以弗4章17一32节查经

  • 以弗所书4章逐节注解是什么?
    答:以弗所书4章逐节注解是:1、使徒在劝勉我们保卫“一”时,指出七项是我们一的根据:一个身体,一位灵,一个盼望,一主,一信,一浸,并一位神。这七个“一”分为三组:前三者为第一组,属于那灵,以身体为其彰显;这身体由为其素质的那灵所重生并浸透,而有改变形状、与基督毕像毕肖的盼望。
  • 以弗所四章16节解经分析
    答:【弗四16】「全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用,彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。」﹝原文直译﹞「本着他,全身联络并结合在一起,借着每一供应的关节,照着每一部分依其度量的运作,便叫身体自己增长,以致在爱里把自己建造起来。」﹝文意注解﹞「全身都靠他...
  • 最近有人说上帝抛弃了教会?这是真的吗?
    答:上帝永远不会抛弃教会,因为教会是基督的身体;基督是长存的,基督的身体将会保存到主第二次再来!整本启示录书都是写给亚细亚的七个教会的书信。在每个教会,都有一班人得到崇的荣耀和属天奖赏的应许。毫无疑问,这福分是赐给那“得胜的人”的。这七个教会代表了从使徒时代到世界末了各个时期的基督...
  • 以弗所书第五章查经
    答:以弗所书第五章壹、内容纲要【在基督裏的德行】一、像蒙爱的儿女:1.效法神(1节)2.凭爱心行事,如基督舍己(2节)3.不说不合圣徒体统的话(3~4节)4.总要说感谢的话(4节)5.不要被人欺哄,不要与悖逆之子同夥(6~7节)二、像光明的子女:1.结出良善、公义、诚实的果子(9节)2.察验何...
  • 列王记下第6章
    答:神对选民的看顾保守:第1次祷告求神开少年人的眼目,使他能看见满山有火车火马围绕以利沙。(17)用神迹来见证神话语的真实,让少年人看见神的荣耀与作为。我们只有打开属灵的眼睛才能看见,以弗所书说"照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望…1:18-21)神对列邦的怜悯:第2/3次祷告:让...
  • 启示录3章14-22节如何从(背景)语境理解这段经文的意思?这段经文相关...
    答:基督责备骄傲自满的老底嘉会众。(请读启示录3:14-22)从以弗所城往东走大约一百五十公里,就是繁荣昌盛的老底嘉城。这个城坐落在肥沃的吕克苏河谷,位于主要贸易通道的汇合处。当地的制造业非常发达,银行业也十分兴旺。由当地的黑羊毛制成的衣服远近驰名。老底嘉有一所著名的医学院,一种叫做弗里...
  • 查经以弗所书第二章11一13的节的事件
    答:「所应许的诸约,」是指神曾与以色列人所立的约,应许要白白赐人福分,例如与亚伯拉罕之约(创十五17~21),与摩西之约(出十九5),与大卫之约(撒下七章)等。「局外人,」是说此事与他们无关系,没有他们的分。「没有指望,」是指不信主的人生,一切盼望都是虚空、虚假的。「没有神,」是说...
  • 《以弗所书》6章逐节解释是什么?
    答:以弗所书》是新约圣经的一部分,第6章是该书的最后一章,主要讲述基督徒在属灵战争中需要穿戴上帝赐给我们的全副军装。以下是《以弗所书》6章逐节解释:“孩子们,你们要在主里面听从你们的父母,这是理所当然的。” —— 保罗在这里提醒基督徒们应该尊重和听从自己的父母,这是一个基督教伦理的...
  • 查经以弗所书第二章11一13节
    答:基督徒信主之前,都是罪人,啥指望都没有,啥靠山都没有。
  • 提摩太前书3章逐节解释
    答:赞成第三种解释的人指出,就像犹太人认可最琐碎理由的离婚(见太5:32注释),一些早期的基督徒也认可奸淫之外理由的离婚(见太10:8,9注释)。一个监督不论为什么理由离婚,都会危害他属灵领袖的身份。 多世纪以来,许多人支持第四种解释。他们主张把这句话译为“只结婚一次”。但有人认为原文并不一定指监督只可结婚一...

  • 网友评论:

    微卓19564979283: 以弗所书四张十七至三十二节对这段经文所体现的只会关心是什么、请用一句经文回答 -
    36912岳功 :[答案] 若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过都变成新的了!【林后5:17】

    微卓19564979283: 圣经以弗所书中第四章新人与旧人的比较?尽量详细.分很多. -
    36912岳功 : 新旧之关键点在于那个“心”字.要将你们的心志改换一新,并且穿上新人.我们这个世界,问题越来越多.不少人有心志要作些事,但是作不来,因为他们自己还是旧人,没有更新,所以作不来.另外有些得了新生命,却没有新的心志,成为...

    微卓19564979283: 〈圣经〉以弗所书4章17一19节里的这些罪有何共同点? -
    36912岳功 : 4章18节说道:他们心地昏昧、与 神所赐的生命隔绝了.这里指的罪都是不认识神的原罪,也是罪的共同点.人犯各种各样的罪只是罪的结果,真正的原因是不认识神.

    微卓19564979283: 以弗所书4章1一16节释经 -
    36912岳功 : 【弗4:1~16】保罗在前面讲述神的奥秘是神与圣徒的合一,以及人与人的合一.在这里保罗主张合一的奥秘也成为教会的生活原则,这一原则创造出所有教会合一的极大恩惠.教会合一的要素:①使教会合一的德行;②合一的原则;③有机的职分;④面向基督的一个目标.但合一也不否认每个圣徒的多样性.从此我们可以看到教会完美的秩序:虽然其活动样式各种各样,却都以基督为中心.

    微卓19564979283: 以弗所4章1至2节节生命读经 -
    36912岳功 :[答案] 【弗四1】“我为主被囚的劝你们,既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称;” 原文直译:“所以我这在主里的囚犯劝你们,行事为人要与你们所蒙的呼召相称.” “相称”等值,相配,均衡,合宜,(用于形容取秤的秤码与秤物相互平衡的状态...

    微卓19564979283: 〈圣经〉以弗所书4章25节一5章4节里的这些罪有何共同点? -
    36912岳功 : 1.所以,你们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话,因为我们是互相为肢体. (以弗所书 4:25 和合本) 2.淫词、妄语,和戏笑的话都不相宜;总要说感谢的话. (以弗所书 5:4 和合本) 1是指的谎言,要诚信. 2指低俗下流的笑话,不正经的话.

    微卓19564979283: 基督教十戒 -
    36912岳功 : 必须遵守十诫命——见《出埃及记》20章: 20:2 我是耶和华你的 神、曾将你从埃及地为奴之家领出来. 20:3 除了我以外、你不可有别的神. 20:4 不可为自己雕刻偶像、也不可作什么形像、彷佛上天、下地、和地底下、水中的百物. 20:5 不可...

    微卓19564979283: 教会讲章以弗所书4:1一6节讲章 -
    36912岳功 : 《以弗所书》是保罗书信里写给普世教会的一部.这部书没有指明特定的阅读对象,而是在教会间互相传阅,最后留在了以弗所因此叫《以弗所书》. 四章1-6节,保罗劝诫会众之间要彼此和睦宽容,以合一的心共同侍奉上帝.

    微卓19564979283: 请问:弗四章十三节直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全头识上的一,达 -
    36912岳功 : 【弗四13】「直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量;」 ﹝原文直译﹞「直等到我们众人,对神儿子的信仰和认识都达于一致,达到长大成人,达到基督丰满长成的身量;」 ﹝原文字义﹞「等...

    微卓19564979283: 以弗所书4章25节一5章4节里的这些罪有何共同点? -
    36912岳功 : 一、这两个章节都是来自于《圣经》,两者共同点是都教育人们做一个不说谎话,不放纵自己的好人.二、详解:1、原文如下:【以弗所书4:25】为圣徒的圣洁生活而立的禁忌事项.谎言: 在这里:①不是抽象的含义而是具体的含义;②不是失误,而是为了绊倒他人而故意说的.——摘自《圣经精读本》【以弗所书5:5】“拜偶像的”是把自己偶像化,放纵情欲的人.保罗警告内在的偶像,如同警告外在的偶像一样.从这里我们可以认识到一个事实,神最厌恶的偶像可能就在我自己的心里. ——摘自《圣经精读本》2、根据以上章节的分析可以看出,不管是保罗还是耶稣基督都是在教化人们做好人,行善事,不要放纵自我.

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