声音之道丝不如竹的文言文
答：——李渔 《闲情偶寄》
答：没有“用竹片轧之”的含意。在另一首诗中有着颇为详尽的记载：“奚人作琴便马上，弦以双茧绝清壮。高堂一听风雪寒，坐客低回为凄怆。深入洞箫抗如歌，众音疑是此最多，可怜繁手无断续，谁道丝声不如竹。”这里显然描写的是两弦弹拨乐器奚琴。宋代的奚琴又称稽琴。宋代高承公元1080年撰辑的《事物...
答：深入洞箫抗如歌，众音疑是此最多，可怜繁手无断续，谁道丝声不如竹。”这里显然描写的是两弦弹拨乐器胡琴。可见，唐宋两代，胡琴正处于由弹弦乐器向拉弦乐器过渡的时期。宋代的胡琴又称稽琴。宋代高承公元1080年撰辑的《事物纪原》中有：“杜挚赋序曰：秦末人苦长城之役，弦鼗而鼓之，记以为琵琶之...
答：演奏方法则是弹拨，没有“用竹片轧之”的含意。在另一首诗中有着颇为详尽的记载：“奚人作琴便马上，弦以双茧绝清壮。高堂一听风雪寒，坐客低回为凄怆。深入洞箫抗如歌，众音疑是此最多，可怜繁手无断续，谁道丝声不如竹。”这里显然描写的是两弦弹拨乐器胡琴。胡琴，蒙古族弓拉弦鸣乐器。古称胡...
答：高堂一听风雪寒，坐客低回为凄怆。深入洞箫抗如歌，众音疑是此最多，可怜繁手无断续，谁道丝声不如竹。”这里显然描写的是两弦弹拨乐器胡琴。可见，唐宋两代，胡琴正处于由弹弦乐器向拉弦乐器过渡的时期，二胡，京胡，板胡，都是胡琴的发展的改进。琴瑟 据文献记载，伏羲发明琴瑟。琴与瑟均由梧桐木制成...
答：可怜繁手无断续，谁道丝声不如竹按理来讲，这个题目是不成立的，每个人对音乐都有着不同的理解，每件乐器也都以独特的气质和风格而存在，尤其是唢呐和二胡，在百姓中的受欢迎程度似乎相持不下。但如果真要选一个，我还是选择二胡。从音色来讲，唢呐有中国人喜欢的霸气，每次听唢呐都有为之振奋的...
答：奚琴历史悠久、形制古朴，广泛应用于独奏，合奏以及歌舞伴奏中。它能将各种乐曲表现得活灵活现，栩栩如生，用它弹奏出来的曲子，发音柔美，音色动听，每个节拍抑扬 顿挫，顺承起合，连接自然，能将曲子中蕴含的各种喜怒哀乐惟妙惟肖地表现出来，特别是用它演奏出的滑音，简直是语言声腔的再现，异常逼真。
答：今河北省怀来县),别称西奚,五代十国时,东、西奚渐与契丹人相融合.据陈旸所考,胡琴当为唐代末年我国北方西奚所用的一种乐器.它是在古代弹弦乐器弦鼗的基础上衍变发展而成的,其演奏方法与轧筝相似,完全是受到唐初汉族轧筝的影响所致,不同之处是胡琴只有两条琴弦,轧时竹片不在弦的 ...
答：在另一首诗中有着颇为详尽的记载：“奚人作琴便马上，弦以双茧绝清壮。高堂一听风雪寒，坐客低回为凄怆。深入洞箫抗如歌，众音疑是此最多，可怜繁手无断续，谁道丝声不如竹。”这里显然描写的是两弦弹拨乐器奚琴。宋 宋代的奚琴又称稽琴。宋代高承公元1080年撰辑的《事物纪原》中有：“杜挚赋序...
答：1、据有关文献记载，二胡的前身就是。奚琴。在千余年的历史流变中，二胡经历了从奚琴（秘琴）—马尾胡琴的交互演变过程。2、奚琴是一种朝鲜族拉弦乐器，至今已有一千多年的历史，是我国非物质文化遗产之一。3、奚琴最早的演奏方式是用竹片夹在两弦之间磨擦发音，后来弓弦由竹片改用马尾，形制类似现代...
网友评论：
太亲13940728114：
歌者,乐之声也,故丝不如竹,竹不如肉,你觉得音乐所凭借的物质材料有那些?无论音乐形态怎样复杂或简单,也无论其内涵多么丰富或者单一,更无论其... -
51429庄丹
：[答案] 主要是:人声 其他还有: 一、弦鸣乐器 二、气鸣乐器 三、膜鸣乐器 四、体鸣乐器
太亲13940728114：
与吃有关的诗句 -
51429庄丹
： 《闲情偶赋·饮馔部》声音之道,丝不如竹,竹不如肉,为其渐近自然.吾谓饮食之道,脍不如肉,肉不如蔬,亦以其渐近自然也.草衣木食,上古之风,人能疏远肥腻,食蔬蕨而甘之,腹中菜园不使羊来踏跛.是犹作羲皇之民,鼓唐虞之腹,与崇尚古玩同一致也.所怪于世者,弃美名不居,而故异端其说,谓佛法如果,是则谬矣.吾辑《饮馔》一卷,后肉食而首蔬菜,一以崇俭,一以复古;至重宰割而惜生命,又其念兹在兹,而不忍或忘者矣.
太亲13940728114：
列御寇的《伯牙善鼓琴》的原文是什么,译文是什么? -
51429庄丹
： 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在登高山.钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下.心悲,乃援琴而鼓之.初为霖雨...
太亲13940728114：
文言文翻译《史记.乐书》 -
51429庄丹
： 史记》“凡音者,生人心者也.情动于中,故形于声,声成文谓之 音.是故治世之音安以乐,其正和;乱世之音怨以怒,其正乖; 亡国之音哀以思,其民困.声音之道,与正通矣.宫为君,商为 臣,角为民,徵为事,羽为物.五者不乱,则无...
太亲13940728114：
庄周家贫 - 一段语文文言文翻译庄周家贫,故往贷粟于间河候间河候曰:诺我
51429庄丹
： 译文: 庄周家中贫穷,所以去向河监侯借粮.河监侯答应说:“行.我将得到封邑内... “我昨天来,道路中有呼喊的声音,我回头一看,是车辙中有一条鲋鱼在那里.我问...
太亲13940728114：
急求 :邹忌用音乐劝谏国王的那篇文言文.注意,不是《邹忌讽齐王纳谏》那篇. -
51429庄丹
： 《邹忌说琴谏齐王》 驺忌子以鼓琴见威王,威王说而舍之右室. 须臾,王鼓琴,驺忌子推户入曰:“善哉鼓琴!”王勃然不说,去琴按剑曰:“夫子见容未察,何以知其善也?” 驺忌子曰:“夫大弦浊以春温者,君也;小弦廉折以清者,相...
太亲13940728114：
荀子 劝学 全文 -
51429庄丹
： 君子曰:学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水.木直中绳, 輮以为轮,其曲中规,虽有槁曝,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利;君 子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.故不登高山,不知天...
太亲13940728114：
文言文翻译:鸟说 -
51429庄丹
： 鸟说翻译: 我读书的房屋,它旁边有桂树一棵.桂树上有一天有关关叫的声音,便看它,是两只鸟在枝干之间做巢,离地不 到五六尺,人的手可以碰到它.巢像小杯子一样大小,精密完整而牢固,用细草缠结而成.鸟是一雌一雄,小的不能满...
太亲13940728114：
《钱塘江的夜潮》中文言文的翻译 -
51429庄丹
： 《钱塘江夜潮》中文言文翻 译原文:浙江之潮,天下之伟观也.自既 望以至十八为最盛.方其远出海门, 仅如银线.既而渐近,则玉城雪岭, 际天而来,大声如雷霆.震撼激射, 吞天沃日,势极雄豪.杨诚斋诗云:' 海涌银为郭,江横玉系腰'...
太亲13940728114：
《秋声赋》原文 -
51429庄丹
： 《秋声赋》 欧阳修欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:[异哉!]初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃;如波涛夜惊,风雨骤至.其融于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声.予谓童子:...
