孟子所说的大丈夫的例子
答：孟子：大丈夫 滕文公章句下 第二章 (Mengzi, 6:2)「居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。」他们，就是鲁迅先生所称赞的“中国的脊梁！”从古至今，无论为民请命，还是为国捐躯；无论解民于倒悬...
答：这时刚好车来了，真是不幸中的万幸，没等车上的人下来，我便迫不及待地冲进车里。我正准备刷卡时才发现学生卡放在学校的抽屉里，这时，我的心里像热锅上的蚂蚁——急得团团转。司机叔叔好像看出了我有什么心思，亲切地问我，我告诉他学生卡忘拿了，自己身上又没钱。他便说:“小朋友，那就算了...
答：孟子所谓的大丈夫有特定的含义，不能照现在世俗的意思来理解成大男子主义。孟子的所讲的“大丈夫”则与身体条件无关，不是指“身长八尺”之人。孟子的“大丈夫”与性别也无关，不是指男性，与权势无关、与财富无关，与能说会道的才能无关，与博学多才无关，甚至与雄才大略也无关。1.文天祥 文...
答：孟子认为,公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌,曲意顺从诸侯,不讲仁义道德原则,只是“以顺为正”,所行只不过是小人、妾妇奉行的是“妾妇之道”,非大丈夫所为。这样,孟子通过分析,指出了景春所提供的论据并不能证明公孙衍、张仪之流是大丈夫,从而完成了第一阶段的批驳。我们需要补充指出的是,孟子所说的“妾妇之道”...
答：如此，大丈夫在当得志之时，便推行仁礼义之道，偕同百姓一起前进。不得志时，则隐居而退，独自坚持。大丈夫时而处富贵，虽丰华荣宠，不能荡其心；时而处贫贱，虽穷困潦倒，不能变其节；时而遇威武，虽存亡死生在前，也不能挫抑其志；这才是大丈夫之所为！孟子所说的大丈夫，是就道理而言，其大在...
答：景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来, 诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。” 孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子 举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬. 一定要谨慎,不要违背你的丈夫...
答：文天祥面对元朝的威逼利诱毫不动摇。事实论据
答：人们都有 一种先天向善的能力， 即“良知”、“良 能”“人之所不学而能者，其良能也；其所不虑而 知者，其良知也。孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”孟子说：“至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得...
答：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。释义：孟子说：“（一个大丈夫）应住到天下最大的地方——‘仁’里，站在天下最高的位置——‘礼’上，履行有利于天下的大道。如果得了志，应按这个道给人民...
答：关于大丈夫典型事例有：1、文天祥慷慨赴死 当时，雄心勃勃的元帝忽必烈正在搜罗中原人才，他先派降臣王积翁去劝降，后来又亲自召见文天祥，问他还有什么愿望，文天祥回答说我受国家重托担任宰相，怎能又投降元朝，我的愿望就是赐我一死，忽必烈不愿杀他，就将他囚禁在元都好多年。在牢房中，文天祥曾写...
网友评论：
皮屠15927351077：
在孟子心中富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈的人才是真正的大丈夫请举一例. -
56665宓肺
： 文天祥被元军所俘,不被金钱富贵利诱,慷慨赴死,就是大丈夫的典范
皮屠15927351077：
举出一位符合《孟子论大丈夫》的历史人物 -
56665宓肺
： 文天祥 . 文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋民族英雄,初名云孙,字天祥.选中贡士后,换以天祥为名,改字履善.宝祐四年(1256年)中状元后再改字宋瑞,后因住过文山,而号文山,又有号浮休道人.文天祥以忠烈名传后世,受俘期间,元世祖以高官厚禄劝降,文天祥宁死不屈,从容赴义,生平事迹被后世称许,与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”.
皮屠15927351077：
孟子所说的大丈夫作文 -
56665宓肺
： 1、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.此之谓大丈夫.意思是金钱和地位不能使自己迷惑腐化,贫苦穷因、地位低下不能改变自己的志向,权势武力不能让自己屈服变节,这说的就是真正的大丈夫.2、出自《孟子·滕文公下》.3、作者简介孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居)(按:车,古文;舆,今字.车又音居,是故,子舆、子车、子居,皆孟子之字也).战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔.中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物.著有《孟子》一书.孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”.
皮屠15927351077：
孟子说的大丈夫是有标准的,这就是 -
56665宓肺
： 孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.此之谓大丈夫.”
皮屠15927351077：
孟子的“大丈夫”论断在石原宪身上是如何体现的? -
56665宓肺
： 孟子的:.....威武不能屈,是为大丈夫.文天祥在蒙古人威逼利诱下,不为所动,最后舍生取义.
皮屠15927351077：
孟子彰显大丈夫的名句 -
56665宓肺
： 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.意思是指金钱地位不能使自己迷惑腐化,贫苦穷因不能改变自己的志向,权势武力不能让自己屈服变节,这才是大丈夫.
皮屠15927351077：
用自己的话,简述孟子所提出的“大丈夫”的标准.孟子曰:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不... -
56665宓肺
：[答案] ①有原则,能居仁、由义、依礼而行;②有理想,能坚守正道;③能坚持,面对威胁利诱毫不动摇.
皮屠15927351077：
孟子提出的大丈夫的标准是什么? -
56665宓肺
： 孟子大丈夫的标准: 1、富贵不能淫,一个人即使再富贵也必须有节制,不能做过分的专事情.也属可以解释面对权势富贵的诱惑依然能不失去本心. 2、贫贱不能移,一个人不能因为贫困卑贱的处境而改变自己坚强的意志, 3、威武不能屈,不屈从于威势的镇慑之下或在自己在威武时也不能做理亏的事.扩展资料: 在孟子看来,权力与财富的更迭,一时的存亡兴废不足为怀.人类与文明的延续,才汇成了历史的长河.这个命题,带有文明早期的一种豁朗与宏大的气象. 孟子告诉自己的学生:“天将降大任于斯人,必先苦其心志,劳其筋骨”,傅说曾为刑徒,被武丁发现,从筑城的劳役者之间选拔为相;百里奚,春秋时的贤人,流落楚国为奴,秦穆公用五张上等羊皮将他赎回,任相辅国.
皮屠15927351077：
孟子说的大丈夫包括蔺相如吗? -
56665宓肺
： 孟子说的大丈夫,应该包括蔺相如.
