或者说是外来文化的整合,如牟宗三先生对中西哲学的整合研究,但是也有一股庞大的势力认为文化冲突无可避免.⑸对此,费孝通先生文化自觉的观点可以说是第三条道路的有益尝试,他在《重建社会学与人类学经过的回顾与体会》一文中这样解释他对于文化自觉的理解
养紫13222471140：
《乡土中国》每章概括是什么? -
7643卞胞
： 《乡土中国》每章概括如下: 1、乡土本色:以农为生的人,时代定居是常态,迁移是变态,讲解了中国农民聚村而居的原因,乡土社会是熟人社会,其信用并不是并不是依靠契约. 2、文字下乡:从空间的角度说明在乡土社会中没有文字的需...
养紫13222471140：
以提纲形式梳理《乡土中国》 -
7643卞胞
： 读《乡土中国》 年后到现在,两周左右的时间一直在读一本书,可以说几乎是跪着读完的,那就是费孝通先生的《乡土中国》,此书只有104页,原以为是一本研究乡土民情的书,茶余饭后乐一乐,然而这本书读起来就是一本教科书,而且是社...
养紫13222471140：
可以论证乡土本色中的观点的材料 -
7643卞胞
： 一、《乡土中国》第1章“乡土本色”的逻辑框架——一个中心论点与三大分论点《乡土中国》全书共有14篇,第1篇“乡土本色”于全书的地位,是总论性质的一章.这一章论述的主题为“乡土本色”,篇幅不长,仅3000余字,有一个中心论...
养紫13222471140：
费孝通的《乡土中国》说(中国古代)传统结构中,每一家以自己的地位做中心,周围划出 一个圈子'凡是拉得上亲戚的,都包容得下.在乡下,家庭可以... -
7643卞胞
：[选项] A. 以宗法血缘为依据的贵贱有序 B. 以仁政为核心的政治理念 C. 以君权神授为基础的理论体系 D. 以理学为主导的官方哲学
养紫13222471140：
乡土中国前三章读后感怎么写 -
7643卞胞
： 费孝通先生说,“从基层上看去,中国社会是乡土性的”.从古至今,农民人口在社会总人口中比重是很高的,农民对社会的进步发展也作出了极大贡献.作为一名从农村走出来的学生,我感到无比骄傲.以前对自己生活的村子没有太多感想,...
