佛法无多子元音老人

  • 元音老人的坐脱立亡
    答:二○○○年二月五日,即农历正月初一晚上八点十分,元音老人安详坐脱立亡,享年九十六岁。早在一九八九年,阿阇黎便有意离世,但出于众弟子的恳求,答应继续住世。五年前,一位居士偶然询问阿阇黎何时离世,阿阇黎便回答:“二○○○年。”去年,阿阇黎预立遗嘱,为避免惊动众弟子和不必要的事端,...
  • 有没有修习已故元音老人心中心法的?请多多指教,我是刚接触的
    答:元音老人,安徽人,少年学佛,本意出家,因遵母命而未成。虽在家,但终身未娶,孑然度日。上人修持之成就,早就被藏地大活佛们公认是汉地真实成就之大善知识,汉人多于上人处依止修学。上人在世时,常有许多不可思议功德之事,皆不准弟子外传,可见上人不喜名闻,密行修证。上人生前之洒脱,于2千...
  • 元音老人:怎样了生死
    答:要语不繁,临济大师开悟时说‘原来佛法无多子’。没有什么东西,当下就是了,当下就证了。所以我们不离当下做功夫,时时刻刻用功。坏就坏在大家都在疑。如净宗行人也在疑:‘我这样念佛能生西方吗?恐怕不能吧。’疑心重了,念佛就没有力量了,生西方就困难了。要信念十足,‘我这样决定能成就,决定能生西方,决定是...
  • 如何消除贪瞋痴慢疑
    答:要语不繁,临济大师开悟时说「原来佛法无多子」。没有什么东西,当下就是,当下就证了。所以我们不离当下做功夫,时时刻刻用功。 坏就坏在大家都在疑。如净宗行人也在疑:「我这样念佛能生西方吗﹖恐怕不能吧。」疑心重了,念佛就没有力量,生西方就困难了。要信念十足──「我这样决定能成就,决定能生西方,决定...
  • 元音老人慈训谁写的
    答:作者:元音老人 元音老人慈训 内容如下:我 元音老人,今蒙皇天圣恩,蒙 太乙救苦天尊 圣恩,于此结缘末世群生,深感欢喜。我元音老人于人间时修习心中心秘法,未得真道真传,圆寂之后 弥勒佛 接引,上升弥勒净土内院,为之使者,阿罗汉三地,灵修于净土,未得正果未得菩提。于人间时讲说之法诸多...
  • 佛法修行会遇到哪些情况呢?
    答:佛法,没别的,“放下”而已。放下的妄想执著越多,境界越高。所以,当我们开始打算“放下”时,就是修行人。世间圣人少,凡夫多,就因为凡夫妄想心、执著心多,所以苦多乐少。佛法没别的“放下”而已。放下的越多,你就会越快乐,等到你全部“放下”了,就到了金刚经“无我、无人、无众生、无寿者”的境界,就是...
  • 元音老人谈“人生”
    答:今天我们能听到这大乘了义的佛教秘密经典,真是无上的福报。这个福报不是世间的洪福可比的,所谓洪福,就是地位高一些,收入多一些,生活得舒服一些。但是你生活得再好,也离不了生、老、病、死。到时还是赤裸裸地去了。钞票再多,一分钱也带不走。只有研究佛法之后,明白了这个真理,明白了人究竟是怎么一回事,从而脱出...
  • 佛法已经成了瞎子领瞎子的外道,全掉坑里。
    答:您没有入佛知见,却敢妄谈邪说,已成学佛大忌,祈望慎守身口意三门,尤其是口业,特别不在这样的公共平台上造如此之大恶业,若有时间劝善知识多看元音老人或达真堪布的开示,依止善知识,闻真正法,定能让您入佛法藏,究竟成佛。最后让我等众生共同在六祖能大师带领下共同作无相忏悔,灭三世罪,令...
  • 元音老人:如何做到往生的的条件一心不乱?求解
    答:把净土宗糟蹋、破坏得体无完肤,真是披着佛衣的逆种、魔子,这种人不下地狱、受刀山油锅之苦才怪!净土宗本有“十六观”、“念佛三昧”、“般舟三昧”等等修法,可见须行人认真修习的。修“般舟三昧”要一天到晚走着或站着念佛。不许坐,不许睡。这是很辛苦的,很难做到。所以本书说:“普遍通行的‘净土宗’...
  • 佛法中的禅定,关键怎么样才能入定?我主要是想知道怎么对付妄想妄念...
    答:元音老人:(节选自恒河大手印)什么是定呢?修行人都知道,要成佛得道,须打座入定才能开发智慧、圆证菩提。但定有多种,如来禅讲四禅八定,修行人由初禅定渐渐上升二禅、三禅直至四禅天顶为四禅定。再上,由空无边处而识无边处,无所有处,而入非想非非想处,为四空天定。加上前四禅定,就是八种定,这是渐次...

  • 网友评论:

    阚炎18686501919: 是否一切众生皆在说法?如果是,众生说的是何法? -
    13609裴骨 : 一切众生在演示佛法,众生说的是因果、无常,等.比如有人富贵,有人潦倒,富贵之人是怎么富贵的,潦倒之人是如何潦倒的,都演示给你看.

    阚炎18686501919: 发生于上世纪九十年代的"上师居"事件里的那位老法师(元音)在事件过程里产生过嗔心吗? -
    13609裴骨 : 元音老人是公认的开悟的大师,岂可妄加非议? 至于其言行有无嗔心,这个也不能以凡俗论之,例如禅宗的棒喝难道是因为嗔心?金山寺的板子也是因为嗔心?佛菩萨也有忿怒相用以怖魔,元音老人对于弟子不如法的行为加以管教那是很自然的行为. 个人浅见,仅供参考.

    阚炎18686501919: 当代著名的禅宗高僧有哪些 -
    13609裴骨 : 虚云和元音老人,我知道这两个,都是开悟的.

    阚炎18686501919: 如何正确的观照? -
    13609裴骨 : 如何观心(观照 ) 达摩祖师:「唯观心一法,总摄诸法,最为省要.」,但如何观心?本文即是元音老人对这个问题作了许多精辟的论述,尤其是下座后日常生活中的观照,保护本心、观照除习,学佛修行得受用与否,此处即是关键,相信对...

    阚炎18686501919: 有没有修习已故元音老人心中心法的?请多多指教,我是刚接触的 -
    13609裴骨 : 元音老人,安徽人,少年学佛,本意出家,因遵母命而未成.虽在家,但终身未娶,孑然度日.上人修持之成就,早就被藏地大活佛们公认是汉地真实成就之大善知识,汉人多于上人处依止修学.上人在世时,常有许多不可思议功德之事,皆不...

    阚炎18686501919: 介绍一下心中心和元音老人 -
    13609裴骨 : 元音老人不愧是一代大德,他传受的法是最适合我们没有出家的人所修的一部大法,以科学的方法直接进心,顿时开窍,——自性本具菩提心

    阚炎18686501919: 为什么念佛感觉没效果 -
    13609裴骨 : 想渡众生,信心又不足,阿弥陀佛,这是初学佛者大都都会遇到的事情,当学习佛法之后就会感觉,这么好的法门,这么好的解脱之道,快点告诉别人啊,可是怎么他们都不信呢?怎么弄的别人将自己当成神经病了啊! 其实按我的理解,这其中...

    阚炎18686501919: 元音老人 西方十万亿佛土什么意思 -
    13609裴骨 : 经【尔时佛告长老舍利弗.从是西方.过十万亿佛土.有世界名曰极乐.其土有佛.号阿弥陀.今现在说法.】 这段经文里面有三桩事情:第一、告诉我们,从娑婆世界往西方去;这是从娑婆世界往西方去,而不是指我们这个地球.经过十万亿个佛国土,那边有一个极乐世界.“有”是非常肯定的字句,确确实实有这个地方.第二、“其土有佛,号阿弥陀”,西方极乐世界确实有阿弥陀佛,这是真实的事实.第三、阿弥陀佛现在在那边说法.

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