供养三宝功德果报
答：若有文采的话,可以用一首偈来赞叹三宝,乃至以无量偈来赞叹三宝;也可在塔庙形象面前顶礼作为供养,或以无量的礼拜替代供养。 也许有想:【礼拜也算布施?】算啊!当你礼敬三宝时,众生看了就说:【这尊像一定有什麽功德,才值得他这样头顶礼拜,这究竟是什麽聖像?有何功德?】丿就会好奇的探究起未,也就入佛门了!所以...
答：供养弥勒菩萨就是供养三宝，众所周知，供养三宝的功德无量无边。古人云：三宝好福田，一切田中胜，舍一得万报，世世悉安乐！功德 1.作种种罪过，轻者立即消灭，重者也得减轻。2.常得吉神拥护，一切瘟疫水火寇盗刀兵牢狱之灾，悉皆不受。3.夙生怨对，咸蒙法益，而得解脱从前所，永免寻仇报复之苦。
答：如果佛陀接受众生的供养，是怜悯众生，为众生培植福报、增长功德。就如《妙法莲华经——观世音菩萨普门品》记载，无尽意菩萨在闻听世尊宣说南无观世音菩萨种种功德，即发清净供养之心，解下项上众宝珠璎珞供养南无观世音菩萨，南无观世音菩萨不肯接受。当时世尊告诉南无观世音菩萨“当愍此无尽意菩萨，...
答：”《佛说布施经》云：供养三宝可得五种利益：1．身相端庄。 2．气力增盛。3．寿命延长。 4．快乐安稳。 5．成就辩才。至于用心，开始的时候，可以很简单，用一种欢喜的心去供养，希望法师们能道业增进。供养之前，心里可以祈愿，如果是供斋，会问你有什么愿望，如实说就好。供养之后，心里可以回向。
答：依照所做事情的善恶之分，未来会有不同的果报感召。拿布施来说，供养贫苦人与供养三宝，就是供养三宝功德为大。因为这是出世之因，果报非常殊胜。而贫苦人只爱一时之财，不能扭转他的命运。对于供养三宝来说，是舍一得万报。如果这是一个生意，那没有比这个更保险更具收益的了。当然，布施也好，...
答：在每次饮食时,我们应在心中首先供养三宝,然后方进食。这是为我们自己积累功德及为表尊敬而作的,并非佛陀等需要饮食或喜欢我们去讨好。在皈依仪式后,我们每天要日三次、夜三次诵念皈依文。皈依文有许多版本,最简单的版本莫过于‘皈依佛,皈依法,皈依僧’这三句了。在日后,我们还应随自己的能力多闻法、亲近善知识...
答：其实供养三宝是一种难舍能舍的修行，亦是感恩三宝的一念恭敬心，更是广种福田的大好因缘。供养三宝是一种修行佛经常说修学菩萨道要学会难行能行、难舍能舍；特别是对与生俱来的贪、镇、痴等烦恼更应该下大工夫，认真克服，才能转迷成悟、转凡成圣；悭贪是每一个人从小到大都难以戒除的习气，常常因...
答：寺庙香火不旺,出钱建庙的人没有恶果，但是出钱建寺院想赚钱是恶果。出钱建寺院，为了供养三宝，是善果。
答：要看您如何供了，是自己的血肉？还是其他动物的血肉？佛法僧三宝，与慈悲心最为相应。 如果以血肉去供养，就不符合慈悲心，这么残忍的方式，就是玷污了清静之地。 而让清净之地，感染了污秽的东西。自然会感受恶业的果报。没有智慧的供养，也是不可以的。 所以佛教最提倡两点——慈悲、智慧。
答：功德的大小，看你发心有多真诚。《了凡四训》中有一则故事，有一个很穷困的女子，她将自己仅有的两文钱供养三宝，方丈和尚亲自为她回向。世事多变，这位女子后来做了皇后，就带着许多宫女再回到这个寺院修大供养。方丈和尚没有亲自主持，只让徒弟为她诵经回向。她觉得很奇怪，问老和尚：『从前我很穷...
网友评论：
符程13316637306：
供养三宝的功德利益 -
50497傅洪
： 什么是三宝佛教三宝是指佛宝、法宝、僧宝,三宝是佛教徒皈依的对象.佛宝是已成就圆满佛道的一切诸佛;法宝指诸佛的教法;僧宝是依诸佛教法照实修行的僧团.佛宝,佛教三宝中的第一宝,指已成就圆满佛道的一切诸佛,是佛法真理的发...
符程13316637306：
和尚能在寺庙里面做法赚钱吗 -
50497傅洪
： 阿弥陀佛出家人在寺院一般会有供养,有的法缘好供养还很多,不过《佛说布施经》上说,供养三宝有五种功德利益:“1.身相端庄. 2.气力增盛.3.寿命延长. 4.快乐安稳. 5.成就辩才”,供养出家人是供养三宝,是护持佛法,也是种福田,是有很大的功德的.不懂佛教的以为是在挣钱,那要看钱用在何处,若把钱用在佛教佛事上,就算挣钱也可以,但是为个人享受,那因果就大了,佛门有句话,施主一粒米,大如须弥山,受供养的人自有大果报,真正有修持有正信的出家人是知道这个厉害的.和尚有二种:一种是真和尚,它只管修行,不会贪财,它修的是解脱道.另一种是假和尚,它只管贪财.不会修行,这些假的.它修的是地狱道.........
符程13316637306：
供养米的功德 -
50497傅洪
： 供养米的功德:此为布施,也为供养僧众.功德无量.捐大米,大米为钱所买,或者自己出力所种,此为财布施,钱买是财布施、种出为内财布施,会得到富裕的果报.捐大米给寺院,是供养出家人的行为.关于供养三宝的功德,《布施经》云:「若以上妙饮食供养三宝,得五种利益:身相端严、气力增盛、寿命延长、快乐安隐、成就辩才. 如是南赡部洲,一切众生、父母妻子、男女眷属,如上布施,随愿所求,无不圆满.」 《盂兰盆经》云:「若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众,藉此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者,往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿无病无恼,衣食自然具足,身心安乐. 」 《增一阿含经》卷一云:「能施众僧者,获福不可预计.」
符程13316637306：
供僧的功德利益 -
50497傅洪
： 个人认为: 如果不明“僧”义,自己心中无“僧”,念念“贪嗔痴慢疑邪见”,众生习性毫无改易,有何功德? 昔日梁武帝广修寺院、供佛斋僧,问于达摩,尚且言其无有功德,唯得人天福报. 功德须是向自性中求,于自心修,哪得向外求觅? 若能如法供养“三宝弟子”,因缘福报还是有的. 佛言:辞亲出家,识心达本,解无为法,名曰沙门.常行二百五十戒、进止清净,为四 真道行成阿罗汉.南无阿弥陀佛!
符程13316637306：
龙树菩萨圣诞供奉三宝有什么功德 -
50497傅洪
： 恭敬心供养三宝总是有福德的,清净心供养三宝总是有功德的,并不局限于什么日子.而佛菩萨的圣诞、成道日更能增加自己的恭敬心,所以福德会更大的
符程13316637306：
“诸色供养”对佛 菩萨有哪些作用
50497傅洪
： 因为真正开光的佛像上面都有佛的法身来保护和加持真正的修炼者,其实佛也是要吃食物的,但不是常人层次和境界的物质,而是他那个境界的高层次物质;每一种物体都有另外空间的物质形体存在,水果供上后,因为是人的一种虔诚的心,佛...
符程13316637306：
为什么要广修供养 -
50497傅洪
： 我们知道,成佛之路如果简单讲,就是一个积累福报和智慧的过程.积累福报,主要有两个途径,一个就是布施,一个就是供养.供养佛菩萨的功德,佛经中有非常多的介绍,这里就不多说了.主要就是,通过广修供养,可以快速地积累福报功德,从而加快成佛之路的进度.
符程13316637306：
佛说敬养三宝什么意思 -
50497傅洪
： 所谓三宝,就是佛、法、僧.他们是救脱众生出离苦海的一盏明灯.佛陀都是由僧人修行后成就的,法是脱离生死苦海的方法,名之为佛法.恭敬、赞叹、供养佛法僧,就等于为自己出离生死苦海铺了一条康庄大道.这样功德利益数不胜数.信心最为重要,供养的物品其次.在进一步,恭敬佛法僧就是恭敬自己,言尽于此.
符程13316637306：
给寺院捐大米有什么好处 -
50497傅洪
： 此为布施,也为供养僧众.功德无量. 捐大米,大米为钱所买,或者自己出力所种,此为财布施,钱买是财布施、种出为内财布施,会得到富裕的果报. 捐大米给寺院,是供养出家人的行为.关于供养三宝的功德,《布施经》云:「若以上妙饮食供养三宝,得五种利益:身相端严、气力增盛、寿命延长、快乐安隐、成就辩才. 如是南赡部洲,一切众生、父母妻子、男女眷属,如上布施,随愿所求,无不圆满.」 《盂兰盆经》云:「若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众,藉此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者,往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿无病无恼,衣食自然具足,身心安乐. 」 《增一阿含经》卷一云:「能施众僧者,获福不可预计.」
符程13316637306：
供养三宝是什么意思? -
50497傅洪
： 1.供养佛:我们现在不能见佛,只能供养佛像,在佛前像烧香礼拜、供果供花等就是供养佛. 2.供养法:我们礼拜佛经,读诵佛经,爱护佛经,流通佛经,等等都是对佛法的供养. 3.供养僧:我们到寺院捐香火钱,供斋给出家人,送衣服送医药给出家人等等,就是供养僧 供养不能随便哦 如果对方不是真出家人 是骗人的那种 就麻烦大了 它拿你的钱干坏人 大恶事 将来下地狱也有你一份 因为你也是参与者 所一定是清净的出家人,持戒的 好的 慈悲的!就有大福田啦!!!
