古之学者必有师是什么句式
答：那么,韩愈为什么说“古之学者必有师”,“师道之不传也久矣”?原来他所说的“师”,有其独特含义。既不是指各级官府的学校老师,也不是指“授之书而习其句读”的启蒙老师,而是指社会上学有所成,能够“传道受业解惑”的人。韩愈既以这样的人自我标榜,也以好为人师而著称。《新唐书》本传说他“成就后进士,...
答：我赞赏他能履行古人从师学习的风尚,写了这篇《师说》来送给他。通假字1.师者,所以传道受业解惑也。受:通“授”,传授,讲授。2.或师焉,或不焉。不:通“否”,表否定。3.授之书而习其句读者。读,通"逗”,阅读中的断句。一词多义师:1.古之学者必有师:(名词,老师)2.巫医乐师百工之人:(名词,擅长某种...
答：古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟...
答：我写作多受古文影响，喜欢简易，有可删的字一定去除。但是古人风采，绝不仅是文字凝练这样简单。从教十一年，教给学生的多是文言知识的考点，对于古人的写作手法讲解不多。抽取唐代文学家韩愈《师说》中第一段，讲述一下他的写作技法。一：文章节选 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而...
答：师之所存也 重点背诵句 1、古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也. 2、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也. 3、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也. 4、位卑则足羞,官盛则近谀. 5、三人行,则必有我师.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,...
答：师①古之学者必有师:(名词,老师)②巫医乐师百工之人:(名词,擅长某种技术的人或者是乐师)③吾师道也:(名词做动词,学习)④师道之不传也久矣:(名词作动词,从师)⑤吾从而师之:(意动用法,以……为师)⑥则耻师:(动词 拜师)⑦师者,所以传道受业解惑也:(名词 老师)(者也判断句) 赏析 对"道之所存,师之所...
答：中国古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久矣”？原来他听说的“师”，有其独特含义。既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师，而是指社会上学有所成，...
答：如【师】(1)古之学者必有师:(名词,老师)(2)巫医乐师百工之人:(名词,作“专门技艺人”讲)(3)吾师道也:(名词活用作动词,学习)(4)师道之不传也久矣:(动词,从师)(5)吾从而师之:(意动用法,以……为师)(6)则耻师:(动词拜师)(7)十年春,齐师伐我:(名词军队)再如【意】(1)今者项庄拔剑舞,其意...
答：李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。开篇第一句“古之学者必有师”句开门见山，提出作者的观点，即认为从师学习是很必要的。首冠以“古之”二字，既说明古人重视师道，又针对现实，借古非今。“必有”二字，语气极为肯定。然后...
答：《师说》文言现象 通假字 ⒈师者,所以传道【受】业解惑也 受:通“授”,传授,讲授 ⒉或师焉,或【不】焉不:通“否”,表否定 ⒊授之书而习其句【读】者。 读,通"逗”,阅读中的断句 一词多义 【师】 ①古之学者必有师:(名词,老师) ②巫医乐师百工之人:(名词,擅长某种技术的人或者是乐师) ③吾师道也...
网友评论：
蔡蝶13754986591：
古之学者必有师句式 -
29448贾娅
： 判断句,是根据谓语的性质给句子分类得出的一种句型,一般是用名词或名词性词组作谓语,对事物的属性作出判断,即说明某事物是什么,或不是什么.注意判断句与叙述句的区别
蔡蝶13754986591：
古之学者必有师句式 -
29448贾娅
： 肯定句
蔡蝶13754986591：
《师说》 的语法整理 -
29448贾娅
： 一、古今异义: 1、学者——求学的人.古之学者必有师. 2、所以——用来……的.师者,所以传道受业解惑也. ……的原因.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚 3、众人——一般人.今之众人 4、不必——不一定.是故弟子不必不如师, 二...
蔡蝶13754986591：
＂句读之不知,惑之不解＂到底是什么句式?(千万不要说是倒装句式哟?
29448贾娅
： 宾语前置,正常语序应该是不知句读,不解惑.句读之不知,惑之不解,意思是不懂... 师说重点背诵句1、古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.2、是故无贵无贱...
蔡蝶13754986591：
作者界定老师的职责是 - ------,从句式特点,审视这是个--------句, -
29448贾娅
： 1. 代古文运动的倡导者 在《师说》中,对当时耻于学习的现象发出两句慨叹: , ,其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学习的重要性.2.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比,批判了“今之众人...
蔡蝶13754986591：
什么叫做连珠句啊? -
29448贾娅
： 连珠句 连珠,又称顶针、蝉联,民间俗称为“咬字”,即用上一句的结尾字,作下一句的开头.使相 邻的句子头尾蝉联,“历历如贯珠,易睹而可悦.”其优势在于可以加重语 气,强化句子之间的意义 关联,是修辞格对联中使用到的通用类辞...
蔡蝶13754986591：
《师说》 的语法整理师说虚词多义多用、此类活用(n.作vt.之类)古今异义、倒装句、定语后置、判断句、省略句 -
29448贾娅
：[答案] 一、古今异义:1、学者——求学的人.古之学者必有师.2、所以——用来……的.师者,所以传道受业解惑也.……的原因.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚3、众人——一般人.今之众人4、不必——不一...
