列子真的可以御风而行

  • 庄子:“御风而行”为什么不是得道?
    答:也就是说,在《庄子》一书中,讲有一个修行有成就的人,名叫列子,据说列子这个人,通过修行可以达到“御风而行”的程度,甚至可以一直在天上飞行十几天才落下来,于是很多人都非常艳羡,一致认为列子的修行,已经得道了。但是,庄子却不以为然,即他并不认为,能够“御风而行”就是究竟或得道。为什么?
  • 为什么说列子能御风而行
    答:传说当他潜心修道时,能够“御风而行”。他常在立春之日“乘风游八荒”;在立秋之日返回住所“风穴”。这些记载虽然夸张,但也间接反映了列子道家学问的精深和列子超然物外的道家风范。(百科)列子是道家的,所以他的崇拜者制造一些神话浪漫的传说。
  • 庄子《逍遥游》里说:「列子御风而行」是真的假的?
    答:然而,列御寇的飞行并非毫无条件,他依赖于气候变化,这与大鹏需待风起的境况相似。庄子以此揭示,即使能够飞翔,人仍受到外部条件的限制,只有达到「乘天地之正,御六气之辩」的境地,才能真正实现无待,自由翱翔。对于「列子御风而行」的真实性,庄子并未给出绝对的答案,而是留给我们一个思考的空间。...
  • 列子御风而行真的能免于一切凭借吗?
    答:夫列子,这位古代的仙风道骨者,驾驭风的技艺出神入化,飘然若仙。他轻盈地穿梭于天地之间,仿佛御风而行,那份悠然自得,仿佛驾轻就熟的技艺展现得淋漓尽致。 令人惊叹的是,这样的飞行并非仅限于短暂的旅程,列子以风为舟,悠然游历,整整十五天后方能返回尘世。他的生活态度,对福泽的追求并不执着...
  • 列子御风而行是否真有此事?
    答:列子拜壶丘子为师,与伯昏瞀人为至交好友,尽其力学习他们的技能。学会了凭虚空御风后,就很高兴的乘风归来,造成了一时的轰动。尹生想学列子御风而行的绝技,就住在列子家,很认真的做各项事情……“请教我御风的绝技吧,教我吧”,尹生一再恳切地央求,可是列子总是默然不理,最后尹生实在没有了...
  • 列子到底能不能御风而行
    答:《庄子》一书中曾经说有一个长寿的人叫彭祖,活了800岁;又说一个人叫列子,能够乘 着风飞行。@这是神话,还是现实?是虚构还是确有其事?在《列子》一书中,列子自称曾与壶丘子林学习九年,学会了御风飞行-- @首先《列子》这本书,是不是列子所著所述都成问题!《列子》相传是战国时郑...
  • 有谁了解列子“御风而行”的事
    答:列子,名为列御寇,是春秋时期郑国的一位逍遥名士。他修得风仙之术,不用器械,乘风飞翔,随心所欲地在空中遨游。每次出门,都是自由自在地御风而行,并且总要轻飘飘地玩他个十天半个月才回家,日子过得舒适惬意。有一位姓尹名章戴的年轻后生,对列子的仙术十分羡慕,便想拜他为师。于是就到列子门下...
  • 庄子是如何评价列子的御风而行?
    答:《庄子·逍遥游》“夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所恃者。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎殆哉”庄子和列子同属道家,列子能御风而行,庄子对于这一点,还是肯定了列子高于常人的水平的,但庄子所追求的“逍遥...
  • 列子用九年才学会“御风而行”,是什么本事?
    答:“夫列子御风而行,泠然善矣”,那么列子用九年才学会的“御风而行”,到底是什么本事?其实御风而行说的简单一点就是乘风,驾驭风的能力,就像孙悟空的腾云驾雾一样。御风而行就是以风为凭借,驾驭自然界中的风,让风代替自己的双脚然后行走,东方有常见的御剑而行,还有古代...
  • 列子御风表达的是什么意思
    答:列子御风这个故事讲述了列子在太行山听从老君之教,练习御风而行,最终能做到不借助任何外力,随心所欲地驾驭风。这个故事的背后含义是,人们应该遵循自然的规律,与自然和谐共处,不要试图去改变或征服自然。只有顺应自然的规律,人们才能获得真正的自由和成功。列子御风这个故事也表达了道家哲学中的无为而治...

  • 网友评论:

    禹姬18050497894: 列子御风而行这件事是真的吗 -
    43104李雄 : 列子拜壶丘子为师,与伯昏瞀人为至交好友,尽其力学习他们的技能.学会了凭虚空御风后,就很高兴的乘风归来,造成了一时的轰动.尹生想学列子御风而行的绝技,就住在列子家,很认真的做各项事情……“请教我御风的绝技吧,教我吧...

    禹姬18050497894: 列子真的会飞吗? -
    43104李雄 : 杯具而已

    禹姬18050497894: 子知子之所以中者乎?这句句子的意思 -
    43104李雄 :[答案] 子本来的意思是先生,在这里的意思是指列子. 这里指的是列子. 列子,名寇,又名御寇(又称“圄寇”“国寇”),战国前期思想家,是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物,郑国莆田(今河南郑州)人,与郑缪公同时.今郑州市东30里圃...

    禹姬18050497894: 两小儿辩日讲述了什么样的故事 -
    43104李雄 :[答案] 原文:孔子东游,见两小儿辩斗,问其故. 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也.” 一儿以日初出远,而日中时近... 康熙三十二年《郑州志》也记载了这个故事. 列子贵虚尚玄,修道炼成御风之术,能够御风而行,常在春天乘风而游八荒.庄...

    禹姬18050497894: 夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反.彼于致福者,未数数然也.此虽免乎行,犹有所待者也.这句话的意思·谢谢 -
    43104李雄 :[答案] 列子能驾风行走,那样子实在轻盈美好,而且十五天后方才返回.列子对于寻求幸福,从来没有急忙忙的样子.他这样做虽然免除了行走的劳苦,可还是有所依凭.

    禹姬18050497894: 列子的简介 -
    43104李雄 : 列子,名寇,又名御寇(又称“圄寇”“国寇”),相传是战国前期的道家人物,郑国人,与郑缪公同时.其学本于黄帝老子,主张清静无为.后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷,早已散失.今本《列子》八篇,内容多为民间...

    禹姬18050497894: 列子的简介 -
    43104李雄 : 人物生平 列子终生致力于道德学问,曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等.隐居郑国四十年,不求名利,清静修道.主张循名责实,无为而治.先后著书二十篇,十万多字,今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、...

    禹姬18050497894: 如何理解《杞人忧天》中“日月星宿,亦积气中之有光耀者”这句话 -
    43104李雄 : 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处忘气.若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之...

    禹姬18050497894: 列子是儒家,还是道家﹖ -
    43104李雄 : 列子是道家. 列子(约公元前450年—公元前375年),战国前期道家代表人物.郑国圃田(今河南郑州)人,古帝王列山氏之后,约与郑繻公同时. 列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物,是老子和庄子之外的又一位道...

    禹姬18050497894: 列子的作者是谁?什么时期的?《列子》中有什么寓言? -
    43104李雄 :[答案] 列子,名寇,又名御寇(又称“圄寇”“国寇”),相传是战国前期的道家,郑国人,与郑缪公同时.其学本于黄帝老子,主张清静无为.后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷,早已散失.今本《列子》八篇,内容多为民间故事、寓言和...

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