五加行顶礼修法的步骤
答：在此基础上，修皈依时要知道皈依的分类，要好好观修皈依境；修发心时要好好观修所观的对境；修百字明时要真正具备四对治力好好忏悔；供曼茶罗时要了知曼茶不同的分类以及不同的修法方式；修顶礼时要知道如何从身语意的角度去积资净障。比如，在修五加行顶礼时，如果不能像顶礼支所要求的那...
答：五加行通常为皈依、发心、念修金刚萨埵忏悔、供曼茶罗和上师瑜伽。“皈依”是进入佛门的标志；“发心”是区别大小乘的分水岭，修行时应明确这不是为了自己，而是为了利益一切众生；光有皈依和发心还不行，无始以来在轮回中所造的自性罪和佛制罪，一定要通过“念修金刚萨埵”得以清净。同时，成佛需积...
答：皈依、发心、念修金刚萨_忏悔、供曼茶罗、上师瑜伽。五加行即五种加行，是佛教的名词术语，即修行者通过完成巨大数量的五种实修，可以获得稳固的佛教见解和基础。通常在藏传佛教里是通往修行密法的基石，而在汉传佛教里也有隐含的方式提出。
答：1. 读佛经过程中，如果有事打扰到不能马上继续读经（或者是经文长，当天没有念完），可以双手将佛经举至眉间，说：“再续念”后停止读诵；等到有时间继续读时，双手捧起佛经，举至眉间平行位置，说一声“续念”，即可继续读诵。2. 在客厅、房间读经均可，任何时间读佛经都吉祥。读佛经时，跪、坐...
答：打七过程 1、在“打七”前，寺院首先做好一切生活和佛事物资的准备。“打七”期间，禅堂除平日设有的司水、香灯、当值、兼值、巡香、圊头外，还另外再配备若干名监香师和内外护七师等，同时维那、管堂及“四大班首”责任亦较平日更为重大。2、起七之日，禅堂对面的韦陀龛前挂出方丈手谕的“起...
答：先诵香赞开始。按照一定的诵经仪轨这样比较好。同时也是规范自己的行为。如果实在很忙，那么平时坐车等不出声音的诵也可以。晚间躺着念，没有什么不行，也没有什么。如果你是在没有办法坐着，或站着诵。也都是可以的。如果你种种条件都可以，就是懒惰的躺着诵，那未免有些太不如法了。至少可以说...
答：女士正确上香拜姿势 1、女士正确上香拜姿势:拜的正确步骤姿势，有图片 2、女士正确上香拜姿势:上香拜的正确方法 内容来自用户:普通人拜的正确姿势。拜为何要五体投地呢？如果大家能了解拜可以健康长寿，使我们大脑得到运动，有助于开智慧的话，自然都会愿意去拜。所以拜的目的，是为了身体健康、开...
答：上香时在大殿前的大香炉中点一炷或三炷香就行了。上香的方法:上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举至眉齐,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养。如果人很多.将香直竖向上,以免烧到他人。若上三支香,则将第一支香插在香炉中间,默念“供养佛”,第二支香插右边默念“供养法”,第三支...
答：我自己也是苦行过来的,以前修五加行的时候,一天磕四、五千个头。五加行也修了六遍。无始以来所有坏事都是用自己的身口意去做的,修大礼拜和修皈依正是消除身口意业障一个很殊胜的方法。礼拜并不是上师三宝的需要,你顶礼与否,对上师本人无任何损益,也不是为了做给别人看,让别人肯定你,夸奖你是一个虔诚的佛教...
答：然而,虽说《敕修百丈清规》有很大影响,但有些寺院的浴佛方法还是与它的规定有所不同,大致说来这些寺院浴佛更侧重于法会的仪规,具体分为四个步骤来进行。第一,恭迎佛像。佛诞之日,僧众搭衣持具上殿,按东西序位次分班而立。闻磬声向上顶礼三拜后,六人出班恭迎佛像。二引礼执引磬,二执事托香盘,主法僧居后...
网友评论：
江所17799733725：
修大礼拜的目的、如何磕大头 -
58801太尤
： 修大礼拜的目的:【修大礼拜的目的首先是为了减少你的业障,消除身口意三门的恶业.特别对于傲慢这个习气,针对性很强,并由此能增加对上师三宝的信心、恭敬心.其次可以增加福报,因为顶礼本身也是一种供养,是行者发愿皈依并以自...
江所17799733725：
五加行包括什么内容? -
58801太尤
： 五加行是藏传佛教自我修练的入门步骤,就是说只有完成了五加行才可以正式开始学习藏传佛教的内容,当然练习五加行也是有前提的,就是已经皈依佛教,皈依被看作进门;藏传佛教是佛教的分支中唯一宣言可以即身成就的分支,...
江所17799733725：
什么是五加行?什么是前行?如何自己修持六波罗蜜. -
58801太尤
： 加行相当于正行的准备工作.比如,观察无常,礼拜等等. 自己修六波罗蜜,就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若.照这六个做就行了.
江所17799733725：
佛经的五加行是什么? -
58801太尤
： 没见佛经五加行,但见实修五加行: ⒈皈依;⒉发心;⒊金刚萨垛;⒋供曼扎;⒌大礼拜. 看上去,是密宗的修行方法了.
江所17799733725：
什么是五伽行 -
58801太尤
： 五加行是藏传佛教自我修练的入门步骤,就是说只有完成了五加行才可以正式开始学习藏传佛教的内容,当然练习五加行也是有前提的,就是已经皈依佛教,皈依被看作进门;藏传佛教是佛教的分支中唯一宣言可以即身成就的分支,而学习一切即身成就的解脱方法有一个前提,就是先完成五加行,内容是:皈依,发心,上师瑜伽,百字明,恭曼扎
江所17799733725：
顶礼大堪布!想请教您:前段时间跟青海德合龙寺次科活佛求了五加行,?
58801太尤
： 可以这样修,但需要传承.
江所17799733725：
佛学问题 密宗的四加行要如何修持呢? -
58801太尤
： (一)暖加行.暖者.从喻得名.谓如人以木钻火.火虽未出.先得暖相.譬此加行位中.以智慧火.烧烦恼薪.虽未得无漏之智.已得智火之前相.故名暖加行.无漏者.谓无漏失.不落三界生死也. (二)顶加行.顶者.谓观行转明.在暖之上.如登山顶.观瞩四方.悉皆明了.故名顶加行.观瞩四方者.谓观四谛也. (三)忍加行.忍有二义.一者印可义.谓于此位中.即能印可四谛之理.谓苦谛实是苦.乃至道谛实是道也.二者决定义.谓此善根决定无退.故名忍加行. (四)世第一加行.谓此中观四谛理.虽未能证.而于世间最胜.故名世第一加行.
江所17799733725：
请问佛教中的“顶礼”是什么意思? -
58801太尤
： 顶礼,指跪下,两手伏地,以头顶着所尊敬的人的脚,是佛教徒最高的敬礼. 跪下,两手伏地,以头顶着所尊敬的人的脚,是佛教徒最高的敬礼. 顶礼膜拜:即两膝、两肘及头着地,以头顶敬礼,承接所礼者双足.向佛陀圣像行礼,舒二掌过...
江所17799733725：
、修持最高的密法之前,都有修加行的传统.只有把四加行或五加行修完了,合格的上师才会给你传授生起次第 -
58801太尤
： 首先,如果你想修行密法,却没有上师的时候,你最好先找上师,再修行.因为修行密法必须有上师皈依的,需要上师的教导.其次,你问的问题都是密法修行中的问题,这些在百度上都会有.但是一般有上师的师兄很少回答,密法口传心授,有些东西给你解释就等于私自传法了.最后,你可以参考http://zhidao.baidu.com/link?url=hghJFpKhtPtd-rlZWPyF0vdRJJ5EUusz_vaMjyHrZK7fGCI27O3j_i3Gvn2GinkOLMUbPRLx43J36tfwyqNM2q
江所17799733725：
藏传佛教的拜佛礼仪应如何? -
58801太尤
： 参拜时,虔诚的教徒,会四肢扑地,趴在地上,然后再爬起来,所以不少信徒衣服都磨破了 双手合十
