孔子不信鬼神的言论
答：误解较深，我告诉你，儒家是不迷信鬼神的。你也可以从一些典籍中看到正是由于儒家不信鬼神而受到其他学派的排斥，比如墨家。论语原话是这样：樊迟问知。子曰：务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。（《论语·雍也》）其实这句话恰恰就反映了孔子不迷信鬼神，其大意应该是这样：樊迟问孔子怎样才算是智，...
答：否则不如不去祭祀。这已经明显的反映出孔子的观点，他并没有对于鬼神是否真实存在进行探究，他是在讲礼仪规范的问题。他本人“敬鬼神而远之”，其实与他对于鬼神是否存在的观点是一样的，无法确信鬼神是否真的存在，所以敬，但是我自己可以不参与。俗话：“信神神就在，不信神不怪。”...
答：孔子生活的时代，没有科学，很难说孔子没有迷信思想。但是，孔子是学问家，有理性，不可能随波逐流轻易地迷信鬼神，可也没有能力去否认鬼神的存在 ，只好敬而远之。
答：孔子还说过：“子不语怪力乱神”。孔子是不推崇鬼神之说的，“无所不知”的孔子，自然知道人们之所以相信鬼神，就是因为了解的太少，未知的太多，不知道该如何去解释未知，就干脆用谁也说不清的迷信文化来解释。然而当人们了解的足够多的时候，自然就能够破开迷雾看到事物的真相。
答：”(《论语•雍也》);“子不语怪、力、乱、神”(《论语•述而》);“季路问事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼’”(《论语•先进》)。孔子对于祭神,用“如在”、“如神在”,这两个“如”字值得注意,说明在孔子看来,“神”实际上并不一定存在,但是他又不完全否定鬼神。
答：出自《论语·先进》中记载着孔子与其弟子子路之间一段耐人寻味的对话。现代学界一般认为，孔子信天命而不信鬼神，是春秋时期理性唯物主义的代表者。杨伯峻先生在《论语译注》导言中就说道“孔子是不迷信的”，“孔子是怀疑鬼神的存在的”。故常有学者以“季路问事鬼神”之事为佐证，认为孔子的回答表明他...
答：孔子说：“敬鬼神，远离鬼神”是不是说人远离鬼神？ 从这句话本身来看，意思是人远离鬼神，但也不是全部。 为什么？ 因为在孔子时代，很多问题无法科学解释，自然界中的一些现象被认为是鬼神所为，所以人们相信鬼神存在。子路问孔子有关鬼神，孔子回答说：“不能为人处事，怎能与鬼子为人呢？” 意思是...
答：2.孔子是无神论者。 他不信鬼神，但在那个落后的时代，信鬼神的人还是不少的。 当然，有些现象到现在也无法解释。 保持距离，也就是说，如果你相信你，我尊重你的信仰，我不会和你争论。 孔子曾经说过，不能和山治人讲道理。 这是一个明智的选择，就像我们通常做的那样。 我说，我宁愿和聪明人...
答：“儒教非教”说的首要根据，是孔子不信鬼神，至少是不笃信鬼神。作为儒家学派的创始者，不信鬼神或不笃信鬼神，后世儒家又怎能相信鬼神成为宗教呢？因此，孔子对鬼神的态度问题，是我们首先要讨沦的问题。从《论语》这部书出发,一些人认为孔子信神,另一些人则认为孔子不信神，至少是不笃信鬼神。多年来...
答：孔子所说的“天命”，是指事物发展过程中人力所不可掌控的东西。即易经所说的“天道”，道家所说的“道”，佛家所说的“因缘”（注意不是姻缘）。其次，儒家（至少孔子）从来没有说“不信鬼神”，这一点要注意。《论语》中也没有孔子不信鬼神的言论。注意儒家是不谈鬼神，即对鬼神避而不谈。子不...
网友评论：
钟雪19680064089：
孔子说:“不知命,无以为君子也” 儒家不是不信鬼神的吗?难道只信苍天不信鬼神? -
19873牧斧
： 非也.你问的问题很好,正是许多人不理解孔子思想的部分. 首先,孔子所说的“命”,是天命,并不是我们日常迷信中所说的“命”(与算卦、看相之流所说的命是不同的).当一个人越是经历世事,就越会发现,一个人的成功或者说一件...
钟雪19680064089：
孔子对于“天”和“鬼神”的不同态度 -
19873牧斧
： 孔子对“天”和“鬼神”的态度是径渭分明的,然而许多关于孔子思想的著作和论文都未明确指出这一点.有的论文以孔子关于“鬼神”的言论来论证其所谓怀疑盆天命”的思想,是值得商榷的.我觉得,要深入研究和客观评价孔子的世界观,...
钟雪19680064089：
请问孔子到底相不相信有鬼神? -
19873牧斧
： 信则有不信则无.好像就是孔子说的
钟雪19680064089：
孔子信不信鬼神?请给出证据 谢谢 -
19873牧斧
： :“祭如在,祭神如神在”(《论语•八佾》);“樊迟问知,子曰:'务农之义,敬鬼神而远之,可谓知矣'”(《论语•雍也》);“子不语怪、力、乱、神”(《论语•述而》);“季路问事鬼神.子曰:'未能事人,焉能事鬼'”(《论语•先进》).孔子对于祭神,用“如在”、“如神在”,这两个“如”字值得注意,说明在孔子看来,“神”实际上并不一定存在,但是他又不完全否定鬼神.他只是不语鬼神,“敬鬼神而远之”.
钟雪19680064089：
孔子为何对鬼神“敬而远之”? -
19873牧斧
：[答案] 也就是说,相信鬼神存在,但从不谈论,采取的是“敬而远之”(“敬鬼神而远之”)的策略和态度:“子不语怪、力、怪、神.”“季路问事鬼神.子曰:未能事人,焉能事鬼?” 从这些论述中,很多人简单地得出结论:孔子把目光转向了人间,认为...
钟雪19680064089：
孔子说:“不知命,无以为君子也” 儒家不是不信鬼神的吗?难道只信苍天不信鬼神?知命是知天命嘛~(相信祸福吉凶生死都有上天主宰的) -
19873牧斧
：[答案] 非也.你问的问题很好,正是许多人不理解孔子思想的部分. 首先,孔子所说的“命”,是天命,并不是我们日常迷信中所说... 其次,儒家(至少孔子)从来没有说“不信鬼神”,这一点要注意.《论语》中也没有孔子不信鬼神的言论.注意儒家是不谈...
钟雪19680064089：
孔子对鬼神的态度《论语》里有这样的记述:“祭如在,祭神如神在.子曰:'吾不与祭,如不祭.”(《论语·八佾yi》)这与孔子的“敬鬼神而远之”的主张... -
19873牧斧
：[答案] 孔子是这样主张的,祭神指的的是行祭祖先礼、祭神礼之时,应该像祖先、神真实存在一样,讲究的是礼仪的严肃性和权威性,否则不如不去祭祀.这已经明显的反映出孔子的观点,他并没有对于鬼神是否真实存在进行探究,他是在讲礼仪规范的问题...
钟雪19680064089：
《论语》中的原文是什么?关于这一段:如果孔子承认有鬼神,怕孝顺的子女会随故去的父母而去,如果承认没 -
19873牧斧
： 《论语》提到孝的很多,但没有这样的内容.如果楼主没有弄错的话,大概不是《论语》里的,而是在其他书如《庄子》《孔子家语》之类的书里提及的内容,可能是散佚内容,也可能是后人的引申、附会.
钟雪19680064089：
孔子对鬼神持什么样的态度 -
19873牧斧
： 孔子对鬼神的态度,可以分两个方面来说: 1、从尊重传统来说,孔子对鬼神采取＂敬之＂的态度.子曰:＂祭如在,祭神如神在.＂对于祭祖传统,孔子是十分尊崇重视的.对于＂天＂,孔子也是敬畏信仰的. 2、然而,孔子之所以为孔子在于他对于鬼神同时采取＂远之＂的态度,虽然敬畏鬼神,但却把它摆在第二位.子曰:＂未能事人,焉能事鬼?＂这就是以＂仁＂为核心的儒学的人本立场. 3、合而言之,孔子对鬼神的态度是:＂敬鬼神而远之＂.一般人忽略了此语前半句(“敬鬼神”)之义,而片面发挥后半句(“远之”)之义,故未能得孔子之全貌.
钟雪19680064089：
子不语怪力乱神是什么意思? -
19873牧斧
： 孔子不谈论怪异,暴力,变乱,鬼神.孔子大力提倡“仁德”“礼制”等道德观念,在《论语》中很少见到孔子谈论怪异,暴力,变乱,鬼神,如孔子“敬鬼神而远之”等.但也不是绝对的,他偶尔谈到时,都是有条件,有特定环境的.《论语》主要以仁,智为中心回答现实中的社会问题,人生问题,他否定了传统宗法制度的神权观念,他不迷信鬼神,自然也不主张以占卜等方式向鬼神问凶吉.所以孔子是力求以实事求是的态度来否定鬼神作用的
