商君书驭民之术出自哪一章
答：在第一篇：社会的垃圾人。《商君书》有驭民五术：壹民、弱民、疲民，辱民，贫民。壹民：统一思想，垄断意识形态，实施愚民政策。弱民：民弱国强，国强民弱，治国之道，务在弱民。疲民：为民寻事，使之疲于奔命，不得消停，然后换来统治者的安稳；不停征战，更卒、正卒、戍卒，不停徭役，力役...
答：第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议 东汉末期，曹操挟天子以令诸侯，较有实力的军阀大都被他消灭了。
答：以上就是商鞅变法中的“驭民五术 ”，但是很多人都是从字面上去曲解了它的含义，要是能结合当时秦国的背景，认真研究商鞅变法的内涵，就能很好的理解“驭民五术 ”的精髓。
答：看了《商君书》后，突然感到商鞅太可怕了，尤其是那驭民五术：愚民、弱民、疲民、辱民、贫民。如果不行再杀之。公孙鞅的驭民五术是专为封建帝王一人的统治服务的，是封建帝王维护其统治的思想核武器。与儒家、墨家提出尚贤不同，商鞅主张尚奸，即选拔重用奸恶之人。《商君书》有曰：“以善民治...
答：《商君书》中真的有驭民五术。这样国家才会容易治理，君主的地位才会牢固。但是，不要把“弱民”理解成“愚民”。《商君书》中认为人性本恶，必须承认人之恶性，治理国家要以恶治善才能使国家强大。《商君书》中主张重刑轻赏，他认为加重刑罚，减少奖赏，是君主爱护民众，民众就会拼命争夺奖赏；增加...
答：《商君书》的一些观点 《商君书》提倡重农抑商，主张禁止粮食贸易，甚至连为来往旅客提供住宿的旅店也建议铲除。这样一来，人民就会被束缚在土地上，也无法进行知识更新，最后只能沦为君王的生产工具。其中提到的驭民五术分别为：壹、弱、疲、辱、贫。即灌输给民众统一的思想，对他们进行思想禁锢;削弱...
答：民智未开的意思是说国民愚昧无知,思想僵化禁锢。这是一个政治问题，历来好多的统治者实行的是愚民政策，比较好管理，这就是中央高度集权制。
答：《商君书》有曰：民强国弱，民弱国强。治国之道，首在弱民。 弱民是不让人民拥有兵器。秦统一天下后，收天下之兵于咸阳，铸十二金人。以弱天下之民。
答：由于上面这五条极其典型又看起来非常有效的所谓“驭民之术”，再加上历史上“商鞅变法”的的确确将秦国推上了富强之路，于是乎便有人给《商君书》送了顶直达天庭的高帽子，“天下第一禁书!”言下之意是说这本书里面有着能够确保帝王们成功统治天下的终极奥义，故而只能存在于帝王之家，由皇帝太子...
答：《商君书》为统治者总结了驭民五术：1、愚民：统一思想。2、弱民：国强民弱，治国之道，务在弱民。3、疲民：为民寻事，疲于奔命，使民无暇顾及他事。4、辱民：一是无自尊自信；二是唆之相互检举揭发，终日生活于恐惧氛围中。5、贫民：除了生活必须，剥夺余银余财（即通货膨胀或狂印钞票），...
网友评论：
项陶17378996401：
驭民术有几种?怎么用? -
63098卫蕊
： 《商君书》的驭民五术:“壹民、弱民、疲民,辱民,贫民.
项陶17378996401：
苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼是什么意思?
63098卫蕊
： “苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”出自《商君书·更法》.法:效法.故:旧传统.循:遵从.这句话的意思是:如果能够使国家强盛,就不必仿效旧的传统;如果能够使人民受益,就不必遵守旧的礼制.
项陶17378996401：
“夫过有厚薄,则刑有轻重”出自哪?
63098卫蕊
： 《商君书》,又叫《商君》、《商子》, 治国刑多而赏少,故王者刑九而赏一,削国赏九而刑一.夫过有厚薄,则刑有轻重;善有大小,则赏有多少.此二者,世之常用也.刑加于罪所终,则奸不去;赏施于民所义,则过不止.刑不能去奸而赏不能止过者,必乱
项陶17378996401：
提到”强国十三论”的典籍是? -
63098卫蕊
： ”强国十三论”最早出自于商鞅的《商君书》 原句: 竟内仓(1)府(2)之数; 壮男(3)壮女(4)之数; 老(5)弱(6)之数; 官(7)士(8)之数; 以言说取食者(9)之数; 利民(10)之数; 马(11)、牛(12)、刍藁(13)之数. 欲强国,不知国十三数,地虽利,民虽众,国愈弱至削. 注解 仓:粮仓. 府:金库. 利民:农民. 刍藁:柴草.刍:打草.藁:植物的茎杆. 核心思想简要的概括分为三类: 1.人口素质:壮男、壮女之数;老、弱之数. 2.资源占有:竟内仓、府之数;马、牛、刍藁之数. 3.职业结构:官、士之数;以言说取食者之数;利民之数.
项陶17378996401：
古诗 劝人不能骄傲的诗词或古文 -
63098卫蕊
： 《老子》第二章:“生而不有,为而不恃,功成而不居.”《商君书·战法》“王者之兵,胜而不骄,败而不怨.”《汉书·魏相传》:“恃国家之大,矜人民之众,欲见威于敌者,谓之骄兵,兵骄者灭.”《西湖佳话·三台梦迹》:“也...
项陶17378996401：
有什么劝人耐心等待爱情的古文名句 -
63098卫蕊
： 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.
项陶17378996401：
“治则强,乱则弱”的含义是什么?
63098卫蕊
： 治:安定.局势安定,国家就强盛;局 势动乱,国家就衰弱.指局势的治与乱, 决定国家的强与弱.这句话出自《商君书•弱 民》:“治则强,乱则弱.强则物来,弱则 物去.”
项陶17378996401：
天下莫柔弱于水,便国不法古是老子,孔子,孟子还是韩非子 ? -
63098卫蕊
： 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.出自<老子>第七十八章 是老子说的 世不一道,便国不法古 语出 <<商君书>>是商鞅说的
项陶17378996401：
重关市之赋,则农恶商,商有疑惰之心.农恶商,商疑惰,则草必垦矣 译 -
63098卫蕊
： 出自《商君书·垦令》 基本思想是重农抑商 疑惰:疑虑懈怠. 大意是:加重(商业)交易的赋税,农民会讨厌从商,商人也会疑虑懈怠.农民讨厌从商,商人疑虑懈怠,那么土地一定会得到开垦
