人间词话经典句赏析
答：这句话的意思是成就大事业、获得大学问的人,必经历三个境界来达到自己的目标。 【出处】 这句话的出处是王国维的《人间词话》。 【原文节选】 “古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘...
答：标签:作文经典 上一篇:表现美丽的成语有哪些 表现景色美丽的成语 下一篇:关于干部的名言警句 关于干部的名言 王国维《人间词话》中是三个境界是什么意思 第一境界是说:做学问成大事业者首先Ying该登高望远,鸟瞰路径,了解概貌,“望尽Tian涯路”; 第二境界是说:做Xue问成大事业不是轻而易举的,必须经过一番Xin...
答：《人间词话》赏析 《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。《人间词话》作于1908～1909年，最初发表于《国粹学报》。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，...
答：王静安《人间词话》曾举此词,以为人之成大事业者,必皆经历三个境界,而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。此特借词喻事,与文学赏析并无交涉,王先生早已先自表明,吾人在此无劳纠葛。 从词调来讲,《青玉案》十分别致,它原是双调,上下阕相同,只是上阕第二句变成三字一断的叠句,跌宕生姿。下阕则无此断叠,...
答：那人却在灯火阑珊处 辛弃疾《青玉案》人间自是有情痴，此恨不关风与月 《玉楼春》欧阳修 荧荧啊，后面的诗，基本在文章中都有出处和作者 王国维和安易如差不多都是赏析的 还有你知不知道，这样真的很累 这些东西就花了我近一小时 最佳回答舍我其谁！！！1 ...
答：3、《人间词话》的意义和价值 《人间词话》对于研究和理解中国古代词曲创作具有重要的意义和价值。它汇总了以前文人音乐创作的经验，总结了词曲创作的艺术特点和创作方法。书中所附的大量名家作品赏析，为读者提供了丰富的文学资源和欣赏体验。这些作品不仅反映了当时社会的风貌和人们的生活情感，还展现了...
答：客观从专业的角度赏析《人间词话》，王国维创作这本书的初衷是揭示人生的真理。1.王国维生活在中国黑暗时代，外族入侵，清政府衰落崩塌，社会失控，价值体系紊乱，人的思想观念经历剧烈动荡，个体生命在精神上处于迷茫和痛苦之中。王国维的生命也经历了时代痛苦的洗礼。1902年，王国维因病返回日本，他说...
答：他的《人间词话》一书,突破了传统文化思想的束缚,用新的思想与眼光去鉴赏词话。 “境界”,是《人间词话》的核心——“能写真景物,真感情者,谓之有境界。”“词以境界为上;有境界自成高格,自由名句。”由此观之,“境界”才是根本,只有根深方可叶茂。恰如国画一般,意在“神”,所以王国维说“词之雅郑,在...
答：这句话出自清代学者王国维的《人间词话删稿》。 【原文节选】 “昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语,皆情语也。夫以文为用,岂以文外之境为写乎?无情则文不达,有情则文始成。故文必有情以动之,情亦必从文以生之。故从文到情,不可分道扬镳;从情到文,又可分而别。” 【译文】 过去人们...
答：以上是王国维《人间词话》中的一则文字,论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实,这则文字所含的思想,对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会,都有启发。请根据你对这则文字的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于800字的文章。[命题思路]高考是选拔性考试,高考作文题应该具有选拔功能...
网友评论：
晋牲15726473646：
人间词话里面有什么名句?里面的经典诗句! -
10176庞鲁
：[答案] 最经典的莫过于读书三境界了王国维在《人间词话》中写道:“古今成就大事业、大学问者,必经过三种境界: 苦境'昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路',此第一境也. 韧境'衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴',此第二境也. 乐境'众里寻...
晋牲15726473646：
王国维人间词话这段是什么意思?“画屏金鹧鸪”,飞卿语也,其词品似之.“弦上黄莺语”,端己语也,其词品亦似之.正中词品,若欲于其词句中求之,则... -
10176庞鲁
：[答案] 王国维《人间词话》中有这样一段话:南唐中主词“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”大有“众芳芜秽”,“美人迟暮”之感,乃古今独赏其“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,故知解人正不易得. 这段话中所提到的李璟的那首《山花子》全词...
晋牲15726473646：
王国维《人间词话》这句话的意思? -
10176庞鲁
： 不才在下曲解词句为“作词的境界,达到有我之境者颇多,但能突破此境,达到无我之境的才能真正站在攀上顶峰,屹立于豪杰之林.”
晋牲15726473646：
《人间词话》中你最欣赏的段落,理由. -
10176庞鲁
： [一]词以境界为最上.有境界,则自成高格,自有名句.五代、北宋之词所以独绝者在此. [二]有造境,有写境,此“理想”与“写实”二派之所由分.然二者颇难分别,因大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想故也. [三]有有我...
晋牲15726473646：
《人间词话》二则里的词句解释为什么诗词皆然的然,持此以衡古今之作者的衡,此等语皆非大词人不能道的道句子、其次脱口而出,无娇柔装束之态的解... -
10176庞鲁
：[答案] 1.“大家”指的是在某方面有大建树的、被世人所公认的名家.2.诗词皆然的“然”就是“这样”的意思.3.“衡”就是衡量、评判的意思.4.“道”就是“说出来”5.其词脱口而出,无娇柔装束之态,意思是说,(他们的)词发乎于...
晋牲15726473646：
王国维人间词话赏析 -
10176庞鲁
： 谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳.被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常. ---------纳兰容若《浣溪沙》
晋牲15726473646：
王国维<人间词话>有我之境无我之境怎么解释?有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩.无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物. -
10176庞鲁
：[答案] 王国维在《人间词话》中把艺术境界分为“有我之境”与“无我之境”两种,并作了简略说明,他说:有有我之境,有无我之境.'泪眼问花花不语,乱红飞过秋千过“.“可堪孤馆春寒,杜鹃声里斜阳暮”有我之境也.“采菊东篱下,...
晋牲15726473646：
王国维《人间词话》云:“东坡之词旷,稼轩之词豪.”试分析这句话的理论意蕴. -
10176庞鲁
： 登临意”,意义联贯而下,而是从低沉甚至绝望的方向上宣泄内心的悲愤.在意象的使用上,辛弃疾也有自己的特点:到了辛弃疾手中、不可一世的气派,就更有了遇祸不惊,笑对苍茫的风神,从而把情感上的冲动归入内心深处的平静,更是显...
晋牲15726473646：
[紧急求助]摘录王国维《人间词话》三境界说 -
10176庞鲁
：[答案] 第一境界:昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路 第二境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 第三境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处 《人间词话》:古今之成大事业、大学问者,必经三种境界
晋牲15726473646：
怎么理解王国维的这句话?王国维在《人间词话》认为:“南宋词人,白石有格而无情,剑南有气而乏韵,其堪与北宋人颉邟者,唯一幼安耳.”所说当否?... -
10176庞鲁
：[答案] 这是对南宋词人的点评,白石指的是姜夔,王国维认为他的词格律工整却缺乏真情.剑南应该是指陆游,王国维认为他的词有足够的气概却缺乏韵味,王国维认为能和北宋词人媲美的南宋词人,只有辛弃疾.辛弃疾字幼安,
