古代死亡的叫法
答：鸿蒙：表示进入了混沌无边的境地，与尘世完全隔离。长眠：表示一个人安静地长时间地睡眠，即表示死亡状态。这些词语和表达方式可能因文化、历史和地域的不同而有所差异，并且随着时间的推移可能会有所改变。因此，在具体的文献和时期中，可能会有其他不同的叫法。
答：寿终正寝：称成年男子特别老年男子的正常死亡(古时男子将终，卧于正厅东首，安键死去)寿终内寝：是称成年女子特别是老年妇女的立含死亡。 (古财女子将终，仍居内寝，不必迁动)【幼年人之死】夭： 称幼年人之死。夭折：小孩子或未满18岁的死了。溺： 称未成年人之死，亦称找死者。【成年人之...
答：说起中华传统文化的特点，其中之一就是委婉。这种文化特色体现了中华传统文化的深厚内涵。在古代，人们对于“死”的描述非常讲究，不同的身份和死因有着不同的叫法。首先，皇帝的死被称为“驾崩”，这一说法源自《礼记》，一直沿用到清朝。在《礼记》中，对各阶层人士的死亡称呼有明确的规定，“崩”字...
答：古人对死有许多避讳，故“死”有很多不同的别称。1、皇帝死 专称为驾崩、崩殂、大行等，古代，驾的用法可借指或尊称皇帝，而崩是指皇帝死如山倒塌般，故“驾崩”是古人用来专指皇帝死亡的一种尊称。清代皇室成员中，皇帝、皇后和皇太后等身故称“崩”，皇贵妃以下到嫔、王、公、侯、伯的世爵之死...
答：天子死叫“崩殂”，亲王、诸侯死叫“薨”，大夫死叫“卒”，士死叫“不禄”，妃子或小皇子死叫“殁”，百姓死叫“死”，刚出生没多长时间的娃的死叫“夭折”，和尚死叫“圆寂”，得道高僧死叫“涅磐” ，道士死叫“羽化”、“登仙”。
答：2.薨：古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。3.不禄：古代小官都是领朝廷俸禄的，相当于我们现在上班拿工资，不领俸禄了，就是死了。4.圆寂：谓诸德圆满、诸恶寂灭，以此为佛教修行理想的最终目的。后来婉言僧尼死为圆寂。5.仙逝：民间恭维...
答：中国古代”死“的别称有：1、按身份等级 谓天子死为“崩”或“驾崩”，诸侯死为“薨”，大夫死为“卒（zu）”，一般官员死称“逝”，士死曰“不禄”，庶人（平民）死曰“死”。清代对王、公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职、有名望的死曰“卒”。2、按年龄 不满20岁死曰“殇”...
答：5. 中国古代死有多少种叫法 在中国古代等级制度很严的社会中,不同的阶层人的死须依据其不同的身份地位严加区别。因此有了“崩”、“薨”、“卒”、"不禄"、“死”来表示“人死”的意思。 根据《礼记·曲礼下》:“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死.” 1.崩(bēng),专用于指帝王、天...
答：在古代刑法中,极刑也是---死 lizhuang1314 | 发布于2007-03-12 举报| 评论 0 3 仙逝,夭折,归西,殁,驾崩,薨,宾天,卒 kurosaki1999 | 发布于2007-03-07 举报| 评论 3 0 死同本义 [die;decease;expire;pass away; beyond]死,民之卒事也。――《说文》死者,人之终也。――《列子·天瑞》...
答：对于古代不同阶层死亡称呼的规定 古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始帝王死称崩。后又衍生出驾崩一词，有皇驾崩塌的含义，用以称帝王或皇太后、太皇太后之死。诸侯和二品以上官员去世，称为薨。薨hōng似天崩以后的余声，形容诸侯和二品以上官员地位卑于天子和皇帝。大夫和五品...
网友评论：
诸言15932829915：
古代关于“死”的称谓 -
60393白贾
： 古代诸侯或大官的死.(薨或卒 ) 皇帝的去世 (崩、驾崩、山陵崩 ) 一般僧人的逝世 (圆寂 ) 未成年就死亡 (夭折 ) 婉言人的死亡 (去世、辞世、离世、不在了、走了、没了、回姥姥家了 ) 道士的死 (羽化 )
诸言15932829915：
古代对死的不同说法?对不同的人死各有什么叫法 -
60393白贾
：[答案] 天子死叫“崩” 亲王,诸侯死叫“薨” 大夫死叫“卒” 士死叫“不禄” 妃子或小皇子死叫“殁” 百姓死叫“死” 刚出生... 和尚死叫“圆寂”,得道高僧死叫“涅磐” 道士死叫“羽化”,“登仙”.. 民间还有许多通俗的叫法...
诸言15932829915：
中国古代有关死的说法有几种? -
60393白贾
： (一)古代根据人的社会地位,对“死亡”各有其名称.《礼记》谓天子死为“崩”;诸侯死为“薨”;大夫死曰“卒”;士曰“不禄”;庶人曰“死”.清代,对于王、公、侯、伯的世爵之死,称为“薨”;有官职,有名望的人死曰“卒”. ...
诸言15932829915：
古代的死的称谓 -
60393白贾
： 1薨2崩3圆寂或坐化4夭6羽化或登仙5不知…
诸言15932829915：
古今死的叫法 -
60393白贾
： 古人对“死”有许多讳称.《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.”这反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度.君王至高无上,享有种种特权,连“死”也有专称,除“崩”外,还有“山陵崩...
诸言15932829915：
关于古代几种身份的人的死的说法天子死叫______,诸侯死叫______,大夫死叫______,士死叫______,庶人死叫______,未成年而死叫______,自然地... -
60393白贾
：[答案] 天子死:崩,也叫“驾崩”、“山陵崩”、“归西”、“驾鹤归西”、“驭龙归西”、“殡天”;诸侯或后妃死:薨(或薨逝、薨亡);大夫死:卒;士死:不禄; 庶人:死未成年人死:夭、夭折、短折、夭亡、殇、夭殇、早...
诸言15932829915：
在古代人们对“死”的不同说法 -
60393白贾
： 死,民之卒事也.——《说文》 死者,人之终也.——《列子·天瑞》 庶人曰死.——《礼记·曲礼》 沁人曰死.——《礼记·檀弓》 《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.” 还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等.一般官员和百姓死亡,则称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等.父母死后.孩子们则讳称“孤露”、“弃养”,长辈去世则婉称“见背”.佛道徒之死,说法更多,如“涅般”、“圆寂”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙游”、“登仙”、“升天”、“仙逝”等.“仙逝”现也可用于被人尊敬的人之死.
诸言15932829915：
古代对人死的几种称谓
60393白贾
： 《礼记 曲记》 “天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.” “没”等于说“去世”,后写作“殁”. 《史记 秦始皇本纪》 “其身未殁,诸侯倍叛.”如是也.
诸言15932829915：
古代对“死”主要有哪些叫法?
60393白贾
： 古人对“死”的称呼有着严格的规定,死者的身份、地位不同,其“死”的叫 法也各不相同,绝对不能混淆.据《礼记•曲礼下》记载:“天子死曰崩,诸侯死曰 薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.”也就是说“崩”是天子专用的;诸侯死则 称为“薨”,秦汉以后也用于高级官员的死亡;大夫死叫“卒”;士人死则叫“不 禄”;而只有平民百姓的死才能称为“死”.不过,后来随着时代发展,这种情况也 逐渐有所变化,其限制也不再那么严格.唐代时,二品以上官员死称薨,五品以上 称卒,自六品以下以至平民百姓都称死.清代皇室成员中,皇帝、皇后和皇太后等 身故称“崩”,皇贵妃以下到嫔、王、公、侯、伯的世爵之死称“薨”.
诸言15932829915：
大家有谁知道古文中“死”有什么说法? -
60393白贾
： (一)古代根据人的社会地位,对“死亡”各有其名称.《礼记》谓天子死为“崩”;诸侯死为“薨”;大夫死曰“卒”;士曰“不禄”;庶人曰“死”.清代,对于王、公、侯、伯的世爵...
