尚书古今文之争
答：尚书古今之争内容如下：今文经学和古文经学，是西汉末年形成的经学研究中的两个派别。“古文”指秦始皇统一中国以前的古文字。传授经典的学者，所持底本是用战国时古字写的即为“古文家”，用隶书写的便是“今文家”。汉兴，沿秦制，设博士，到汉武帝时共设十四个五经博士。他们所传习的经典出于先师...
答：到清末，以皮锡瑞、康有为为代表的今文经学，与以章太炎、刘师培为代表的古文经学，又形成了近代的今古文经学之争。时起时伏的今文古文经学之争，影响到了二千年左右的不少学术领域，在中国历史上占有重要的地位。今文经学与古文经学，在经书的字体、文字、篇章等形式上，在经书中重要的名物、制度、解...
答：4. 西汉末年，国家图书馆馆长刘歆发现了古文尚书，认为其具有价值，要求在太学中立为经典。他为此撰写了《移让太常博士书》，引发了著名的“今古文之争”。5. 今古文之争的焦点不仅在于文字差异，更在于学术方法的不同。今文尚书学派分析五经，试图从中解读孔子的微言大义和治国方针，而刘歆提倡存其大体...
答：对于《尚书》，确实存在今古文之争，两派的学风在许多方面表现出不同之处。对文本的理解和研究方法：今文派注重从文本本身出发，通过语言、文字、历史等方面的研究来解读《尚书》的内涵。他们倾向于认为《尚书》是上古时期的史料汇编，包含了古代圣王的治国理念和政治智慧。而古文派则更注重从整体上理解《...
答：刘歆尽管失败了，但他所开辟的工作并没有伴随着他的失败而结束。后人专家学者在其勤奋的基本上再接再厉，总算在汉朝年间完成了刘歆的理想。刘秀再度挑动“今古文之争”的导火索 公年25年，刘秀建立后汉代。刘秀受到儒家文化的训炼，因此更为清晰地了解到儒家文化在巩固政权过程中的功效。因此...
答：清代末期今文尚书学派认为，所谓“古文尚书”是个大阴谋。但还有另一派学者不这样认为。清代的阎若璩辨明了流传的《尚书》篇目中，古文的部分是魏晋时人伪造的，所以叫“伪古文尚书”；那就是说，还有个不伪的《古文尚书》，也就是引发了汉代“今古文之争”的那个古文尚书。但之后的今文学派的辨伪...
答：作品影响 今古文字之争是西汉经学一大史迹。所争的虽然只在几种经书，他们却以为关系孔子之道即古代圣帝明王之道甚大。“道”其实也是幌子，骨子里所争的还在禄位与声势；当时今古文派在这一点上是一致的。不过两派的学风确也有不同处。大致今文派继承先秦诸子的风气，“思以其道易天下”⑨，所以主张...
答：“今古文之争”是指今文经学和古文经学两个学派之争，与文字有关，但不仅仅只是因为古今字体不同。简单说，先秦的儒家经典原有版本因战争和其他社会原因而丢失。汉代请社会上的老知识分子按照记忆复原，用篆书记载。篆书相对于古代文字，称为“今文”。汉武帝时期，鲁王刘余拆除孔子后代住宅，得《尚书》...
答：尚书，叫《书》，后人遵为经，就叫《书经》。《史记》载孔子删诗书，《书》百篇。古，过去；今，现时代；文，纹样，在书法就是点划的具体写法。秦已用小篆，秦汉始有隶书，小篆及以前写法的文字叫古文，隶书叫今文。据古文写今文叫隶定。秦火后汉兴，惠帝废秦挟书令，后朝廷收募民间书籍。有...
答：汉代的今古文经之争，虽和书写所用文字的今古有关，但实际争论的问题，却在文字背后，涉及的问题很多。书目不同 《诗》:今文经三家，《鲁诗》《齐诗》《韩诗》;古文经一家，《毛诗》《尚书》:今文经三家，伏胜、大夏侯(胜)、小夏侯(建);古文经一种，《古文尚书》《礼》:今文经三家，大戴(...
网友评论：
充以15979488323：
简述今古文《尚书〉》之争 -
8539粱晏
： 今文经学和古文经学,是西汉末年形成的经学研究中的两个派别.“古文”指秦始皇统一中国以前的古文字.传授经典的学者,所持底本是用战国时古字写的即为“古文家”,用隶书写的便是“今文家”. 汉兴,沿秦制,设博士,到汉武帝时共...
充以15979488323：
古文经学和今文经学之争是什么情况?究竟哪一派更符合典籍原著?抑或都是一家之言? -
8539粱晏
：[答案] 我来吧,经学尚有些了解. 古文经是用秦统一以前的大篆抄写的经典.始皇帝焚书坑儒的时候,据说民间有人将一些经典埋藏起来,西汉前期相继发现,主要有古文尚书、周礼、春秋左传等.今文经则是焚书之后,凭老儒记忆背诵,口耳相传的经文和解...
充以15979488323：
今文尚书与古文尚书的区别 -
8539粱晏
：[答案] 尚书》是我国第一部散文集,它是上古历史文献集.《左传》等引《尚书》文字,分别称《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》,战国时总称为《书》,汉人改称《尚书》,意即“上古帝王之书”(《论衡·正说篇》).《尚书》的真伪、聚散,...
充以15979488323：
传世两千多年的《尚书》是一部伪书吗 -
8539粱晏
： 不能说《尚书》完全是伪书,但今本尚书大部分是伪书. 自汉初以来,《尚书》有今文、古文两种不同的传本.《汉书·艺文志》说,《尚书》原有100篇,孔子编纂并为之作序.秦始皇统一中国后,颁布《焚书令》,秦代的焚书给《尚书》的...
充以15979488323：
古文尚书和今文尚书有什么区别 -
8539粱晏
： 《尚书》是我国第一部散文集,它是上古历史文献集.《左传》等引《尚书》文字,分别称《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》,战国时总称为《书》,汉人改称《尚书》,意即“上古帝王之书”(《论衡·正说篇》).《尚书》的真伪...
充以15979488323：
今文尚书是真的还是假的? -
8539粱晏
： 1、《尚书》又称《书》、《书经》,为一部多体裁文献汇编,是中国现存最早的史书.分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》.战国时期总称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”.因是儒家五经之一,又称《书经》.现存版...
充以15979488323：
周礼的争议 -
8539粱晏
： 一、关于《周礼》研究的历史回顾《周礼》原名《周官》.陆德明《经典释文·叙录》说:“王莽时,刘歆为国师,始建《周官经》以为《周礼》.”班固《汉书·艺文志》之《周官经》的自注说:“王莽时,刘歆置博士.”《周礼》据《汉书...
充以15979488323：
春秋谁写的主要内容是什么? -
8539粱晏
：孔子晚年编写春秋,褒贬寓于文辞,有春秋笔法之称.左丘明做传.
