师说和劝学对比异同

  • 《荀子劝学》中“青,取之于蓝,而青于兰”与韩愈《师说》哪个观点相同...
    答:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子
  • 《劝学》和《师说》中的文言句式?
    答:青,取之于蓝,而青于蓝。 《劝学》〈荀子〉君子博学而日参省乎己。 《劝学》〈荀子〉生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。 《师说》韩愈 以上定语置于中心词之后,修饰名词的量词放在名词之后 《劝学》;蚓无爪之利 ,筋骨之强 。定语后置 ...
  • 荀子《劝学》中,谈到一种学习方法。这种学习方法是?《师说》与他相同...
    答:荀子《劝学》篇中谈及四种学习方法:善假于物,积渐全尽,锲而不舍,用心专一。《师说》1、学业的精进在于勤勉,2、在博的基础上求精,3、把学习与独创结合起来.应该是勤勉学习,广集资料。
  • 征求古文《劝说》和《师说》
    答:【师说】:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师...
  • 韩愈的代表作有哪些 韩愈《劝学》赏析
    答:《师说》是韩愈文学创作的代表作品之一,文章完成于贞元十八年(802年)韩愈任职国子监期间。文章是写给当时的韩愈门生李幡的,不过韩愈也是借此来批评那些轻视师道,耻于从师的错误观念的。《师说》一文首先肯定了师道的存在,人们的学习必须要有老师的指导。再指出当时社会所出现的弊端,家长所请的老师只知教授句读一类的小...
  • 文言文劝学文学现象
    答:1. 高一语文必修一劝学师说文言现象 《师说》文言现象 通假字 ⒈师者,所以传道【受】业解惑也 受:通“授”,传授,讲授 ⒉或师焉,或【不】焉不:通“否”,表否定 ⒊授之书而习其句【读】者。 读,通"逗”,阅读中的断句 一词多义 【师】 ①古之学者必有师:(名词,老师) ②巫医乐师百工之人:(名词,擅长...
  • 师说和劝学的关系
    答:师说在于叫你从师学习 不要不好意思向老师请教 同时也要不耻下问,劝学叫你不要当文盲多看书,不要自大有点本事却没文化 所以总结下是说叫你爱学,多学,好学 望采纳~
  • 求《师说》和《劝学》里的虚词解释
    答:一、唐代韩愈《师说》中的虚词:1、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。(《师说》)故:用作连词。表示因果关系,可译为“所以”“因此”。有时用“是故”“以故”。译文:因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能。2、闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)而:复音虚词“...
  • 在《劝学》《师说》中荀子韩愈看法的共同点
    答:劝学说的是借助外物学习,师说说的是要从师,共同点是都要向外物学习
  • 急求《劝学》、《师说》两篇古文的有关判断 被动 倒装 省略句的句子...
    答:学习《劝学》,要了解《荀子》及相关知识,掌握并积累重要的文言文实词和虚词,掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式;学习本文比喻论证、对比论证的方法,提高围绕中心论点合理论证的能力;另外,通过学习本文,我们应该明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 学习《师说》,我们要了解“...

  • 网友评论:

    费殃18439802735: 师说与劝学在写作手法上有何异同 -
    53674琴友 :[答案] 我的感觉是 劝学更好背一点,因为有很多生动的比喻,文字也比较流畅 而韩愈虽是唐代人,但是他提倡顾问运动,搞得比荀子还要古.师说完全是说明 论证的方式,之乎者也一大堆,要是对古文有癖好,可以研读一下师说

    费殃18439802735: 《师说》与《劝学》的论证方法有何不同? -
    53674琴友 : 你好!对比,比喻或举例如果对你有帮助,望采纳.

    费殃18439802735: 《师说》和《劝学》哪篇更好?(从意义、结构、句式角度分析) -
    53674琴友 : 《 师说》是韩愈所作,而《劝学》是荀子所作.两者都是教诲人学习的态度和方法.《师说》多采用议论的格式来遣词造句,而《劝学》多用对偶句来说理.以我个人的观点,二者各有千秋,说不上哪个更好》

    费殃18439802735: 韩愈师说与荀子的劝学有哪些异曲同工之妙 -
    53674琴友 : 两者都在探讨学习. 两者都强调了自主学习的重要性. 两者都有“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”“青,取之于蓝,而胜于蓝”这一思想内涵.

    费殃18439802735: 试比较过秦论师说劝学这三篇论述类散文在结构和手法上的不同之处 -
    53674琴友 : (一)劝学(荀子) 君子曰:学不可以已. 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴, 不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行 无过矣. 吾尝...

    费殃18439802735: 劝学和师说的说理哪一篇更吸引你 为什么? -
    53674琴友 : 我觉得劝学里面的说里更吸引我.因为劝学里们的说里很多都是通过比喻论证.这些比喻论证非常的生动形象把比较抽象的道理要非常形象的语言表示出来,我就容易理解了.

    费殃18439802735: 在《劝学》《师说》中荀子韩愈看法的共同点 -
    53674琴友 : 劝学说的是借助外物学习,师说说的是要从师,共同点是都要向外物学习

    费殃18439802735: 《劝学》和《师说》都是古代的论说文,作者为了阐明自己的主张,分别用了比喻、对比等论证方法.请结合文章内容说说运用这些论证方法的好处. -
    53674琴友 :[答案] 略通过设喻论证的手法在先秦诸子文章中可以举出很多,显示了诸子为普及自己的学说而作的努力,用如此之多来自生活... 为论述从师而学的必要性,文章运用正反对比的论证方法,从三个方面作对比,剖析“不从师”的症结.先以“古之圣人”的...

    费殃18439802735: 韩愈在师说中提出什么观点与劝学中青取之于蓝,而青于蓝的观点相同 -
    53674琴友 :[答案] 弟子不必不如师,师不必贤于弟子.

    费殃18439802735: 看《师说》和《劝学》,两篇文章都谈到了学习的重要,那么正确的学习目的究竟是什么? -
    53674琴友 :[答案] 师说在于叫你从师学习 不要不好意思向老师请教 同时也要不耻下问,劝学叫你不要当文盲多看书,不要自大有点本事却没文化 所以总结下是说叫你爱学,多学,好学

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