第一次今古文之争

  • 汉代的古近文之争及历史影响
    答:先驱者虽被“镇压”下去,古文经传立于学官的动议却拉开了今古文之争的序幕,《移让太常博士书》无疑可看作刘歆的战斗檄文。先驱者的行动不会无声无息地永远湮没。刘歆开启的经学史上今古文之间的第一次大论争虽以失败告终,然古文经学并未就此消沉,而是不断发展壮大,至新莽时期终于立于学官,到...
  • 古经文和今经文之争是什么?内容
    答:第一次是刘歆(古)与太常、博士(今)之争立毛诗、古文尚书、左氏春秋及逸礼。刘歆于成帝时受诏校订秘阁藏书,发现有古文经传,“欲建立左氏春秋及毛诗、逸礼、古文尚书,皆立于学官。”他认为今文经传是秦焚书及禁挟书后的残存,又宣传古文经传的可靠,可添补今文经传的残缺。刘歆的意见遭到今文经学家的激烈反击。
  • 古经文和今经文之争是什么?内容
    答:二.汉代今古文经相争之经过 .自从刘歆建议立古文经于学官,但受今文经学者反对后,今、古文经壁垒分明,两者的争论从西汉末年一直延至东汉末年,郑玄遍注群经,混糅今古文的家法,争辩才结束,前后达二百多年。今、古经之争论,较重要的,大约有四次。第一次是刘歆(古)与太常、博士(今)之争立毛诗、古文尚书、左...
  • 汉朝“今古文之争”,最终结局怎样?
    答:因而,这类起伏就变成再度挑动“今古文之争”的导火索。此次彼此争执更为猛烈,历经一番抗争,光武帝直言进谏,《春秋左传》等古文经典总算得到了官学的影响力,进而有标准真实共享汉朝最大法典的解释权,正可以说三分天下而有其一。之后,“好儒术”的章帝继位,其由于今古文思想复...
  • 汉代的今古文之争
    答:也因为此,才有派别含义的“古文”名称。而“今文”则是由于古文家独树一帜,迫使原有经师结成一派之后,到东汉时才出现的名称,它是古文经师加给立于学官的经书、经说和经师的。经今古文学之争虽始于西汉末年,但其争斗的高峰却在东汉。而在这场斗争中,却是古文经学日益抬头,在民间流传甚广,...
  • 今古文经之争是什么
    答:汉代的今古文经之争,虽和书写所用文字的今古有关,但实际争论的问题,却在文字背后,涉及的问题很多。主要分歧 经典书目 《诗》:今文经三家,《鲁诗》《齐诗》《韩诗》;古文经一家,《毛诗》《尚书》:今文经三家,伏胜、大夏侯(胜)、小夏侯(建);古文经一种,《古文尚书》《礼》:今文经...
  • 为什么出现古今文经学之争
    答:司马迁年轻时是学过古文尚书的,可见当时也是有古文在流传了。到了差不多王莽时期的前后,有一个大儒叫刘歆的,他建议应该设立古文经学博士,以排斥今文经学。今文学派当然不干了,然后就是大论战,刘歆被暂时踢出京师。这就是今古文二派之争的开始。顺带我提一句,刘歆他爹刘向是今文派的,刘歆自己...
  • 10.7经学之中的今古文之争
    答:经学,源于《说文解字》的定义,是各家学说要义的权威著作,代表了儒家经典的权威性。汉武帝的独尊儒术,使得儒家经典成为经学的核心。中国哲学自此进入经学时代,而今古文之争正是这一时代大背景下产生的。历史渊源:焚书坑儒与复兴 起源于秦始皇焚书坑儒的事件,促使学术传承者采取两种策略:一是口口相传...
  • 今古文经学之争
    答:两汉间,大儒之间的今古文学之争,可直接上升为政治斗争,甚至可以说,不详说当时的政治风向,就无法懂得两汉今古文学争论的要点。晚清,今文学派康有为在 《新学伪经考》 一书中,大肆攻击刘歆,认为历代古文经学尊崇的经典《周礼》、《毛诗》等为 刘歆伪造 ,其目的是为了帮助王莽篡政。后钱穆先生在...
  • 今古文经学之争,汉代知识分子到底在争什么?
    答:古文经是指秦始皇焚书期间,有些儒生为了不让被焚烧而将经文给藏了起来。直到汉代的前期,才被发现,汉景帝在位时,献王刘德在民间以重金寻求古文经书。以及汉武帝时期,鲁恭王刘余在孔子的故居的墙壁间发现了古文经书。而今文经是指汉朝初期由老师对学生所讲,并一代一代口耳相传下来的经文诠释。是由...

  • 网友评论:

    司店17874871678: 古文经学和今文经学之争是什么情况?究竟哪一派更符合典籍原著?抑或都是一家之言? -
    49620归静 :[答案] 我来吧,经学尚有些了解. 古文经是用秦统一以前的大篆抄写的经典.始皇帝焚书坑儒的时候,据说民间有人将一些经典埋藏起来,西汉前期相继发现,主要有古文尚书、周礼、春秋左传等.今文经则是焚书之后,凭老儒记忆背诵,口耳相传的经文和解...

    司店17874871678: 古经文和今经文之争是什么?内容 -
    49620归静 : 是古文经与今文经之争.我是中文系毕业的.可以帮你回答.希望对你有所帮助: 汉代尊崇儒学,而先秦的经籍,经过秦始皇焚书和项羽火烧咸阳,损毁殆尽.由于经书散亡,文帝时,由老师宿儒凭记忆口授用当时通行的隶书写定,即所谓“今文经...

    司店17874871678: 今古文经之争的今古文经之争的历史演变 -
    49620归静 : 到清末,以皮锡瑞、康有为为代表的今文经学,与以章太炎、刘师培为代表的古文经学,又形成了近代的今古文经学之争.时起时伏的今文古文经学之争,影响到了二千年左右的不少学术领域,在中国历史上占有重要的地位.

    司店17874871678: 汉代经学的今古文之争是怎么回事?
    49620归静 : 汉代儒学内部的门户之争,最重要的是所谓今古文之争.今古文本来是两种形态的汉字,今文指秦代篆书转变为汉代隶 书以后的汉字,古文指秦代以前的战国文字,儒家的...

    司店17874871678: 今古文经之争的介绍 -
    49620归静 : 从战国到西汉,中国文字(汉字)有过两次大变化.战国时流行的是“籀书”(大篆),但各国所用差异甚多,秦始皇统一六国后,“书同文”,将籀书规整为小篆.汉代又通行简化小篆为隶书.因此,汉代人用隶书书写的书籍成为“今文”(即当代的、当时的文字),汉以前用籀书写或小篆写下来并流传到汉代的则成为“古文”.汉代的今古文经之争,虽和书写所用文字的今古有关,但实际争论的问题,却在文字背后,涉及的问题很多.

    司店17874871678: 简述今古文《尚书〉》之争 -
    49620归静 : 今文经学和古文经学,是西汉末年形成的经学研究中的两个派别.“古文”指秦始皇统一中国以前的古文字.传授经典的学者,所持底本是用战国时古字写的即为“古文家”,用隶书写的便是“今文家”. 汉兴,沿秦制,设博士,到汉武帝时共...

    司店17874871678: 急求这一问题的确切说法怎么解释经今古文之争 -
    49620归静 :[答案] 西汉初年,汉代儒家经籍中有两种写本:一种是汉初学者根据前辈学者口传,用当时通行的“隶书”文字写定的写本,称今文经;一种是景帝以后陆续从古旧屋壁中发现、从民间搜集到的用先秦古文字书写的写本,叫古文经.汉代经...

    司店17874871678: 古文、今文经学对抗经历了怎样的发展历程?
    49620归静 : “今文家”和“古文家”的相互对立,是从西汉哀帝时开始的.公元前6年, 刘歆写《移让太常博士书》,为古文经传于学官争取权利,但是却没有成功.古文 今文的斗争...

    司店17874871678: “古文经和今文经之争是怎么回事?古文经和今文经”之争
    49620归静 : 西汉时期,今文经学盛行,当时各 经(“五经”、“六经”)博士均由今 文经学派把持.西汉末年平帝时期,设 古文经博士,与今文经博士相对.王莽 改制失败后,东汉...

    司店17874871678: 今古文之争的焦点是什么? -
    49620归静 :[答案] 文以载道和 文以言志

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