人道中的阿修罗女
答：六道为一人道，二天道，三畜生道，饿鬼道，地狱道，阿修罗道。人道和天道为善道，修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。男修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。女修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿...
答：比如长期宠物的 与动物亲近 就是畜生道苗头！ 看街头打架斗殴 逞凶斗狠 蛮横无理 面露横向 脾气甚大 多数为 修罗道的苗头！ 诸恶莫作众善奉行 舍己为人 有人天福报！ 贪吃 贪睡 贪玩 一切 贪 就有饿鬼道的可能 在世造下五逆重罪 是有下地狱的！ 人道挺好的 有改过...
答：六道为一；天道、二；阿修罗、三；人道、四；畜牲道、五；饿鬼道、六；地狱道。人道和天道为善道，阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。男阿修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。 女阿修罗貌美，时常...
答：佛经还说:阿修罗男,身形丑恶;阿修罗女,端正美貌。 由于阿修罗王众多,其形不一,阿修罗王的形象,也有多种说法,有的九头千眼,口中出火,九百九十手,八足,身形高越须弥山四倍;有的千头二千手,足踩大海,身越须弥山;有的三头六臂,三面青黑色,口中吐火,忿怒裸体相。这些形象都难表现,画家们往往画作一面三眼...
答：阿修罗界 修罗性暴，有福无权；好勇斗狠，浮沉业牵。阿修罗是梵语，翻译过来叫‘无端正’，无端正就是丑陋。可是丑陋，是这个男的阿修罗，相貌非常丑陋；女的阿修罗，相貌又非常地美丽。男的阿修罗，他其性好斗，是在外边的斗争，向外斗争；女的阿修罗，其性也是好斗争，但是她在里边斗争，不是在...
答：就在帝释掳走了全部的阿修罗女后，罗喉罗派出一位使者前往谈判，指出帝释天身为佛弟子，不应犯戒偷盗。双方几经谈判最后达成数项协议，帝释天承认犯下偷盗戒，愿归还阿修罗女，并赠送天上甘露；阿修罗则除将爱女献与帝释，并自愿受持三皈五戒，成为佛弟子，此战终得圆满落幕。在天界的战争中，有一位阿...
答：(瑜伽师地论) 又云”阿修罗者, 虽受天欲, 与天无别, 骄慢自高, 无谦下心。”(菩萨本缘经) ”不端正, 是因为阿修罗男性极为傲慢善嫉, 相貌凶恶丑陋, 这仅指男修罗, 阿修罗女却极其貌美, 可比天女。在古印度神话中阿修罗是一种好战的恶神, 但在佛经中的阿修罗却是难成一道, 只能摄身...
答：在佛教中，其形象大部分源自印度教中的阿修罗，但是也有部分的特性是只有在佛经中提到的。阿修罗道非常特别，佛经说：阿修罗男身形丑恶；阿修罗女端正美貌。故阿修罗王常常和帝释天为首领的提婆神群战斗，因阿修罗有美女而无美食，而帝释天有美食而乏美女，两神相互妒忌，时传争战。故俗谓战场为“修罗...
答：问题一:阿修罗是谁? 阿修罗是六道轮回中的一道 六道,是指“三恶道”:地狱道、饿鬼道、畜生道;和“三善道”:人道、阿修罗道、天道。 六道都属于轮回。 以好战出名的阿修罗道,因有福报而没有德性有的说法只是将他纳入鬼神中, 或说是堕落的天人,北传佛教将他列入善道,南传佛教则归类入恶道中。 福如...
答：佛经还说:阿修罗男,身形丑恶;阿修罗女,端正美貌。 由于阿修罗王众多,其形不一,阿修罗王的形象,也有多种说法,有的九头千眼,口中出火,九百九十手,八足,身形高越须弥山四倍;有的千头二千手,足踩大海,身越须弥山;有的三头六臂,三面青黑色,口中吐火,忿怒裸体相。这些形象都难表现,画家们往往画作一面三...
网友评论：
冷华15684857530：
女阿修罗在人间的特点是什么? -
30121咎廖
： 女阿修罗在人间的特点是妩媚性感,脾气大.阿修罗女则遗传了乾达婆乐神族的美貌基因,加上天生神力,又没有乾达婆女的娇弱,个个美艳绝伦.阿修罗,是梵语中文谐音,中文翻译佛书中还译为阿须罗、阿索隆、阿苏罗、阿素落、阿须伦、...
冷华15684857530：
比较著名的女阿修罗? -
30121咎廖
： 阿修罗女貌美无匹,诸天爱悦,常以阿修罗女为妻室. 神话中对于阿修罗女的记载较少,比较著名的是帝释天之妻,舍脂. 《杂阿含经·四十》:“彼释提桓因,名舍脂钵低.佛告比丘:彼阿修罗女,名曰舍脂,为天帝释第一天后.是故帝释名舍脂钵低.” 《慧琳音义·二十六》:“舍脂,月之别名,阿修罗三女,帝释夫人,古云净量.” 此外,鲜有著名的阿修罗女了
冷华15684857530：
人道有阿修罗众生吗,是不是男丑女美的活着脾气大好斗的就是? -
30121咎廖
： 当下的人道里具备了其他五道的众生,当你的心感觉幸福快乐的时候,你就生在天道里了,当你的心感觉无法得到满足而痛苦时就是生饿鬼道里了.
冷华15684857530：
六道轮回中阿修罗道和恶鬼道有什么区别 -
30121咎廖
： 阿修罗他们很特别,是融入型的一道,和其他独立型的五道不同.同在一道,对比其他人之下,他福报大,但好斗,喜欢竞争、斗争的一群众生.其他五道,有自己的独立生存空间,阿修罗其实是融入其他五道的,没有单独的阿修罗这一道. ...
冷华15684857530：
修罗的神话 -
30121咎廖
： 阿修罗(Asura), 简称修罗, 意译”非天”、”不端正”、”无酒”等, 意谓此道众生虽然近似于天, 而德行受用等不如诸天, 故称非天.佛经上有云”又诸非天, 当知天趣所摄, 然由多怀诈伪, 谄诳多故, 不如诸天为净法器……且不受...
冷华15684857530：
修罗女是什么意思 -
30121咎廖
： 是天龙八部中阿修罗女的简称:修罗在印度梵文的意思是指端正;佛经说:阿修罗和帝释天(玉皇大帝)经常打仗;原因就是抢夺女人和美食;阿修罗界有美女而无美食;天界有美食而无美女;其中说道阿修罗女个个长得美到极点,而男的是个个长得出丑到极点不入眼;不过我想天界的男的应该个个是美男而女的肯定是个个丑到极点;不然不会相互抢夺
冷华15684857530：
阿修罗是什么意思 -
30121咎廖
： 阿修罗(梵文:Asura;巴利文:Asura),亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮,直译为“非天”,意思是“果报”似天而非天之义,也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在. 在佛教中是六道之一,是欲界天的...
冷华15684857530：
什么是阿修罗道 -
30121咎廖
： 六道轮回之中就有了“阿修罗道”. 六道为一;天道、二;阿修罗、三;人道、四;畜牲道、五;饿鬼道、六;地狱道.人道和天道为善道,阿修罗本性善良,也是善道之一,但因其常常带有嗔恨之心,执著争斗之意志,终非真正的善类.男阿修罗于各道中,常常兴风做浪,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天王,以谋夺位. 女阿修罗貌美,时常迷惑众生,使难修行.故此阿修罗虽然不用受苦,但死后堕落三恶道机会甚大,故渐列之为恶道. 阿修罗道者,过去虽无大恶行,但是轻慢心很重,非常的骄傲,不是瞧不起别人,就是忌妒别人比自己优秀.《业因差别经》详细列出十项业因,包括身行微恶、口行微恶、意行微恶、起憍慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢与回诸善根.
冷华15684857530：
阿修罗的本意是什么?
30121咎廖
： 阿修罗,是梵文音译,汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等.意译为非天、非同类、不端正、不酒神.它们是佛国六道众之一,天龙八部神之一.说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处.说它是...
冷华15684857530：
六道轮回中的修罗是指什么 -
30121咎廖
： 佛经中经常讲到“修罗”.其从六道轮回之中就有了“修罗道”.六道为一人道,二天道,三畜生道,饿鬼道,地狱道,阿修罗道.人道和天道为善道,修罗本性善良,也是善道之一,但因其常常带有嗔恨之心,执著争斗之意志,终非真正的善类.男修罗于各道中,常常兴风做浪,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天王,以谋夺位.女修罗貌美,时常迷惑众生,使难修行.故此阿修罗虽然不用受苦,但死后堕落三恶道机会甚大,故渐列之为恶道.
