今之众人其下圣人也亦远矣而耻
答:翻译:古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般人,他们(的才智)低于圣人很远,却以向老师学习为耻。出自:《师说》作者:韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散...
答:韩愈《师说》中,表明一般人也不及圣人的语句是:今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。今:现在的。众人:一般的人。下圣人:低于圣人。耻学于师:认为向老师学习是羞耻的事情。这句话翻译成现代汉语是:现在的一般人,他们的才智低于圣人,却以向老师学习为耻。作者先以“古之圣人”与“今...
答:翻译:圣人之所以能成为圣人,愚人之所以能成为愚人,大概都出于这吧?出自:唐 韩愈《师说》原文选段:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其...
答:韩愈在《师说》中,批评了贵族子弟耻于相师的风气的句子是:古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。意思是:古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般人,他们(的才智)低于圣人很远,却以向老师学习为耻。《师说》作于唐贞...
答:古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑...
答:一、圣人与普通人 概况:古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且要跟从老师请教(他,焉为代词);现在的一般人,他们才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。原文:古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。二、孩子与自己 概况:爱自己的孩子,选择...
答:这句话的意思是古代从师学习的风尚不流传已经很久了,想要人没有疑惑难啊!出处:唐代韩愈《师说》:“嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。”译文:唉,古代从师学习的风尚不流传已经很久了,想要...
答:师说嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句...
答:译文:唉!从师学习的风尚没有流传已经很久了,想要人们没有疑惑很难呐!原文:古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。译文:古代的圣人,他们超过一般人很远了,尚且跟从老师向老师请教;现在的一般人,他们跟圣人相比相差很远了,却以向老师学为羞耻...
答:全诗(节选)如下:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所...
网友评论:
怀唯17739815599:
今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师 -
12270史怎
:[答案] 这是韩愈《师说》里的句子阿 现在的人,他们远不如(古时的)圣人,但却认为向老师求学可耻.
怀唯17739815599:
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师的翻译 -
12270史怎
:[答案] 古代的圣人,他们超过一般人很远了,尚且跟从老师向老师请教;现在的一般人,他们跟圣人相比相差很远了,却以向老师学为羞耻. 整段后面的翻译是: 所以圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧.圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是...
怀唯17739815599:
韩愈在师说中批评了贵族子弟耻于相师的风气的句子是什么 -
12270史怎
:[答案] 韩愈在《师说》中,批评了贵族子弟耻于相师的风气的句子是:古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.这句话的意思是:古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般人,...
怀唯17739815599:
今之众人后面的是啥 -
12270史怎
:[答案] 今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师. 这是韩愈《师说》里的句子阿 译文:现在的人,他们远不如(古时的)圣人,但却认为向老师求学可耻.
怀唯17739815599:
补写出下列名篇句中的的空缺部分. (1)古之圣人,其出人也远矣, ;今之众人,其下圣人也... -
12270史怎
:[答案] (1)犹且从师而问焉;圣益圣,愚益愚. (2)折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝. (3)怀旧空吟闻笛赋,到乡翻做烂柯人.
怀唯17739815599:
其下圣人也亦远矣 省略内容是什么 -
12270史怎
:[答案] 古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师
怀唯17739815599:
“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻”的感想 -
12270史怎
:[答案] 此语是《师说》中的名句. “闻道有先后,术业有,如是而已” 闻:听到、知道 道:道理 有:(古今同义) 先:(古... 古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.是故圣益圣,愚益愚.圣人之所以为...
怀唯17739815599:
将下面文言句子翻译成现代汉语(8分)(1)今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.(3分)(2)越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?(3分)(3... -
12270史怎
:[答案](1)现在的一般人,他们的才智低于圣人也很多,却以向老师学习为耻. (2)越过晋国把远方的郑国作为秦国的边界,您知道那是困难的,为何要灭掉郑国而增加邻邦晋国的土地呢? (3)这就是常说的“强弓射出的箭到了射程的尽头,力量不能够穿...
怀唯17739815599:
补写出下列名篇名句中的空缺部分.(6分)(1)古之圣人,其出人也远矣, ;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.是故... -
12270史怎
:[答案] (1)犹且从师而问焉/圣益圣,愚益愚(2)连峰去天不盈尺/枯松倒挂倚绝壁 (3)怀旧空吟闻笛赋/到乡翻似烂柯人 无
怀唯17739815599:
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.是故圣益圣,愚... -
12270史怎
:[答案] (1)A 根据后文句子“道之不传也久矣”推断,是感慨的语气. (2)D 例句:宾语前置句. A.判断句;B.定语后置句;C.被动... 古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般人,他们(的才智)低于圣人很远,却以向老师学习...