出家如初成佛有余网站
答：若不用功，出家二年,佛在眼前;出家三年,佛在耳边;出家四年，佛在天边。”所谓：出家如初,成佛有余，意思就是说如果始终保持刚出家时的认真刻苦状态，精进用功，如此时时刻刻佛在心田的努力，那么一直到成佛，都绰绰有余。而如果懒惰、懈怠，那么就没有出息。更别说成佛了。
答：出家如初，成佛有余的意思是：最初出家的时候，有诚恳的决心，出家人一辈子修持都像开始出家的那一下精诚的话，那就成佛有余了。出家如初，成佛有余出自：增广贤文（黄甫林著书籍）古人云：出家三天，佛在面前了，出家三年，佛在西天，出家如初，成佛有余。《华严经》也有“菩萨初发心时，即成正等...
答：佛家有一句话：“出家如初，成佛有余。”这是讲那个人一念真心出家的时候，那个诚恳的决心，没得话讲。出家人一辈子修持都像开始出家的那一下子的精诚的话，那他就成佛有余了。“佛能通一切智，彻万法源。”千万不能够抱到头陀心情，只求自度而已。要珍惜自己接触到佛法的机会。佛教称这种对佛教的纯...
答：ZT 出家如初成佛有余，这是＜增广贤文＞里的话。初看到时就觉得有味道，与朋友同事交流，却都与我的理解不一样。朋友理解为：人做事要有始终如一的态度，保持刚出家时的虔诚、热情与决心，坚持到底就可以成佛。这当然不错。而我感觉这样就太直白没有味道了。我是这样理解的：人做事要像刚出家的小...
答：从字面上讲，出家如初，成佛有余的意思就是：如果怀着当初那份虔诚之心修行，那么成为佛祖那是绰绰有余的。这句俗话，通常用来表达一个人很难善始善终地将一件事情做好，其意义与《诗经》中的“靡不有初，鲜克有终”（没有什么事情没有一个好的开头，但很少有人能坚持到底）的意思一样。
答：故有俗语：学佛一年，佛在眼前，学佛三年，佛在天边。出家修行也一样。但如果出家多年，仍如刚学佛修习时的态度和精进精神，则一生成就毫无疑问。故修行，难在坚持。因此说：出家如初，成佛有余。成佛，是往极处说，往最好处说，其实是成就的意思。有余，还有宽余，不费力、不是特别难的意思。
答：命里有时终须有，命里无时莫强求。解释：命里面要来的挡都挡不住，命里面没有的强求也是无济于事，什么都要随其自然。《增广贤文》全诗 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。出家如初，成佛有余。积金千两，不如明解经书。养子不教如养驴，养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。仓...
答：出家如初,成佛有余。积金千两,不如明解经书。 养子不教如养驴,养女不教如养猪。 有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚, 仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。 同君一夜话,胜读十年书。人不通今古,马牛如襟裾。 茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。 白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。 救人一命,胜造七级浮屠。城门失火...
答：出家如初,成佛有余。 积金千两,不如明解经书。 养子不教如养驴,养女不教如养猪。 有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。 仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。 同君一席话,胜读十年书。 人不通今古,马牛如襟裾。 茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。 白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。 救人一命,胜造七级浮屠。
答：出自《青琐高议》全诗内容：我闻古人之诗曰:‘长江后浪推前浪，浮事新人换旧人。出处：出自宋代刘斧的《青琐高议》白话译文： 比喻新出现的有一定积淀积累的人事物等推动旧的人事物等的在某方面的发展等情况。也可指有一定资历的新人新事胜过旧人旧事 。另外《增广贤文》，张明礼的《孙女考爷爷》也...
网友评论：
强烁13821929793：
您好,出家如初,成佛有余是什么意思?谢谢 -
44072驷是
： 一般刚出家时,非常虔诚,非常精进,等时间一长,就开始懈怠.故有俗语:学佛一年,佛在眼前,学佛三年,佛在天边.出家修行也一样. 但如果出家多年,仍如刚学佛修习时的态度和精进精神,则一生成就毫无疑问.故修行,难在坚持.因此说:出家如初,成佛有余.成佛,是往极处说,往最好处说,其实是成就的意思.有余,还有宽余,不费力、不是特别难的意思.
强烁13821929793：
最新GRE考试指南(关于最新GRE考试指南的简介)
44072驷是
： 1、《最新GRE考试指南》是世界图书出版公司出版的图书.2、作者是马丁森?
强烁13821929793：
“出家如初,成佛有余.”的寓意是什么?麻烦告诉我 -
44072驷是
： ZT出家如初成佛有余,这是里的话.初看到时就觉得有味道,与朋友同事交流,却都与我的理解不一样.朋友理解为:人做事要有始终如一的态度,保持刚出家时的虔诚、热情与决心,坚持到底就可以成佛.这当然不错.而我感觉这样就太直白...
强烁13821929793：
“百年成之不足,一旦败之有余”是什么意思? -
44072驷是
：[答案] 出家如初成佛有余,这是<增广贤文>里的话. 一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤. 责人之心责己,恕己之心恕人. 守口如瓶,防意如城. 宁可人负我,切莫我负人. 再三须慎意,第一莫欺心. 虎生犹可近,人熟不堪亲. ...
强烁13821929793：
增广贤文的一个问题要请教出家如初,成佛有余如何理解?
44072驷是
： 古人云:“出家一年,佛在心田.出家二年,佛在眼前.出家三年,佛在耳边.出家四年,佛在天边.”想那新入佛门的沙弥,出家之初,诵经行善,虔诚备至;可时间一长,往往就懈怠下来,始终如一者,实属凤毛麟角.而若能持久修行,不退最初所发的一点菩提心,真是成佛也绰绰有余. 总之,是说干什么事情有始无终,是成不了事的,如能始终如一,就肯定能出成绩,出大成绩.
强烁13821929793：
关于佛教的名言
44072驷是
： 出家如初,成佛有余.
强烁13821929793：
人生若只如初见什么意思? -
44072驷是
： 理论上来讲是要保持初见时的一种心态 增广贤文里云,出家如初,成佛有余. 因为人在初涉一个事情或者领域之时,都会保持一种虔诚的心态与勤奋谦虚的动力与信念.当涉入过深的时候,总会感觉到有点老油条,所以就会懒散起来,实际上此语有警示之意. 但在此语的出处,此语却有一种落魄的无奈
强烁13821929793：
怎么样才能达到佛教的涅槃境界 -
44072驷是
： 涅槃,调理自己的思想,断除大脑里面不好的思想、程序、情感,最终达到没有烦恼,超脱生死的境界,也就是无所得,无执着,随缘.佛教认为,轮回是一个必然过程;人死去以后,“识”会离开人体,经过一些过程以后@进入另一个刚刚出...
强烁13821929793：
谁知道一些有哲理励志折射主题的作文题目急用!!!明天就要考试了谢
44072驷是
： 增广贤文 昔时贤文,诲汝谆谆.集韵增广,多见多闻. 观今宜鉴古,无古不成今.... 出家如初,成佛有余. 积金千两,不如明解经书. 养子不教如养驴,养女不教如养猪...
强烁13821929793：
念佛为什么可以“潜通佛智” -
44072驷是
： 因为阿弥陀佛以愿力加持自己的佛号.而你念佛的当下,这个声音就是阿弥陀佛自身.你忆念的佛形象就是佛的自身.好比你如果不装网线就上不了网一样,虽然网络信号无处不在,你没有这个因缘,就没有上网的果;同样的,很多人口口声声说心中有佛就可以,实际上你不念佛,不去精进的修行,自己的业障都无法忏悔干净,谈什么通达佛的智慧呢?如果你念佛,忆佛,时时刻刻都在这个功夫当中,那这个梦一般的缘起的世界当中,你就创造了梦幻一般的净土的缘起,现钱当来,自然能成就佛的果.
