孝经庶人章第六原文
答：庶人章第六 【原文】用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。【译文】利用自然的季节，认清土地的高下优劣，行为谨慎，节省俭约，以此来孝养父母，这就是普通老百姓的孝道了。所以上自天子，下至普通老百姓，不论尊卑高下，...
答：用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。【译文】利用自然的季节，认清土地的高下优劣，行为谨慎，节省俭约，以此来孝养父母，这就是普通老百姓的孝道了。所以上自天子，下至普通老百姓，不论尊卑高下，孝道是无始无终，永恒...
答：原文：直译：根据四季的变化，分清楚土地是否有利，做事谨慎，节俭不浪费，用这些来孝顺父母，这就是普通人的孝道了。所以从天子到普通人，孝道是没有开始和结束的，有些人担心自己不能够尽孝，没有这样的事情。在地球上，因为维度的不同，有些地方有四季，而有些地方只有冬天或夏天。比如说，在华北...
答：面对瘫痪在床的张世英和两位幼小的妹妹,常玉英忧虑过,她的姊妹们也劝她慎重考虑。常玉英几次登门接触,感到陈思浩忠诚老实,她在母亲的全力支持下,于第二年腊月与陈思浩结了婚,而她却没有得到一点嫁妆。常玉英过门后,家中仅有一个吃饭的碗,屋里没有值钱的东西。她没有后悔,当天就接过了伺候婆婆的重担。为了分挑生...
答：《孝经》总共18章，读了前面五章，讲了天子、诸侯、卿大夫、士要如何尽孝，第六章终于讲到庶人之孝。当今社会，王侯将相，都是从老百姓开始，庶人之孝，宜乎众矣。奉养父母，就是要利用各种有利条件，获取收入，修行自己，理性理财，合理安排包括父母在内的一家人的生活。当然了，现在很多父母都是有...
答：○庶人章第六 用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于 庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。○三才章第七 曾子曰：“甚哉，孝之大也！”子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之 行也。天地之经，而民是则之。则天之明，因地之利，以顺天下。是以...
答：庶人章第六 用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。 三才章第七 曾子曰:“甚哉,孝之大也!” 子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民是则之。则天之明,因地之利,以顺天下。是以其教不肃而成,其政不严而治...
答：原文：以孝事君则忠，以敬事长则顺。忠顺不失，以事其上，然后能保其禄位.译文：用孝道来奉事国君就忠诚，用尊敬之道奉事上级则顺从。能做到忠诚顺从地奉事国君和上级，然后即能保住自己的俸禄和职位.庶人章第六 原文：谨身节用，以养父母.译文：行为谨慎，节省俭约，以此来孝养父母.三才章第七...
答：用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子以至于庶人， 孝无终 始，而患不及者，未之有也 。作为平民百姓，要懂得利用大自然春生、夏长、秋收、冬藏的时令规律来耕耘收获。 要懂得分辨土地的好坏来安排庄家的种栖 要懂得行为谨慎，举止谦恭，以免辱了父母的名声；还要勤劳...
网友评论：
孙巩17692682529：
曾子孝经全文
18767龙瑾
： 《曾子孝经》全文:“子曰:先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨.汝知之乎曾子避席曰:参不敏,何足以知之子曰:夫孝,德之本也.” 曾子孝经全文 《...
孙巩17692682529：
不孝有三 是哪三? -
18767龙瑾
： 完整的话应为:不孝有三,无后为大. 其中不孝有三为: 一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝; 家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝; 不娶妻生子,断绝后代,这是...
孙巩17692682529：
谁能把(孝经)全篇告诉我? -
18767龙瑾
： 开宗明义章第一 仲尼居,曾子持.子曰:「先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝 知之乎?」 曾子避席曰:「参不敏,何足以知之?」 子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.」 「身体发肤,受之父母,不敢...
孙巩17692682529：
身体发肤,受之父母.请问要怎么去还? -
18767龙瑾
： 【孝经原文】开宗明义章第一仲尼居,曾子侍.子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨.汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.”“身体发肤,受之...
孙巩17692682529：
《孝经》中希望普通百姓做到的“孝”是: -
18767龙瑾
： A 《孝经》中国古代儒家的伦理学著作.传说是孔子自作,但南宋时已有人怀疑是出于后人附会.清代纪昀在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际.自西汉至魏晋南北朝,注解者及百家.现在流行的版...
孙巩17692682529：
忠顺不失,以事其上 什么意思? -
18767龙瑾
： 孝经:忠顺不失,以事其上.意思是说: 现在虽无君臣之名,但亦有亲长之道.在此,可以理解为:以侍奉父亲的爱心侍奉母亲,给予同样关爱;以对待父亲的尊敬之心对待长者或朋友,给予同等的敬重之心.所以,对母亲的爱心,对长者尊重之心,兼而有之的是对待父亲.这体现了国人的血统归属之道.如同姓氏一样,也使得有血缘关系的人更具有凝聚力与亲和力.
孙巩17692682529：
关于孔子的古诗有哪些 -
18767龙瑾
： 《孝经》:伦理学鸿篇巨著 塑造中华传统美德孔子 大道之行也孔子 感应章第十六孔子 广扬名章第十四孔子 广要道章第十二孔子 广至德章第十三孔子 纪孝行章第十孔子 谏诤章第十五孔子 开宗明义章第一孔子 论语十则孔子 卿大夫章第四孔子 三才章第七孔子 丧亲章第十八孔子 圣治章第九孔子 士章第五孔子 事君章第十七孔子 庶人章第六孔子 天子章第二孔子 五刑章第十一孔子 孝治章第八孔子 诸侯章第三
孙巩17692682529：
《孝经》简介 -
18767龙瑾
： 孝经》出自孔子故居墙壁藏书中.据传孔壁藏书为孔子裔孙孔鲋于秦末时所藏,汉武帝时鲁恭王扩建宫舍,推倒孔子故居墙壁始被发现.《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位,特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后,在漫长的封...
孙巩17692682529：
大家好,能不能帮我翻译一下《孝经.庶人章》中的一句“谨慎节用,以养父母”,谢谢!! -
18767龙瑾
： Save money to provide for parents.古文最好意译吧,本句的意思应该是说要小心节约用钱,以省下来供养父母.
孙巩17692682529：
孝经原文 - 出自于?《孝经开宗明义?孝经》开宗明义:身体发肤,受之父母
18767龙瑾
： 出自《孝经》 【孝经原文 开宗明义章第一 仲尼居,曾子持.子曰:「先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?」 曾子避席曰:「参不敏,何足以知之?」 子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.」 「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也.立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也.」 「夫孝,始於事亲,中於事君,终於立身.」 大雅曰:「无念尔祖,聿修厥德.」
