如何做到虚极静笃

  • 道法自然静心方法 第二章 如何做到致虚极守静笃的无为法?
    答:3.要做到“致虚极,守静笃”不容易。要做到“不思善,不思恶”,做到空、明、觉稳定,不容易。要直接做到无为的方法,不容易。所以就要透过一些很简单又有效果的方便法,协助大家逐渐的把基础打好,往这方面迈进。只要依着方法去练习,很快就可以有心得、有体验。这样才能够真正体验到《道德经》里面...
  • 虚极静笃
    答:4、虚极静笃就是老子所追求的静以及虚静就是要心静,无欲无求,不假于外物虚就是使内心空,不骄傲,不自满这样才能使自己达到一个更高的境界要做到以上最重要的就是清心寡欲尽量减少自己的欲望欲望少了,人。5、道德经第十六章致虚极,守静笃,“致虚极”,造其极曰“致”“致”是动词,是做...
  • 虚极静笃
    答:“虚”即排除主观的成见和欲念;“静”即保持内心的平静、安静。做到“虚”“静”,客观事物的本来面目才能在你面前呈现出来:“美恶乃自见”。只有内心的“虚”“静”,精气才能进到体内,才能在体内安定下来。然而“虚”“静”并非与世隔绝,而是更好地去认识外部世界。佛家弟子的参禅打坐就是一种...
  • 致虚极,守静笃。怎样才能做到!请高人指导!
    答:但更多的是洞察世事和博爱的幸福;‘静’是你虽然处在种种是非荣辱面前,但总能心如止水,正因为你已经‘致虚极,守静笃’了,那么你做为人的整体已经和自然合而为一了,自然界的其他事物就是这样的生存状态,你与自然合一了,那么你就会成为能量的制造者和导体,人的生存意义发生根本变化了。
  • “致虚极,守静笃”解一下?
    答:追求“虚”,要达到极点;守住“静”,要完全确实。万物蓬勃生长,我因此看出回归之理。审老子修养的明确方法。虚静合一,万物能蓬勃生长。“虚”之后能空能明,虚了就空,空了就明。《庄子人间世》说得好:“虚空生白。”空的房间就显得亮;相反,房间里面如果塞满了东西,再亮的灯光都没有用,因为...
  • 了解打坐(五十七)虚极静笃
    答:静,要守笃。这是虚与静的至极。片刻的虚与静,不足以启发整个生命的潜能。正如生米做熟需要的长时间的加热,洗涤沉潜心灵的浑水也需要长久静置。一个虚,一个静,就是修道修身之法。虚其心,冰消坚固的我执,弱化自我情绪带来的障碍和影响。虚极,由大我到小我变弱我,虚极之处,了了分明而了...
  • 怎么 做到道法自然? 怎么达到致虚极守静笃的境界还有忘我的境界,怎么才 ...
    答:虚,空的意思,静,安宁的意思,极和笃都是极致的意思。整句就是心中的空与安宁都要达到极致。这是一个因,后面还有一个果,——才能达到复归本真,修成正果。要达到心中的空和安宁都到极致需要你放下执着,不要执着追求你所认为的境界。如来如是说:一念灭而另一念未起之前,则为空,此空非空,...
  • 致虚极,守静笃.是提高自身修养方法和保持身体健康的养身原则
    答:致虚极就是要做到空到极点,没有一丝杂念与污染,空明一片。守静笃就是讲的修炼功夫,要专心致志守住心。“致虚极,守静笃”这六个字把修道做功夫的方法与修道的境界和层次都包括了。静就是人在思想安静,意念集中,摒除杂念的基础上出现的清醒,轻松,舒适的境界,它不同于我们兴奋时所处的清醒...
  • 《道德经》第十六章——致虚极,守静笃。
    答:(1)静的妙用 “致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。”这是道家修道的原则和方法,离开此原则都不对。“致虚极,守静笃。”“虚”差不多等于佛家的“空”。而“守静笃”讲的是功夫、作用,硬要你专一坚持地守住。“万物并作,吾以观复。”...
  • 如何理解“致虚极,守静笃”?
    答:首先,"致虚极"并非指心灵的空洞,而是指达到一种空明无我、无欲无求的境界,类似于一个人在心灵深处找到那份宁静与超脱。这并不是一种消极的虚无,而是接纳和放下,使心灵回归自然的本质。"守静笃"则强调在纷繁世界中保持内心的坚定与专注,即使面对外界的波动,也能坚守内在的宁静,如同扎根于大地...

  • 网友评论:

    罗仪19566296155: 虚极静笃(老子《道德经》第十六章的词语) - 百科
    50495项若 : 致虚极,守静笃, “致虚极”,造其极曰“致”.“致”是动词,是做到、达到的意思.真空无象曰“虚”.“虚”就是佛家所说的“空”.以往道家只讲“清”与“虚”二字.“清”是形容那个境界,“虚”则是象征那个境界的空灵,二者相通意同.虚而至虚曰“极”.“致虚极”,就是要做到空到极点,没有一丝杂念与污染,空明一片,湛然朗朗. “守静笃”,寂然不动曰“静”.虚一浑厚,静而至静曰“笃”.“守静笃”讲的是修炼功夫,要一心不乱、专一不二地“守”住心.如灵猫捕鼠一般,目不转睛,聚精会神,思想高度集中.又如鸡之孵卵,紧闭双目,精神内守,专注在所孵的鸡蛋上.这是一种修定的功夫,也是虚静到极点的比喻.

    罗仪19566296155: 怎样才能做到 至虚极 守静笃 -
    50495项若 :[答案] 宁静致远,清静无为.少私寡欲,清静无为,忘我而顺其自然.精神守静——归心于虚,凝神于静.缘督以为经——疱丁解牛:依乎天理,顺乎自然,不走极端.静则无为,无为则俞俞,俞俞者,忧患不能处,年寿长矣!通过“虚己”、“顺物”两个途径...

    罗仪19566296155: 如何虚极静笃?? -
    50495项若 : 致虚极、守静笃、万物并作、吾以观复. 夫物芸芸、各复归其根、归根曰静、静日复命、复命日常、知常日明. 不知常、妄作凶、知常容、容乃公、公乃全、全乃天、天乃道、道乃久、没身不殆. 这世间,一切原本都是空虚而宁静的,万物也...

    罗仪19566296155: 虚极静笃 是怎么做的
    50495项若 :含义:虚和静都是形容人的心境是空明宁静状态,但由于外界的干扰、诱惑,人的私欲开始活动.因此心灵蔽塞不安,所以必须注意"致虚"和"守静",以期恢复心灵的清明.极、笃,意为极度、顶点. 太上在此示人以养道求玄之法,要得玄关,惟有收敛浮华,归于笃实,凝神于虚,养气于静,才能复本归真.

    罗仪19566296155: 致虚极,守静笃.怎样才能做到!请高人指导!
    50495项若 : 这是道家的理论! 真正的虚极和笃静必是一种壁立千仞的终极情境,其中一切都失去了现成存在性.一切形而上的理和形而下的器都禁不住这虚静的大化.它是指一种处世的姿态,将所有的世事和矛盾看'虚'看淡,那你就会'后其身而身先,...

    罗仪19566296155: 怎样才能做到至虚极守静笃
    50495项若 : 据说人要想长生不老,需要做到"致虚极,守静笃"这六个字.南师说>8000卷,说来说去也就是在说这六个字. 我本凡人,不想长生不老,也不想穷究经卷!我只是想有一个安静笃实的心境.近年来老是感觉自己很是浮燥甚至经常烦躁,不知道这颗心究竟在燥什么?用>里面的的形容是象极了一只烦躁的绿头苍蝇. 据说一个什么神殿的两个立柱上有两句话:"约束你自己"和"凡事勿过度",我今天将这2句话作了个图片当作笔记本的桌面背景.世界太奇妙,现实世界也无良师益友,就先拿这2句话日日提醒自己吧.

    罗仪19566296155: 怎么才能入禅!进入虚极静笃的状态!
    50495项若 : 入静有很多种方法如数息法观想法系注法等等但应选择设合你自己的一种

    罗仪19566296155: 我想知道教打坐观虚极、守静笃的要点?
    50495项若 : 道家大多是守穴,每个阶段守的不一样,比如凝神入气穴,是指意守丹田,其他采用庄子的耳听呼吸,虽然有的听不到,确可以收神思.机在目,意思是人全身属阴,只有双眼属阳,凝神入气穴,也是指阴阳合和.宇宙的状态和能量是属于虚无,想要达到天人合一,就要让自己身心处于虚无之境.

    罗仪19566296155: 怎么 做到道法自然? 怎么达到致虚极守静笃的境界还有忘我的境界,怎么才能找到那个我! -
    50495项若 : 首先你要了解什么是道法自然?道法自然,要求做到无为,并不是指无所作为,而是反对过多的人为干涉.它不反对依据大道的本性去行事,积极地行道修道.《阴符经》开宗明义第一句就说:“观天之道,执天之行,尽矣. 虚境极守静笃什么...

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