以西结1章逐节解释
答：以西结33章30一33节的解释如下：以色列人即将从巴比伦得救，返回故乡，以及随之而来巴比伦的毁灭，这样的画面在《启示录》的异象中占了很大的比例。这个比喻用来说明神的以色列民与也被称为巴比伦的邪恶势力作最后的战斗，接着是巴比伦的覆灭和教会的光荣得救。见耶50:1注释。耶和华的所在。以西结在预言...
答：以西结书40-48章 神的使者引导我前往一个地方，那里有一个人，肤色如铜，手中拿着麻绳和量度的竿子，站在一座门的入口处。（结40:3）在这异象中，神指定的使者引导我详观新圣殿的样式。这位使者一边引领我，一边不断地用竿子量度。他丈量了圣殿的每一个门、内院、居室、以及圣殿和其周围的尺寸...
答：第26节进一步解释了推罗败落的原因，那并非是自然或人力所能抵挡的，而是神的力量在起作用，显示了神对世间一切的掌控。而从第27至36节，我们可以看到神的决定性力量，他以这种方式彰显了自己对世界秩序的维护和对人类命运的主宰。因此，《以西结书》第27章的核心信息是，它揭示了推罗从繁荣到衰落的...
答：《以西结书》38章的逐句解释：1、在默示录中，神向以色列家发出何等可怕的审判信息！这句话表达了以西结对上帝即将审判的可怕信息。2、主耶和华说：这全地必然荒凉，令人惊骇！这句话描绘了上帝审判所带来的后果，整个土地都将变得荒凉和令人惊骇。3、那时，主耶和华必从宝座上观看。这句话描绘了上帝...
答：启示录5章逐节解释祷读：1.「我看见坐宝座的右手中有书卷」（1节），就像先知以西结所看到的异象（结二9）。「右手」代表能力（诗一百十八16）。「书卷」记录了世界的命运（诗一百三十九16）、「以后必成的事」（四1），包括审判、救赎和国度的计划。主耶稣必须先从父神的手里领取「书卷」、接受...
答：1. 以西结书18章主要传达了个人责任与公义的神学观念。2. 该章通过父子两代人的行为对比，阐述了每个人都将因自己的行为受到相应的报应。3. 神被描绘为公义的审判者，无论是善报还是恶报，都由个人的行为决定。4. 该章强调了悔改的重要性，人若离开恶行转向善行，神会转变对他的审判。5. 以...
答：在详细解读这一章时，我们可以从几个方面入手。首先，以西结通过一个比喻，即一个义人若是行恶，必将因所行的恶受报应；同样，一个恶人若是行善，也会因所行的善得存活。这个比喻打破了人们常规的思维定式，即一个人的过去或出身并不能决定他的未来，每个人都要为自己的行为负责。神是公义的，他...
答：《以西结书》三十六章25～27节的意思：由于历史上以色列拜偶像，曾几次被掳掠，以西结发预言，不仅仅让以色列的人回归；更重要的是让他们的心回归。这里的第一人称“我”，是指耶和华神，借以西结说话。神要洁净他们拜偶像的污秽，除去他们如石头般刚硬的心，换上肉心；又要使圣灵进入他们心里。没...
答：而往往是因为他们不愿意接受天上来的启示,以致限制了上帝所能显示的真理。拒绝宝贵的亮光会阻碍进一步的光照。以色列人就是这样。如果被掳回归的人能完全经历上述的新生,就会获得越来越多的亮光。不幸的是,他们满足于他们对旧约的解释所造成的局限,所以只能由弥赛亚带来更充分的福音真光了。
答：歌革受罚的情况（以西结书39章1～20）由于神不容许他的圣名再被亵渎，以致歌革和其他的军队前来侵略以色列地的行动，遭受严厉的恶果。当歌革失败后，以色列人花上七年的时间才烧尽他们遗留下来的武器。并且，以色列人根据律法书的教导（参申二十一23），彻底洁净应许之地，用了七个月来埋葬歌革战死的...
网友评论：
李非19222327753：
圣经中以西结的第一个异象说的是什么 -
1798庞习
： 以西结书1章记载了以西结蒙召作先知时所见的异象.神通过异象与以西结交通. 在被掳的百姓中已经不晓得神有什么目的和为什么与他们同在了.以西结把从神而来的异象带到他们中间,向他们展示了神那可畏的荣耀和圣洁,并尽早地警告人们犯罪的结果.
李非19222327753：
在异像中见过四活物的旧约先知是哪一位 -
1798庞习
： 旧约先知以西结 以西结书 第 1 章 1 当三十年四月初五日,以西结(原文作我)在迦巴鲁河边被掳的人中,天就开了,得见上帝的异象. 2 正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日, 3 在迦勒底人之地、迦巴鲁河边,耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结;耶和华的灵(原文作手)降在他身上. 4 我观看,见狂风从北方刮来,随着有一朵包括闪烁火的大云,周围有光辉;从其中的火内发出好象光耀的精金; 5 又从其中显出四个活物的形像来.他们的形状是这样:有人的形像, 6 各有四个脸面,四个翅膀.
李非19222327753：
谁是世界上第一个发现UFO的人呢 -
1798庞习
： 19世纪以前关于外星人的事件报道的很少,在当时的日子里,还没有像“飞碟”或者“UFO”这类的词汇出现,直到1947年,美国爱达荷州的一个商人驾驶飞机在华盛顿雷尼尔山的附近遇到9个圆盘状的物体高速飞过,当时这一事件被广泛地传...
李非19222327753：
圣经中有关路西法的文章 -
1798庞习
： 撒旦(Satan),圣经中的恶魔(或称魔鬼撒旦),反叛耶和华的堕落天使(Fallen Angels).他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源. 希伯来文的本意为“敌对者”...
李非19222327753：
圣经以西结里肥壮的羊指什么 -
1798庞习
： 肥壮的羊是指那些自顾自己不顾他人的牧人. “你们吃脂油,穿羊毛,宰肥壮的,却不牧养群羊.” “我必亲自作我羊的牧人,使他们得以躺卧. ” “你们这些肥壮的羊,在美好的草场吃草,还以为小事吗?” “我必在肥羊和瘦羊中间施行判...
李非19222327753：
圣经以西结中的搭模斯是什么意思 -
1798庞习
： 结8:14 他领我到耶和华殿外院朝北的门口.谁知,在那里有妇女坐着,为搭模斯哭泣. 14、15. 自然崇拜.可能就在圣所的范围外面,进入圣殿外院朝北的门口,以西结看见了妇女们正在为搭模斯哭泣.搭模斯是苏美人的植物之神,在民间神...
李非19222327753：
有关路西法圣经的描述 和圣经的翻译 -
1798庞习
： 天使战争的见证在圣经中经常可以见到,如启示录12章第7至9节:「在天上就有了 战争,米迦勒同他的使者与龙争战.龙也同它的使者去争战,并没有得胜.因此,天上再也没有他们的地方.大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普...
李非19222327753：
圣经以西结书11章5至12节的意思 -
1798庞习
： 这是主前597年 巴比伦大军入侵耶路撒冷以后 城中剩余居民自以为灾难已过 蒙神眷顾安然无恙了 他们以自己是特选留在锅(耶路撒冷)中的肉 而那些被掠的居民是被剔的骨头 先知以赛亚预言神将因他们的罪再次毁灭他们 但是他们根本不相信先知的话 神借以赛亚严正的警告城中居民 将把他们从锅中倾倒出去 任凭巴比伦人灭绝他们 神要要让百姓知道神的作为 神在以色列境内施行审判 是因百姓违背神的旨意 如同犹大接纳周围列国的异教风俗一样 让我们借着段看到 属神的人就当从周围的邪恶世人中分别出来 神的呼召是让他的子民成为圣洁
