以西结书22章灵修分享
答：以西结书 1章4节:我观看，见狂风从北方刮来，随着有一朵包括闪烁火的大云，周围有光辉，从其中的火内发出好像光耀的精金； 以西结书 1章5节:又从其中显出四个活物的形像来。他们的形状是这样：有人的形像， 以西结书 第1章 第6节:各有四个脸面，四个翅膀；第7节:他们的腿是直的，脚掌好...
答：以西结书20章主要讲述了神对以色列民的审判和惩罚，以及神对这个国家的未来所持有的希望和应许。详细来说，这一章开篇，神通过以西结向以色列民宣布了审判的信息。因为以色列民的悖逆和拜偶像的罪恶，神决定对他们进行惩罚。这种惩罚不仅体现在他们被外邦人掳掠、羞辱，更在于他们失去了神的同在和庇护，...
答：3. 警告与激励：通过使用比喻和警告，本章旨在唤醒犹太人的良知，鼓励他们重新承诺对神的忠诚，并悔改他们的不道德行为。例如，“行淫的比喻”形象地展示了犹太人的不忠，并预示了他们如果不改变，将面临神的审判。综上所述，以西结书23章强调了神审判的动因，犹太人因不忠而遭受的后果，以及对他们的...
答：结13:19你们为两把大麦，为几块饼，在我民中亵渎我，对肯听谎言的民说谎，杀死不该死的人，救活不该活的人。解释如下：结13:1耶和华的话临到我说， 结13:2人子阿，你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本己心发预言的说，你们当听耶和华的话。 结13:3主耶和华如此说，愚顽的先知有祸...
答：以西结书40-48章 神的使者引导我前往一个地方，那里有一个人，肤色如铜，手中拿着麻绳和量度的竿子，站在一座门的入口处。（结40:3）在这异象中，神指定的使者引导我详观新圣殿的样式。这位使者一边引领我，一边不断地用竿子量度。他丈量了圣殿的每一个门、内院、居室、以及圣殿和其周围的尺寸...
答：歌革受罚的情况（以西结书39章1～20）由于神不容许他的圣名再被亵渎，以致歌革和其他的军队前来侵略以色列地的行动，遭受严厉的恶果。当歌革失败后，以色列人花上七年的时间才烧尽他们遗留下来的武器。并且，以色列人根据律法书的教导（参申二十一23），彻底洁净应许之地，用了七个月来埋葬歌革战死的...
答：“从此以后”具有末世论性意味,展现了关于将要到来之神国度的异象。这城的名字,必称为耶和华的所在:以西结书希伯来语原文的结尾词是“耶和华沙玛”。这是本书的主题。总结以西结一生的事工。这句话的意思是“耶和华居住在那里”。迄今为止,长达25年之久的巴比伦被掳生活中,以西结在异象中目睹到神因...
答：以西结书26章主要讲的内容如下：自以西结书25章开始，圣经宣告了对列邦的审判。本章到28整整三章圣经是对推罗的审判。这些犯罪的国欺凌上帝的子民，对选民的苦难幸灾乐祸，寻求不公正的贸易，贪婪无度，只求利益肥己，毫无公义良善。推罗比前面几个受神审判的国家更甚，前者只是对犹大的苦难幸灾...
答：以西结书14章的属灵意是救恩。根据查询相关公开信息显示：以西结书14章上帝对于那些长老所讲的话，非常严肃，带律法中作大声宣判的音调，呼召悔改，脱离拜偶像的罪，信息的重点乃是审判，一个人转离上帝，去寻求偶像的帮助，上帝必定转脸不顾那个人，当一个人转变了方向去拜偶像时，就是罪恶，当上帝...
答：《以西结书》第27章逐节经文中心主要表明了以下几点：1. 推罗的繁荣景象：经文第1-11节描述了推罗的繁荣景象。推罗是一座海口城市，以经营航海贸易为主。经文描述到推罗的荣美，各地的货物成为他的资财，各地的人民为他效力。2. 推罗的中心地位和吸引力：经文第12-24节描述了推罗的中心地位和...
网友评论：
唐胞13925181736：
基督教中《以西结书》以西结蒙神拣选的原国 -
17954程菊
： 以西结——祭司布西的儿子.公元前617年,以西结跟约雅斤王一起被尼布甲尼撒王掳到巴比伦去.以西结在“第三十年,圣历四月五日”,也就是“约雅斤王被掳的第五年”,首次看见上帝的异象.他向住在迦巴鲁河边的犹太人说预言.现代...
唐胞13925181736：
《圣经》的哪一章节谈到了勇气和如何克服恐惧?大神们帮帮忙 -
17954程菊
： 要放开胆量 你一定同意,传道工作已遍及全球,快要大功告成,靠的绝不是人的能力和智慧,而是上帝的灵.(撒迦利亚书4:6)其实,每个基督徒所做的传道工作也是这样.(哥林多后书4:7)请想想使徒保罗的例子.他忆述自己跟传道同伴遭...
唐胞13925181736：
西方神话中的撒旦性格如何? -
17954程菊
： 西方神话中的撒旦性格表现出以下的特点: 1,撒旦代表了放达,而不是节制. 2,撒旦是一位现今后著具体的一位而不是一个属灵的理想. 3,撒旦代表最清明的智慧,而不是自欺的假冒伪善. 4,撒旦代表了对那些应该对他们友善的人友善,而不是把自己的爱浪费在去爱那些忘恩负义的人. 5,撒旦代表有仇必报,而不是在被人打了一耳光之后还要把自己的另一半脸伸出去. 6,撒旦代表了所有所谓的罪,而他们都带来了身体上的、心灵上的和情感上的舒适. 7,撒旦代表人类和动物是一样的,有时甚至不如动物. 8,撒旦代表务实而不虚幻的心思
唐胞13925181736：
圣经以西结书中25章阿哈是什么意思? -
17954程菊
： 当身边的肢体因犯罪而落入惩戒时;当一直在恩赐上强于你的人因软弱而跌倒时;当素日在你面前高高在上的邻舍遭遇祸患时; 你可否有过幸灾乐祸的“啊哈”?你可否站的远远的,欣赏别人的痛苦?甚至落井下石,再狠狠地踹上一脚? 来看...
唐胞13925181736：
信心达到什么程度才算基督徒 -
17954程菊
： 你只要相信了耶稣救恩,相信三位一体的神,之后就要严于律己,宽以待人,知道好行为不能得救,但是得救后要有好行为,持之以恒,直到归天家的时候,就是基督徒
唐胞13925181736：
约伯记中,教导儿女敬拜神,为什么以西结书说约伯的儿女没得救
17954程菊
： 以西结书 14:14 其中虽有挪亚、但以理、约伯这三人,他们只能因他们的义救自己的性命.这是主耶和华说的. 以西结书14:20 虽有挪亚、但以理、约伯在其中,主耶和华说,我指着我的永生起誓,他们连儿带女都不能救,只能因他们的义救自己的性命. 这里并不是强调他的儿女不得救,而是说明他们的义只能救自己,不能救儿女.父母教导儿女敬畏神,但儿女未必都选择敬畏.就象我们的父母教会我们,我们也不是都肯选择接受一样的道理.除了接受基督的拯救,没有人可以救别人的.
唐胞13925181736：
在异像中见过四活物的旧约先知是哪一位 -
17954程菊
： 旧约先知以西结 以西结书 第 1 章 1 当三十年四月初五日,以西结(原文作我)在迦巴鲁河边被掳的人中,天就开了,得见上帝的异象. 2 正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日, 3 在迦勒底人之地、迦巴鲁河边,耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结;耶和华的灵(原文作手)降在他身上. 4 我观看,见狂风从北方刮来,随着有一朵包括闪烁火的大云,周围有光辉;从其中的火内发出好象光耀的精金; 5 又从其中显出四个活物的形像来.他们的形状是这样:有人的形像, 6 各有四个脸面,四个翅膀.
唐胞13925181736：
撒旦是什么意思? -
17954程菊
： 古希腊没有撒旦..古希腊没有死神.也没有恶魔.没有地狱. 只有冥界.冥神叫哈第斯. 撒旦(Satan),圣经中的恶魔(或称魔鬼撒旦),反叛耶和华的堕落天使(Fallen Angels).他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落...
