古代死人的叫法
答：出处 《汉书·高帝纪》 夏四月甲辰，帝崩于长乐宫。《汉书·外戚传》 太后持天下八年，病犬祸而崩。天子或皇太后出，有大驾、法驾和小驾。——《后汉书·舆服志》死，在古汉语里也是有等级的，不同职级有不同称谓，如大夫死为“卒”，天子死为“薨”，“驾崩”是再后的叫法，有“皇驾崩塌”之...
答：汉代开始又实行了。汉倡导以孝治天下，所有皇帝的谥号都有个孝字，如孝惠、孝文、孝景一直到孝献。汉献帝是他死去之后曹魏给他加的谥号，他做皇帝的时候没有这个叫法，三国的文艺片里在他做皇帝的时候就把他叫做献帝，那是胡说八道，难道献帝未卜先知，早就知道他会把皇位献出来？
答：一、对象方面 1——老汉与老伴。相对的，是小青年与新媳妇。老汉，是陕西人对老年男子的叫法。老货，是我梅江老家对老汉的称呼。2——男不娶五，女不嫁六。俗语，五，是五种男人；六，是六种女子。3——死鬼、死人（ning)。譬如“侬个死鬼（人）”。二、蔬菜名字方面 1——桑叶乌珠与桑椹。2—...
答：古代死刑漫话之一,斩刑 砍头。砍头是中国最经典的处决方式,甚至可作为死刑的代名词。一下砍掉人最重要的器官,可以叫人当场致命,保险,快捷,还可以把头示众。正规的叫法是“斩“,严颜被张飞俘虏后说:“剁头便剁头。“反正也是这意思。上古时代,斩的刑具往往是斧,那是因为青铜毕竟软些,不够锋利,得做成斧,砍下去...
答：可能是农民一辈子在田地里劳作，以后不劳作了，所以就叫出田，我也是瞎猜的
答：古人称。迎接客人子远来的客人。叫接风洗尘。那么恭送四人。就是光送已故的亲人叫什么。应该是驾鹤西游。
答：坟穴是错误的，不是词语。坟墓、墓穴、坟茔的区别为：指代不同、出处不同、侧重点不同。一、指代不同 1、坟墓：埋葬死人的穴和上面的坟头。2、墓穴：埋棺材或骨灰的坑。3、坟茔：坟地。二、出处不同 1、坟墓：魏巍 《东方》第六部第十一章：“ 杨雪的坟墓就在松风里的南山上。”2、墓穴：巴金...
答：也是埋葬人的一种方式。愿逝者安息。人去世就是归西，升天，入地，给逝者下葬，叫上山，也同归西，升天，入地一样，是地方方言，风俗习惯，大家都这么叫，也都理解这样叫是干什么，习惯成自然，所以都见怪不怪。每个地方的风俗习惯都有不同，所以，没有什么对与错的说法和叫法，大家都能理解就好。
答：至于各种头型,叫法别具一格,大人头为“度山”,小人头为“秧身”,和尚头为“揪光马驴子”,小人胎头为“红顶”,死人头为“西方苗子”等。在业务操作过程中,称理发做生活为“揪山头”、“靠老巧”,洗头为“浆山头”,倒剃为“上山苗子”,顺剃为“下山苗子”,刮胡须为“板净”,捉耳朵为“板井”,做眼睛为...
答：在民生维艰的中国古代,每天都能吃饱饭,往往是很多人的毕生追求,作为针对死者的祝愿,最美好的莫过于到了阴间,就可以成功摆脱 人世 悲苦了。那里是否充满鲜花不重要,那里能吃饱饭,是很多穷人的终极幻想。 人死后,不管在生前是多么忍饥挨饿、颠沛流离,亲友们都会尽量表达最后一点心意,准备一碗倒头饭,祝福亡人到了陌...
网友评论：
壤饺15660253913：
关于古代几种身份的人的死的说法天子死叫______,诸侯死叫______,大夫死叫______,士死叫______,庶人死叫______,未成年而死叫______,自然地... -
37764生凭
：[答案] 天子死:崩,也叫“驾崩”、“山陵崩”、“归西”、“驾鹤归西”、“驭龙归西”、“殡天”;诸侯或后妃死:薨(或薨逝、薨亡);大夫死:卒;士死:不禄; 庶人:死未成年人死:夭、夭折、短折、夭亡、殇、夭殇、早...
壤饺15660253913：
古代对死的不同说法?对不同的人死各有什么叫法 -
37764生凭
：[答案] 天子死叫“崩” 亲王,诸侯死叫“薨” 大夫死叫“卒” 士死叫“不禄” 妃子或小皇子死叫“殁” 百姓死叫“死” 刚出生... 和尚死叫“圆寂”,得道高僧死叫“涅磐” 道士死叫“羽化”,“登仙”.. 民间还有许多通俗的叫法...
壤饺15660253913：
古代人死了应该怎么说? -
37764生凭
： 仙逝,归西,驾崩,作古,
壤饺15660253913：
古时候不同的人死的说法 -
37764生凭
： 古人对“死”有许多讳称.《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.”这反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度.君王至高无上,享有种种特权,连“死”也有专称,除“崩”外,还有“山陵崩...
壤饺15660253913：
古代关于“死”的称谓 -
37764生凭
： 古代诸侯或大官的死.(薨或卒 ) 皇帝的去世 (崩、驾崩、山陵崩 ) 一般僧人的逝世 (圆寂 ) 未成年就死亡 (夭折 ) 婉言人的死亡 (去世、辞世、离世、不在了、走了、没了、回姥姥家了 ) 道士的死 (羽化 )
壤饺15660253913：
对死去人的称呼怎么称呼 -
37764生凭
： 华孝文化为您解答: 在我国的殡葬文化中,对于逝者的称呼有着独特的讳称传统.这种讳称源于对逝者的尊重和缅怀,避免直呼其名,以示敬意.那么我们具体该如何去称呼呢? 首先,我们要明白“讳”这个字在殡葬文化中的含义.在墓碑上...
壤饺15660253913：
对死者称呼的不同是古代哪个朝代开始的什么制度中规定的:天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫死曰卒,庶人曰死. -
37764生凭
：[答案] 谥号滥觞於殷代,自西周以下至清代,数千年行之不辍,乃中国传统政治之一大特色.古时帝王、公卿、大夫等死后,国家依照令典给予称号,用以彰显其人一生功绩懿行或丑陋恶迹.谥的起源甚古,《逸周书.谥法解》开首即云:惟周...
壤饺15660253913：
古代的死的称谓 -
37764生凭
： 1薨2崩3圆寂或坐化4夭6羽化或登仙5不知…
壤饺15660253913：
古代对人死的几种称谓
37764生凭
： 《礼记 曲记》 “天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.” “没”等于说“去世”,后写作“殁”. 《史记 秦始皇本纪》 “其身未殁,诸侯倍叛.”如是也.
壤饺15660253913：
古代对“死”主要有哪些叫法?
37764生凭
： 古人对“死”的称呼有着严格的规定,死者的身份、地位不同,其“死”的叫 法也各不相同,绝对不能混淆.据《礼记•曲礼下》记载:“天子死曰崩,诸侯死曰 薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.”也就是说“崩”是天子专用的;诸侯死则 称为“薨”,秦汉以后也用于高级官员的死亡;大夫死叫“卒”;士人死则叫“不 禄”;而只有平民百姓的死才能称为“死”.不过,后来随着时代发展,这种情况也 逐渐有所变化,其限制也不再那么严格.唐代时,二品以上官员死称薨,五品以上 称卒,自六品以下以至平民百姓都称死.清代皇室成员中,皇帝、皇后和皇太后等 身故称“崩”,皇贵妃以下到嫔、王、公、侯、伯的世爵之死称“薨”.
