学记师说劝学解读后感
答：我赞许他能够遵行古人(从师)的途径,写这篇《师说》来赠送他。 五、《劝学》作者:战国荀子 六、《师说》作者:唐代韩愈 扩展资料 一、《劝学》赏析 《劝学》较系统地论述了学习的理论和方法,分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题。 全文可分四段,第一...
答：��〔简析〕高中语文第二册第六单元的四篇课文《劝学》《师说》《问说》《病梅馆记》，其内容均与“学习”“成才”有关，这里所选的两则文言文阅读材料，虽说一篇以议论为主，一篇以记叙为主，但内容也与“学习”“成才”有关，可作为课文的延伸阅读。��阅读...
答：对话学生:“同学们,从初中到高中大家学了那么多篇文章,你们对哪篇文章的感触最深?”根据学生们的回答,总结出这些感悟都是通过学习获得的,由此导入今天的新课——《劝学》,来看看战国时期大思想家荀子对于学习的看法。(板书:劝学) (二)初读课文,整体感知 1.通过音频朗读,学生注意朗读的停顿、语调、字音等。 2....
答：《孙权劝学》选自由司马光主持编撰的第一部编年体通史——《资治通鉴》。该文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理，并告诫人们后天学习的重要性，无论一个人先天天赋多好，如果后天不学习依然不能成功，相反一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就能学到知识...
答：1、《孙权劝学》宋代：司马光 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：...
答：惑之不解-宾语前置 不拘于时-被动,介词结构后置 学于余-介词结构后置 耻学于师-介词结构后置 师者,所以传道受业解惑也-判断句 其可怪也欤-判断句 不必贤于弟子-介词结构后置 其为惑也,终不解矣-判断句 人非生而知之者-判断句 道之所存,师之所存也-判断句 则曰-省略句 2.师说的文言知识积累 通假字 ...
答：孔子云:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天明,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”我一定会像孔子那样,坚持不懈的学习文言文。 【美文欣赏,仅供参考,祝你学习进步!】 5. 现代文关于劝学的作文(200 字左右) 我从2245年的沉睡中醒来,见今之众人大多不知如何学习,感慨良久。 作此篇,兼...
答：后来，他又升迁至考功郎中，但又遭谗言，再贬为国子博士，他就在这时期写了一篇＜劝学解＞，引圣贤不得志的事实来勉励自己。唐宪宗读了之后，心有所感，於是晋升他为吏部郎中，累迁中书舍人，知制告。宪宗元和十年，韩愈因平定吴元济之乱有功，升为刑部侍郎，此时韩愈已经五十岁，人生至此可说是...
答：(一)《劝学》 1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的学不可以已 这句话印证了这句话。 2.韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“ 青,取之于蓝,而青于蓝”观点相同。 3.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个 句子 是:君子博学...
答：1.师者,所以传道,授业,解惑也.——唐.韩愈《师说》 2、一日之师,终身为父.——元.关汉卿 3、为学莫重于尊师.——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》 4、君子隆师而亲友.——《荀子修身》 5、疾学在于尊师.——《吕氏春秋劝学》 6、事师之犹事父也.——《吕氏春秋劝学》 7、尊师则不论其贵贱贫富矣.——...
网友评论：
端寿15597756307：
学记师说劝学解 - 百科
4262令尚
： 指出了学习应该采取的态度和方法.学习最重要的是持之以恒,要有坚定的信念和孜孜不倦的学习态度.阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用.
端寿15597756307：
读《师说》后的启示 -
4262令尚
： 《师说》论点鲜明,结构严谨,正反对比,事实充分,说理透彻,气势磅礴,有极强的说服力和感染力.文章先从历史事实“古之学者必有师”、老师能“传道受业解惑”、学者定会遇到疑难“人非生而知之者,孰能无惑”三个方面证明了从师...
端寿15597756307：
读完《师说》的读后感250 -
4262令尚
： 本文是韩愈所写的古代散文的典范.它论证了教师的职能,作用和从师而学的必要性,批判了士大夫耻学于师的不良风气和影响,从而阐明了从师而问的道理. “师者,所以传道受业解惑也.” 此句说明了老师的作用.是的,每个老师都有帮助学生...
端寿15597756307：
师说读后感 -
4262令尚
： 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑者也. 这是文章开篇的话.《古文观止》在这句后面批云,“一篇大纲领,具在于此.”好象这话就是本文的文眼.但在文末的总案里,吴家的这哥俩又说,“通篇只是吾师道也一句”,好象文眼又不...
端寿15597756307：
一篇关于《师说》的感悟 -
4262令尚
： 《师说》是个传统篇目,也是韩愈散文中一篇重要的论说文,文章论述了从事学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神.我在上《师说》这一课时,为了充分体现《师说》中互相学习的精神...
端寿15597756307：
师说 读后感怎么写啊 -
4262令尚
： 什么是读后感? 在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”.读后感怎么写?读后感的基本思路如下:(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,...
端寿15597756307：
求!《师说》读后感 -
4262令尚
： 读《师说》有感最近阅读了韩愈的《师说》,给我的应象颇为深刻.本文阐述了从师学习的重要性,本文开宗明义地指出:“古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣....
端寿15597756307：
《师说》第③句话赏析 读后感受 150 - 200字 -
4262令尚
： “师者,所以传道受业解惑也.”这是出自于韩愈《师说》文章里的开篇,几千如果你没有写出这篇读后感,老师会惩罚你.总统不会. 你们老师出的题
端寿15597756307：
以《师说》和《劝学》为话题作文 -
4262令尚
： 07年就考查常见的课文13篇,具体如下:《劝学》(从学不可已已到用心躁也)《师说》《阿房宫赋》《赤壁赋》《氓》《离骚》(第一段)《蜀道难》《登高》《琵琶行》《锦瑟》《虞美人》《念奴娇•赤壁怀古》《永遇乐•京口北固亭怀古...
