以弗所书4章6-17解释
答：以弗所书的4章1节的上文？是第三章的第二十一节吧？21.但愿他在教会中、并在基督耶稣里、得着荣耀、直到世世代代、永永远远。阿们。以弗所书 第3章 1.因此、我保罗为你们外邦人作了基督耶稣被囚的、替你们祈祷．〔此句乃照对十四节所加〕2.谅必你们曾听见 神赐恩给我、将关切你们的职分...
答：以弗所书6:15 又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。 以弗所书6:16 此外,又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。 以弗所书6:17 并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是 神的道。 3. 圣经的恶魔 圣经中的恶魔,也指的是撒但及其部下。撒但也是上帝所造的天使。因为它妄图成为上帝,而被...
答：以弗所书6章11节如何判断一个人有没有穿戴余副军装。前五章在多方面描绘召会如何在积极一面成就神永远的定旨，这里可以看见召会在消极一面是战士，击败神的仇敌─魔鬼，要作这事，我们需要穿戴神全副的军装，要穿戴是个命令，神为我们豫备了军装，但他不替我们穿戴，必须我们自己穿戴，运用我们的意志...
答：感谢神！以弗所书1:17节：求我们主耶稣基督的 神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他，这里，赐人智慧和启示的灵，指的是圣灵！圣灵又叫真理的灵（约一4：6），神的灵（创1：2），耶和华的灵（士6：34），公义的灵和焚烧的灵（赛4：3），圣神的灵（但4：8-...
答：以弗所书》是新约圣经的一部分，第6章是该书的最后一章，主要讲述基督徒在属灵战争中需要穿戴上帝赐给我们的全副军装。以下是《以弗所书》6章逐节解释：“孩子们，你们要在主里面听从你们的父母，这是理所当然的。” —— 保罗在这里提醒基督徒们应该尊重和听从自己的父母，这是一个基督教伦理的...
答：《以弗所书》第五章 22 你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。23 因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。24 教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。25 你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。26 要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁。2...
答：雅1:18 他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中，好像初熟的果子。彼前2:15 因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那糊涂无知人的口。约一2:17 这世界，和其上的情欲，都要过去。惟独遵行神旨意的，是永远常存。六、在日期满足的时候，都在基督里面同归于一 弗1:10要照所...
答：他的语调完全是父亲慈爱的语调、欣慰的语调、鼓励的语调，充满了温馨、充满了主的爱！就如保罗在哥林多前书4:15里说：你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却不多，因我在基督耶稣里生了你们。以弗所书 1:15-16 这一段是替以弗所的信徒祈求神的供应的祷告。以弗所书 1:17 这句是继续祷告，...
答：以弗所书第五章壹、内容纲要【在基督裏的德行】一、像蒙爱的儿女：1.效法神(1节)2.凭爱心行事，如基督舍己(2节)3.不说不合圣徒体统的话(3~4节)4.总要说感谢的话(4节)5.不要被人欺哄，不要与悖逆之子同夥(6~7节)二、像光明的子女：1.结出良善、公义、诚实的果子(9节)2.察验何...
答：神对选民的看顾保守:第1次祷告求神开少年人的眼目，使他能看见满山有火车火马围绕以利沙。(17)用神迹来见证神话语的真实，让少年人看见神的荣耀与作为。我们只有打开属灵的眼睛才能看见，以弗所书说"照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望…1:18-21)神对列邦的怜悯:第2/3次祷告:让...
网友评论：
拔知13866431804：
圣经以弗所书中第四章新人与旧人的比较?尽量详细.分很多. -
32708喻终
： 新旧之关键点在于那个“心”字.要将你们的心志改换一新,并且穿上新人.我们这个世界,问题越来越多.不少人有心志要作些事,但是作不来,因为他们自己还是旧人,没有更新,所以作不来.另外有些得了新生命,却没有新的心志,成为...
拔知13866431804：
以弗所书4章1一16节释经 -
32708喻终
： 【弗4:1~16】保罗在前面讲述神的奥秘是神与圣徒的合一,以及人与人的合一.在这里保罗主张合一的奥秘也成为教会的生活原则,这一原则创造出所有教会合一的极大恩惠.教会合一的要素:①使教会合一的德行;②合一的原则;③有机的职分;④面向基督的一个目标.但合一也不否认每个圣徒的多样性.从此我们可以看到教会完美的秩序:虽然其活动样式各种各样,却都以基督为中心.
拔知13866431804：
〈圣经〉以弗所书4章17一19节里的这些罪有何共同点? -
32708喻终
： 4章18节说道:他们心地昏昧、与 神所赐的生命隔绝了.这里指的罪都是不认识神的原罪,也是罪的共同点.人犯各种各样的罪只是罪的结果,真正的原因是不认识神.
拔知13866431804：
以弗所书的作品纲目 -
32708喻终
： 壹 引言 一1~2 贰 教会在基督里所得的福分与地位 一3~三21 一 神给教会的福分 一3~141 父的拣选和预定,说出神永远的定旨 3~62 子的救赎,说出神永远定旨的完成 7~123 灵的印记和凭质,说出神所完成之定旨的应用 13~14 二 使徒为教会得...
拔知13866431804：
教会讲章以弗所书4:1一6节讲章 -
32708喻终
： 《以弗所书》是保罗书信里写给普世教会的一部.这部书没有指明特定的阅读对象,而是在教会间互相传阅,最后留在了以弗所因此叫《以弗所书》. 四章1-6节,保罗劝诫会众之间要彼此和睦宽容,以合一的心共同侍奉上帝.
拔知13866431804：
上帝的七灵是什么呢 -
32708喻终
： 圣灵被称为『上帝的七灵』,绝不是说圣灵有七位.因圣经上明确告诉我们:『圣灵只有一个,..一主、一信、一洗、一上帝,就是众人的父.』(弗4:4-5). 另一处又说:『恩赐原有分别,圣灵却是一位.』(林前12:4-11).『七』在圣经中是代表一种完全的数目,有时形容或象征『完全』的意思.因此所谓『七灵』是象征圣灵为完全的灵,他具有完全的权柄、能力、智能、知识、启示、亮光、光照、鉴察等等,或者说他具有无所不能、无所不知、无所不见、无所不在、自有永有的完全的神性,同时他也具有无限慈爱、公义、圣洁的完全的德性.因此圣灵不但能火热、洁净人心,而也是一切真光、启示、智能、知识、光明、盼望和喜乐的源头.
拔知13866431804：
上帝是否真的存在?是否真的有人神之分? -
32708喻终
： 存在!! 一神,就是众人之父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内.(以弗所书4:6)神是自有永有的,是夕在、今在、永在的!! 所以上帝是存在的!!
拔知13866431804：
关于以弗所书~~ -
32708喻终
： 以弗所书 简介 「保罗书信中的桂冠.」~洛浜孙 「保罗的三层天的书信.」~裴雅森 壹.在正典中的独特地位 在几方面,以弗所书有保罗书信的典型特色:祝福、感谢、阐释教义后再把教义实践、申述为信徒的责任,和结语的问候.以弗所书是...
拔知13866431804：
圣经中以弗所书4章19节怠么觧释 -
32708喻终
： “良心既然丧尽,就放纵私欲”,“良心丧尽”就是良心完全失去应有的作用,麻木不仁.良心是个人在道德方面的最大约束力.世人由于经常违背良心的警告,结果使良心丧尽其正常的功用,变成不会警告人,毫无约束人的力量.“良心丧尽”的人必然放纵肉体的私欲,只要满足自己的私欲,便不择手段地去达到目的,完全失去道德方面的约束力.基督徒重生后,良心恢复敏锐的感觉,圣灵常藉着我们的真心约束我们.使徒保罗在巡抚腓力斯跟前自辩时曾说:“我因此自己勉励,对神,对人,常存无亏的良心”(徒24:16).可见“常存无亏的良心”也是信徒行事生活原则之一. 参考:陈终道解经
