今之众人其下圣人也亦远矣而耻
答：翻译：古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。出自：《师说》作者：韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散...
答：韩愈《师说》中，表明一般人也不及圣人的语句是：今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。今：现在的。众人：一般的人。下圣人：低于圣人。耻学于师：认为向老师学习是羞耻的事情。这句话翻译成现代汉语是：现在的一般人，他们的才智低于圣人，却以向老师学习为耻。作者先以“古之圣人”与“今...
答：翻译：圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？出自：唐 韩愈《师说》原文选段：嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其...
答：韩愈在《师说》中，批评了贵族子弟耻于相师的风气的句子是：古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。意思是：古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。《师说》作于唐贞...
答：古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑...
答：一、圣人与普通人 概况：古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且要跟从老师请教(他，焉为代词)；现在的一般人，他们才智不及圣人也很远，却以向老师学习为耻。原文：古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。二、孩子与自己 概况：爱自己的孩子，选择...
答：这句话的意思是古代从师学习的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊！出处：唐代韩愈《师说》：“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。”译文：唉，古代从师学习的风尚不流传已经很久了，想要...
答：师说嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句...
答：译文：唉！从师学习的风尚没有流传已经很久了，想要人们没有疑惑很难呐！原文：古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。译文：古代的圣人，他们超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教;现在的一般人，他们跟圣人相比相差很远了，却以向老师学为羞耻...
答：全诗（节选）如下：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所...
网友评论：
怀唯17739815599：
今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师 -
12270史怎
：[答案] 这是韩愈《师说》里的句子阿 现在的人,他们远不如(古时的)圣人,但却认为向老师求学可耻.
怀唯17739815599：
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师的翻译 -
12270史怎
：[答案] 古代的圣人,他们超过一般人很远了,尚且跟从老师向老师请教;现在的一般人,他们跟圣人相比相差很远了,却以向老师学为羞耻. 整段后面的翻译是: 所以圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧.圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是...
怀唯17739815599：
韩愈在师说中批评了贵族子弟耻于相师的风气的句子是什么 -
12270史怎
：[答案] 韩愈在《师说》中,批评了贵族子弟耻于相师的风气的句子是:古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.这句话的意思是:古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般人,...
怀唯17739815599：
今之众人后面的是啥 -
12270史怎
：[答案] 今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师. 这是韩愈《师说》里的句子阿 译文:现在的人,他们远不如(古时的)圣人,但却认为向老师求学可耻.
怀唯17739815599：
补写出下列名篇句中的的空缺部分. (1)古之圣人,其出人也远矣, ;今之众人,其下圣人也... -
12270史怎
：[答案] (1)犹且从师而问焉;圣益圣,愚益愚. (2)折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝. (3)怀旧空吟闻笛赋,到乡翻做烂柯人.
怀唯17739815599：
其下圣人也亦远矣 省略内容是什么 -
12270史怎
：[答案] 古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师
怀唯17739815599：
“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻”的感想 -
12270史怎
：[答案] 此语是《师说》中的名句. “闻道有先后,术业有,如是而已” 闻:听到、知道 道:道理 有:(古今同义) 先:(古... 古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.是故圣益圣,愚益愚.圣人之所以为...
怀唯17739815599：
将下面文言句子翻译成现代汉语(8分)(1)今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.(3分)(2)越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?(3分)(3... -
12270史怎
：[答案](1)现在的一般人,他们的才智低于圣人也很多,却以向老师学习为耻. (2)越过晋国把远方的郑国作为秦国的边界,您知道那是困难的,为何要灭掉郑国而增加邻邦晋国的土地呢? (3)这就是常说的“强弓射出的箭到了射程的尽头,力量不能够穿...
怀唯17739815599：
补写出下列名篇名句中的空缺部分.(6分)(1)古之圣人,其出人也远矣, ;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.是故... -
12270史怎
：[答案] (1)犹且从师而问焉/圣益圣,愚益愚(2)连峰去天不盈尺/枯松倒挂倚绝壁 (3)怀旧空吟闻笛赋/到乡翻似烂柯人 无
怀唯17739815599：
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.是故圣益圣,愚... -
12270史怎
：[答案] (1)A 根据后文句子“道之不传也久矣”推断,是感慨的语气. (2)D 例句:宾语前置句. A.判断句;B.定语后置句;C.被动... 古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般人,他们(的才智)低于圣人很远,却以向老师学习...
