咏怀古迹其三何谓粘何为对答案
答：如果对句不对，叫失对；如果邻句不粘，叫失粘。失对和失粘都是近体诗的大忌。相比而言，失对要比失粘严重。粘的规则确定得比较晚，在初唐诗人的诗中还经常能够见到失粘的，即使是杜甫的诗，也偶尔有失粘的，比如名诗《咏怀古迹》的第二首：摇落深知宋玉悲， 风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪， 萧...
答：如果对句不对，叫失对；如果邻句不粘，叫失粘。失对和失粘都是近体诗的大忌。相比而言，失对要比失粘严重。粘的规则确定得比较晚，在初唐诗人的诗中还经常能够见到失粘的，即使是杜甫的诗，也偶尔有失粘的，比如名诗《咏怀古迹》的第二首：摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条...
答：诗人在对昭君一生孤苦表示同情的时候，也借以抒发自己怀才不遇的感慨，望采纳
答：寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了王昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然...
答：1、明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。昭君村在归州（今湖北秭归县）东北四十里，与夔州相近。 2、尚有村：还留下生长她的村庄，即古迹之意。 3、一去句：昭君离开汉宫，远嫁匈奴后，从此不再回来，永远和朔漠连在一起了。紫台：犹紫禁，帝王所居...
答：从诗的内容主旨说,这两种看法都有道理,但就语义而言,将“咏怀古迹”解释为“歌咏怀抱、古迹”,“咏”字下有两个宾语,一为“怀”,一为“古迹”,读起来很别扭.而将“咏怀古迹”直接解释为借古迹以咏怀”,用以解释诗的内容主旨是确切的,但用以解释题目含义,则不免牵强.实际上,“咏怀古迹”就是“...
答：中华书局本《杜诗详注》里的是“夜月魂”。春风，夜月。春、夜，表示时令，风月，气象对天文。
答：咏叹王昭君其人其事，寄予了借昭君之怨，抒自身流离之苦的情感。中间两联主要运用了对仗的表现手法。《咏怀古迹五首》是唐代大诗人杜甫于唐代宗大历元年（766）在夔州（治今重庆奉节）写成的组诗。这五首诗分别吟咏了庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人在长江三峡一带留下的古迹。赞颂了五位历史人物...
答：咏怀古迹五首 其三 杜甫（唐）群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。注释：荆门：山名，在今湖北宜都西北。明妃：指王昭君。紫台：汉宫。连：通、到。朔漠：北方的沙漠。青冢：指王昭君的坟墓。省识...
答：从诗的内容主旨说，这两种看法都有道理，但就语义而言，将“咏怀古迹”解释为“歌咏怀抱、古迹”，“咏”字下有两个宾语，一为“怀”，一为“古迹”，读起来很别扭。而将“咏怀古迹”直接解释为借古迹以咏怀”，用以解释诗的内容主旨是确切的，但用以解释题目含义，则不免牵强。实际上，“咏怀古迹...
网友评论：
易蒋18050312497：
咏怀古迹其三赏析, -
47584曾奋
： 1、赏析 这首诗是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗.想到昭君生于名邦,殁于塞外,去国之怨,难以言表.因此,主题落在“怨恨”二字,“一去”二字,是怨的开始,“独留”两字,是怨的终结.作者既同情昭君,也感慨自身.这第三首,...
易蒋18050312497：
咏怀古迹其三原文是什么? -
47584曾奋
： 1、咏怀古迹其三一般指《咏怀古迹·群山万壑赴荆门》,原文:咏怀古迹(唐)杜甫群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村.一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏.画图省识春风面,环佩空归夜月魂.千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论. 2、...
易蒋18050312497：
咏怀古迹》(其三)咏叹王昭君其人其事,寄寓了怎样的情感?中间两联主要运用了什么表现手法? -
47584曾奋
： 参考答案: 《咏怀古迹》(其三)咏叹王昭君其人其事,寄寓了对王昭君寄予了深厚的同情,也暗含了对自己怀才不遇、抱负不得施展的怅惘.中间两联,主要运用了对比和反衬的手法来写王昭君的悲剧.这里有去与留的对比:离开了不该离开的故国,留在了不该留下的荒漠;生与死的对比:生时可以“识”却没能“识”,死了不能归却魂魄归来.通过这些对比,反衬出昭君出塞的悲惨命运.
易蒋18050312497：
咏怀古迹其三颔联怎么对仗 -
47584曾奋
： 咏怀古迹有五首诶大哥 不知道你说的哪一首 姑且解释下第一段的颔联给你听好了“三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山.”对仗首先要求所对之部分词性要一致 然后再自己斟酌选用近似词反义词后者不做改变只是同性词. “三峡”对“五溪”是用数词“五”对同是数词的“三” “溪”同属于形容事物的名词,在这里具体表现为地理名词;“衣服”对“楼台”可以 是因为二者同是表示特定客观事物的名词;“共”对“淹”可以是因为它们皆是动词,注意这里的“共”是动词用法;最后“云山”和“日月”同是描述景物的名词 词性一致 所以也是对仗工整.
易蒋18050312497：
《咏怀古迹》(其三)结合背景和诗句,请简要说明王昭君与杜甫有何想通之处? -
47584曾奋
： 诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱.诗人有感于王昭君的遭遇.寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情. 杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似.虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方.他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情.
易蒋18050312497：
杜甫的《咏怀古迹》(其三)咏叹王昭君其人其事,寄予了怎样的情感?中间两联主要运用了什么表现手法 -
47584曾奋
：[答案] 寄予的情感:杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,显然他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了自己的身世家国之情的.他当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似.他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年相念故土、夜月魂归的形象,寄托自己想...
易蒋18050312497：
咏怀古迹其三主旨是什么 -
47584曾奋
：[答案] 是'怨恨'.'怨恨'是全诗的诗眼,它既表达了昭君的怨恨,又表达了作者的怨恨.昭君怨遭受冷落、远嫁异邦、远葬他乡,也有对故乡思念的幽怨.杜甫怨怀才不遇,不被统治者看重.两者都有怨恨统治者的意思.
易蒋18050312497：
咏怀古迹其三 这首诗写的什么内容 -
47584曾奋
： 咏怀古迹(其三)杜甫群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村.一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏.画图省识春风面,环佩空归月夜魂.千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论. 这首诗通过写王昭君美貌无人识、远嫁大漠、孤苦无依的怨恨,表达了诗人对她不幸遭遇的深切同情,同时也表达了诗人漂泊天涯,怀才不遇的悲叹.相关的题百度都可搜到
