后世对韩愈的评价
答：韩愈他是唐朝中期的官员，世人称之为韩昌黎。人们对于韩愈他的评价大多也都是认为韩愈的文章是很好的，是自成一体的。而他的品行也是十分的高尚的，世人皆愿其为宰相。韩愈他出生于大历三年，但是直到贞元二年，他才离开了家乡宣城，开始前往长安投奔族中的兄长。韩愈他曾经三次参加科举考试，但都失败了...
答：当然，他的诗也存在着过分散文化、议论化的缺点，对后代有不良影响。 韩愈还是一位热心的教育家，他能逆当时的潮流，积极指导后进学习，他“
答：对韩愈的评价，后人敬仰有加，他作为唐宋八大家的翘楚，引领了古文运动的革新潮流。他倡导的古文风格，开辟了唐代以来古文的新篇章，强调创新与气势，对文学发展有着深远影响。韩愈在诗歌创作中，勇于尝试，将古文的语言、章法和技巧引入诗坛，这不仅丰富了诗歌的表现力，还拓宽了诗歌的边界，纠正了大历时期...
答：所以后世的学者尊敬韩愈的胆识和才学，都用“文公”称呼于他。独韩愈奋不顾流俗 韩愈奋不顾俗流，是于韩愈处于同一时期而且也是声名显赫的柳宗元对他的评价，这句话源自柳宗元的《答韦中立论师道书》一文中。在柳宗元眼里，韩愈当时不顾世俗的看法和嘲弄，毅然选择了做会遭受社会讥笑的事，广招门徒教学为...
答：韩愈所有的散文，甚至他的诗歌，都离不开他的“道”主题。因此，后世学者推崇韩愈的英勇才干，称他为“文公”。韩月芬不理会民意，被与韩羽同时期，也颇有名气的柳宗元评价。这句话出自刘宗元的《回魏忠礼老师道术》。在柳宗元眼中，韩愈不顾世俗的看法和嘲笑，毅然选择了做一些会被社会嘲笑的事情，...
答：韩愈（768～824），字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
答：后人对韩愈评价颇高,尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”;苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动,开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇,重气势,有独创之功。韩愈以文为诗,把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛,增强了诗的表达功能,扩大了诗的领域,纠正了大历(766～780...
答：韩愈，字退之，唐代杰出文学家、思想家、哲学家，是唐代古文运动的倡导者，被后世尊称为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，又与欧阳修、苏轼四人合称“千古文章四大家”，可见其名誉甚广，对后世影响极深。韩愈雕塑 韩愈出生于官宦世家，其祖辈皆在朝为官或是担任地方官，韩愈的父亲韩仲卿，...
答：韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职...
答：后人对韩愈评价颇高,尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”;苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动,开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇,重气势,有独创之功。韩愈以文为诗,把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛,增强了诗的表达功能,扩大了诗的领域,纠正了大历(766～780...
网友评论：
鄂崔13834548337：
后人对韩愈的评价如何?
60803黄疫
： 后人对韩愈评价颇高,尊他为唐宋八大家之首.杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”;苏轼称他＂文起八代之衰”.韩柳倡导的古文运动,开辟了自唐以来古文的发展道路.韩诗力求新奇,重气势,有独创之功.韩愈以文为诗,把新的 古文语言、章法、技巧引入诗坛,增强了诗的 表达功能,扩大了诗的领域,纠正了大历以来 的平庸诗风.但也带来了讲才学、发议论、追 求险怪等不良风气.尤其是以议论为诗,甚至 通篇议论,把诗歌写成押韵的理论,对宋代以 后的诗歌产生了不良影响.
鄂崔13834548337：
后人对韩愈的评价是怎样的 -
60803黄疫
： 李杜文章在 光焰万丈长.
鄂崔13834548337：
简要(简要)谈谈对韩如潮、苏如海、刘如泉、欧如澜(韩愈、苏试柳宗元欧阳修)风格的理解 -
60803黄疫
： 韩愈的文章创作,实现了自己的理论.其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品,均有卓越的成就. 论说文在韩文中占有重要的地位.以尊儒反佛为主要内容的中、长篇,有《原道》、...
鄂崔13834548337：
谈谈韩愈在唐代文化中的重要地位 -
60803黄疫
： 唐代古文运动倡导者,宋代苏轼称他为“文起八代之衰”(指韩愈的古文提振八代的萎靡文风.),明代人推崇他为唐宋散文八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名.著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等. 后人对韩愈评价颇高,尊他为唐宋八大家之首.杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”;苏轼称他“文起八代之衰”.韩柳倡导的古文运动,开辟了唐以来古文的发展道路.韩诗力求新奇,重气势,有独创之功.韩愈以文为诗,把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛,增强了诗的表达功能,扩大了诗的领域,纠正了大历(766年~780年)以来的平庸诗风.
鄂崔13834548337：
韩愈什么之口? -
60803黄疫
： 后人对韩愈评价甚高,尊他为“唐宋八大家之首”.杜牧把韩文与杜诗并列,成为“杜诗韩笔”;苏轼称韩愈为“文起八代之衰”.韩愈倡导的古文运动,开辟了唐代以来古文的发展道路,为中国文学的再次辉煌做出了重要贡献.
鄂崔13834548337：
后世评价评价韩愈对散文的贡献有文起八代之蓑'之美誉,是唐宋散文八大家之一,作品收入是啥 -
60803黄疫
：[答案] 《昌黎先生集》 韩愈文起八代之衰,是唐宋散文八大家之一,你是说填这个么
鄂崔13834548337：
对韩愈评价的诗句及他的思想 -
60803黄疫
： 韩愈的经学理论,主要体现在他的道论当中.概而言之,他的道论是由如下几部分组成的:一、明道;二、原道;三、道统;四、道学.这几个部分,集中到一点,就是旨在对传统的儒家思想正本清源,并在这个基础上试图架构一套适应封建社...
鄂崔13834548337：
韩愈号什么 -
60803黄疫
： 韩愈(768年—824年),字退之,唐代文学家、思想家、政治家,汉族,河南河阳(今河南焦作孟州市)人,[1]祖籍河南邓州,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部,谥号“文”,又称韩文公,唐宋八大家之一,有“文起八代之衰”的...
鄂崔13834548337：
韩愈为什么是“唐宋八大家”之首?
60803黄疫
： 年代靠前还是一个重要的原因.中国古人有一个习惯,总是对于时代靠前的贤者比较尊敬.韩愈是唐宋八大家中最早的一个,从时间性上来说也应该是“首”. 韩愈开创一代文风,就是后来说的“古文运动”.其实你要说韩愈本身的文章比三苏...
鄂崔13834548337：
柳宗元对韩愈的评价 -
60803黄疫
： “文起八代之衰”是苏轼对韩愈的赞赏. 原文是“自东汉以来,道丧文弊,异端并起,历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能救.独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣.文起八代之衰,而道济...
