天地之数五十有五
答：释义：上古人根据五星出没的时间而绘制出来：1、“天一生水，地六成之”表示水星与日月会聚；2、“地二生火，天七成之”表示火星与日月会聚；3、“天三生木，地八成之”表示木星与日月会聚：4、“地四生金，天九成之”表示金星与日月会聚 5、；“天五生土，地十成之”表示土星与日月会聚。...
答：【译文】奇数一，偶数二，奇数三，偶数四，奇数五，偶数六，奇数七，偶数八，奇数九，偶数十。在十个基础数字中，奇数五个，偶数五个，五个同类的数相加各自有其合计数，奇数的合计数是二十五，偶数的合计数是三十，总计奇数偶数之合是五十五。这是用来确定卦爻阴阳形态改变并且逐爻排列祖先治国方略的...
答：所谓天地本不全，一切显象之物皆不能圆满，一切圆满之物皆不能显象。道因圆满而无象可见，五十之数因与道合亦不显象，而占筮正是为了以数显象，故五十挂一而用四十九，取其不圆之义。
答：天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数，五十有五，此所以成变化而行鬼神也。大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂。
答：巧连神数全译诸葛武候原著○日出灵山录入天地之数,五十有五;时刻之数,九十有六;易象之数,六十有四;共二百一十五数。诸葛武候衡天地时刻以定吉凶,推卦爻象数以决祸福。凡占疑者须盥手焚香,祝云:某弟子所敢为某事敢告信。忌书三字,或人代书亦可,计其字画,上字一画作百,中字一画作十,下字一画作个,例如...
答：《周易系辞上传》： “大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三， 揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。 天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五...
答：天一，地二，天三，地四，天五，地六，天七，地八，天九，地十。天数五，地数五。五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。译文：天数一，地数二，天数三，地数四，天数五，地数六，天数七，地数八，天数九，地数十。天的数共有五个，地...
答：古人说奇数为阳，偶数为阴，阴为地，阳为天，天数一三五七九，地数二四六八十，加起来就是五十五，所谓天地之数五十有五，大衍乃贞之意，意为卦，卜卦用蓍茎卜乾卦用216，坤卦144，乾坤谓天数，和为360，谓之天数三百六十，而实际一年天数365又1/5，卜卦的天地之数去掉五，所谓大衍之数五十 ...
答：55是天地之数的原因是天数五，地数五，五位相得而各有合；天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以像两，挂一以像三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰；五岁再闰，故再扐而后挂。这句是起卦用的，过去是用五十根...
答：1，天地之数：河图共有10个数，1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。其中1，3，5，7，9，为阳，2、4、6、8、10，为阴。阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。所以古人说："天地之数五十有五"，即天地之数为55，"以成变化而行鬼神也"。即万物之数皆由天地之数化生而已。2，...
网友评论：
柯冉18298469091：
天地之数五十有五 大衍之数五十,其用四十九,何解 -
21359俟连
： 古人说奇数为阳,偶数为阴,阴为地,阳为天,天数一三五七九,地数二四六八十,加起来就是五十五,所谓天地之数五十有五,大衍乃贞之意,意为卦,卜卦用蓍茎卜乾卦用216,坤卦144,乾坤谓天数,和为360,谓之天数三百六十,而实际一年天数365又1/5,卜卦的天地之数去掉五,所谓大衍之数五十
柯冉18298469091：
《周易》里的 天之数十有五图 按原文所画的图是什么意思呢? -
21359俟连
：[答案] 或问日:天地之数,何以由天五而生变化?答日:天地之生数足,所以生变化也.天地之数十有五,自天一至天五,凡十五数也.天一、天三、天五成九,此阳之数也,故《乾》元用九.地一不地四成六,此阴之数也,故《坤》元用六.兼五行之成数四十...
柯冉18298469091：
什么是天地生成之数者?
21359俟连
： 所谓天地生成之数者?其说见于郑氏之(易注〉.〈易系辞传〉曰: ＂天一,地二.天三,地四.天五,地六.天七,地八.天九,地十.＂又 曰:天数五、地数五,五...
柯冉18298469091：
古人为什么设六为阴数九为阳数 -
21359俟连
： 在中国古代,“六”是阴数,“九”是阳数.阴的合同数量,内向,所以6是最小的,对旧Yin.1 + 3 + 5 = 9,所以9是阳数,2 + 4 = 6,所以6是阴数,12345是五个元素的数目,蓍草卦中的代码行,阴数阳数,古人喜欢阳但不喜欢阴. 河图...
柯冉18298469091：
《易经》不解之一《易经》天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十.天数五,地数五,五位相得而各有合.天数二十有五,地数三十,凡天地... -
21359俟连
：[答案] 这是《周易》中的数学问题.比较难懂! 通俗来讲,这些数字揭开了＂太衍之数五十＂的秘密,我们就明白了为什么天地之数五十有五不全用,因为五十有五中,有五个数代表太极,太极为混沌未开,万物未生之时,所以不能用.太衍之数五十,是因...
柯冉18298469091：
大衍的各种解释 -
21359俟连
： 西汉·京房:五十者, 谓十日,十二辰,二十八宿也.凡五十, 其一不用者,天一不用,天之生气,将欲以虚来实,故用四十九焉.后汉·马融:《易》有太极,谓北辰也,太极生两仪,两仪生日月, 日月生四时,四时生五行,五行生十二月...
柯冉18298469091：
什么数字叫做阳阴数字 -
21359俟连
： 古人认为奇数为阳,偶数为阴.也就是说1和其它奇数是阳数,2和其它偶数是阴数 《周易》六为阴,九为阳,九之所以为极数,因为采用十进制. 其说法来自《河图》.河图洛书是中华文化,阴阳五行术数之源. 河图用十个黑白园点表示阴...
柯冉18298469091：
＂“大道五十 -
21359俟连
： 释义:天地大道有五十条,但天地只衍生四十九条,少了轮回大道,而人只能走其中的一条.比喻天道本就不齐全,凡事皆有一线生机. 出处:”大道五十,天衍四九,人遁其一“这句话出自于《周易.系辞上传》. 这句话告诉我们天地之间,...
