人间词话的名句
答：8. 几度烛花开又落，人间须信思量错。9. 无我之境，人唯于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。10. 诗之境阔，词之言长。11. 社会上之习惯，杀许多之善人；文学上之习惯，杀许多之天才。12. 四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝...
答：《人间词话》佳句：1、词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。2、有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。3、有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何...
答：1、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也;"众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处"，此第三境也。2、无我之境，人唯于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。...
答：人间词话佳句 1. 求《人间词话》10句经典 [一]词以境界为最上。有境界，则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。[二]有造境，有写境，此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别，因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。[三]有有我之境，...
答：1、王国维在《人间词话》里谈到三大境界：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道...
答：1、以我观物，故物皆着我之色彩。2、境界有大小，不以是而分优劣。3、几度烛花开又落，人间须信思量错。4、自是思量渠不成，人间总被思量误。5、陌上金丸看落羽，闺中素手试调醯。6、时人间方究哲学，静观人生哀乐，感概系之。7、词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。8、昔人论诗，...
答：有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。自然中...
答：出自《人间词话》，上海古籍出版社1998年版，正文第11页。
答：“出乎其外，入乎其内”是王国维《人间词话》关于诗人的一段评语。“诗人对宇宙人生，须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气；出乎其外,故有高致”。这段话的意思是诗人要能够深入生活，这样对生活才有切实的感受和体验，才能写出生活的人间烟火...
网友评论：
虞贩18577555858：
求《人间词话》10句经典 -
45642宓送
： [一]词以境界为最上.有境界,则自成高格,自有名句.五代、北宋之词所以独绝者在此. [二]有造境,有写境,此“理想”与“写实”二派之所由分.然二者颇难分别,因大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想故也. [三]有有我...
虞贩18577555858：
《人间词话》的经典语句有谁能够帮我整理一些人间词话里的经典语句?像读书的三重境界一样,可以好写作文的. -
45642宓送
：[答案] “泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去.”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮.”有我之境也.“采菊东篱下,悠然见南山.”“... 有我之境,于由动之净时得之.故一优美,一壮美也. 这方面的名句还有很多,可我一时也想不出很多,仅能录出这些,希望...
虞贩18577555858：
人间词话里面有什么名句?里面的经典诗句! -
45642宓送
：[答案] 最经典的莫过于读书三境界了王国维在《人间词话》中写道:“古今成就大事业、大学问者,必经过三种境界: 苦境'昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路',此第一境也. 韧境'衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴',此第二境也. 乐境'众里寻...
虞贩18577555858：
求《人间词话》10句经典RT -
45642宓送
：[答案] [一]词以境界为最上.有境界,则自成高格,自有名句.五代、北宋之词所以独绝者在此. [二]有造境,有写境,此“理想”与“写实”二派之所由分.然二者颇难分别,因大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想故也. [三]有有我之境,有无我...
虞贩18577555858：
《人间词话》中经典名言 -
45642宓送
： 一切景语,皆情语也
虞贩18577555858：
王国维的人间词话的三重境界在人间词话中的原句 -
45642宓送
：[答案] 王国维在他的《人间词话》中说到治学经验,他说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界: 第一种境界是“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”(出自宋朝晏殊的《鹊踏枝》),第二种境界是“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔...
虞贩18577555858：
人间词话十则的原文 -
45642宓送
：[答案] 《人间词话》十则原文词以境界为最上.有境界,则自成高格,自有名句.五代、北宋之词所以独绝者在此.有造境,有写境,此“理想”与“写实”二派之所由分.然二者颇难分别,因大诗人所造之境必合乎自然,所写之境...
虞贩18577555858：
王国维在《人间词话》中说的古今之成大事业的三种境界的语句 -
45642宓送
： 古今之成大事业,大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.”此第一境也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”此第二境也.“众里寻他千百度.蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.”此第三境也.
虞贩18577555858：
王国维《人间词话》 -
45642宓送
： 生活之本质何?欲而已矣.欲之为性无厌,而其原生于不足.不足之状态,苦痛是也.既偿一欲,则此欲以终.然欲之被偿者一,而不偿者什伯,一欲既终,他欲随之,故究竟之慰籍,终不可得也.即使吾人之欲悉偿,而更无所欲之对象,倦厌...
虞贩18577555858：
王国维《人间词话》的解释 -
45642宓送
： 基本解释:王国维撰.共六十四则,发表于1908年.后人又辑有《人间词话删稿》、《人间词话附录》.此书论词的创作,认为词以有“境界”为上乘,提倡和推崇有“真景物、真感情”之作,并举李后主词为代表.
