尚书尧典原文注释
答：舜帝说：“夔！我任命你作典乐之官，用音乐耐心地教导年轻人，使他们具备这样的人格：宽厚雍容而严谨肃穆，刚强正直而不险恶暴虐，豁达大度而不傲气逼人。表达志向抱负用诗，其言用歌来吟唱，声音的抑扬顿挫要合乎吟唱的音律，音律要谐和五声。八音(金、石、丝、竹、匏、土、革、木)要调和，相互之间...
答：“妫芮”指指妫水隈曲之处，也称妫汭，在尧舜禹的时代是地方名。出处：《尚书.尧典》原文：帝曰：“咨！四岳，朕在位七十载，汝能庸命，巽朕位？”岳曰：“否德忝帝位。”曰：“明明扬侧陋。”帅锡帝曰：“有鳏在下，曰虞舜。”帝曰：“俞！予闻。如何？”岳曰：“瞽子。父顽，母嚣张，...
答：木味所以酸何？东方，万物之生也，酸者以达生也，犹五味得酸乃达也。火味所以苦何？南方主长养，苦者所以长养也，犹五味须苦可以养也。金味所以辛何？西方煞伤成物，辛所以煞伤之也，犹五味得辛乃委煞也。土味所以甘何？中央者，中和也，故甘，犹五味以甘为主也。《尚书》曰：“润下作...
答：释义：静言庸违：语言善巧而行动乖违，主要是是说口是行非，象恭滔天：貌似恭敬，实则看不起人，后多以喻巨奸大恶。这两个词主要形容花言巧语，阳奉阴违，貌似恭敬，实际上对人轻慢不敬。这句话出自《尚书·尧典》，全句如下：帝曰：“畴咨若予采？”欢兜曰：“都！共工方鸠僝功。”帝曰：“吁...
答：“协和万邦”在《尚书·尧典》中的原文是：“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。”这段原文的意思是，尧是一个伟大的人，他能够弘扬“大德”，让家族和睦；家族和睦之后又协调百姓，也就是协调各个家族之间的关系，实现社会和睦；社会和睦之后再协调万邦诸侯，也就是各个邦国...
答：五经《尚书》浅读（1）序 2018.11.22星期四多云 导读：帝尧是怎样的人？帝尧如何发明并使用“授时历”？书经篇目 卷一虞书：尧典、舜典、大禹谟、皋陶谟、益稷。卷二夏书：禹贡、甘誓、五子之歌、胤征。卷三商书：汤誓、仲虺之诰、汤诰、伊训、太甲上、太甲中、太甲下、咸有一德、盤庚上、盤庚中...
答：据《尚书•尧典》记载：若稽古，帝尧曰放勋。钦明文思安安，允恭克让，光被四表，格于上下；克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓。意思是说：如果考查历史，帝尧的名字叫放勋。他严肃恭谨，明察是非，善于治理天下，宽宏温和，诚实尽职，能够让贤，光辉普照四面八方，以至于天上地下。他能够明察...
答：由尧典可以看出，无论尧帝本人，还是官员的选拔任用，乃至治国理政，德性是根基，而百姓是出发点落脚点。这都是儒学义理体系的概念范畴之中。即使到了孔子，《论语》也是不脱离修身齐家治国平天下这几大内容的。所以儒学义理在尧典中都已经涉及到了。尚书尧典内容简介：《尚书》作为中国研究三代以前、之后政治...
答：据尚书·尧典的记载，古代的日出圣地汤谷，也被称作旸谷，位于一处名为嵎夷的地方。"于是，命令羲和，尊奉上天的旨意，负责观察日月星辰，严谨地为人们传授时节。羲和被分配到嵎夷居住，那里的位置就位于旸谷。"孔安国注释解释道："嵎夷位于东方的青州地区。"嵎夷具体位于中国的东部，与青州紧密相关。在尚书...
答：一般认为《今文尚书》中《周书》的《牧誓》到《吕刑》十六篇是西周真实史料，《文侯之命》《费誓》和《秦誓》为春秋史料，所述内容较早的《尧典》《皋陶谟》《禹贡》反而是战国编写的古史资料。今本伪《古文尚书》总体认为是晋代梅赜伪造，但也存在争议。《尚书·大禹谟》记载十六个字的中华心法，其...
网友评论：
卜府13122774622：
《尚书·尧典》说:“诗言志,歌咏言,声依咏,律和声;八音克谐,无相夺伦,神人以和.”《礼记·孔子世家》说:“三百五篇孔子皆弦歌之.”孔子... -
5741仲鬼
：[答案] B解析:孔子思想的核心就是“礼”,“礼”规定了人们在各个方面的礼仪规范,并成为指导人们行为的基本准则,这就有利于建立和谐的社会秩序.
卜府13122774622：
“诗言志”最早出自? -
5741仲鬼
： 尚书・尧典〔节录〕 帝①曰:夔(2)!命女典乐(3),教胄子(4).直而温(5),宽而栗(6),刚而无虐(7),简而无傲(8).诗言志(9),歌永言(10),声依永(11),律和声(12).八音克谐(13),无相夺伦(14),神人...
卜府13122774622：
《尚书尧典》中“予击石拊石,百兽率舞”的意思 -
5741仲鬼
： 我击打石头拍打石头响起的音乐和谐之声感动群兽相率起舞拊 【拼音】:[fǔ] 【字义】:1.拍:~掌大笑.2.古同“抚”,安抚,抚慰.3.器物的柄.
卜府13122774622：
请问“夔,命汝典乐,教胄子” 是什么意思? -
5741仲鬼
： 意思是:夔,任命你掌管音乐事物,负责教导年轻人.这句话出自《尚书·尧典》,全句如下:帝曰:“夔!命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲.诗言志,歌永言,声依永,律和声.八音克谐,无相夺伦,神人以和....
卜府13122774622：
期三百有六旬有六日,以闫月定四时成岁是那篇古文 -
5741仲鬼
： 《尚书·尧典》曰:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时.分命羲仲、宅嵎夷、曰旸谷,寅宾出日,平秩东作,日中星鸟,以殷仲春,…….申命羲叔,宅南交,平秩南讹,敬致日永星火,以正仲夏,…….分命和仲,宅西土,曰昧谷,寅饯纳日,平秩西成,宵中星虚,以殷仲秋,…….申命和叔,宅朔方,……日短星昴,以正仲冬,…….期三百有六旬有六日,以闰月定四时成岁.”
卜府13122774622：
1.《尚书》的主要内容? -
5741仲鬼
： 《尚书》是我国最古的官方史书,是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料.《尚书》相传由孔子编撰而成,但有些篇是后来儒家补充进去的.西汉初存28篇,因用汉代通行的文字隶书抄写,称《今文尚书》.另有相传在汉武帝时从孔子住宅壁中发现的《古文尚书》(现只存篇目和少量佚文)和东晋梅赜所献的伪《古文尚书》(较《今文尚书》多16篇).现在通行的《十三经注疏》本《尚书》,就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的和编本.
卜府13122774622：
《凤求凰》全诗和译文 -
5741仲鬼
： 司马相如 凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇. 时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂! 有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠. 何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔! 皇兮皇兮从我栖,得托孳尾永为妃. 交情通意心和谐,中夜相从知者谁? 双翼俱起翻...
卜府13122774622：
羲和是什么意思 -
5741仲鬼
： 1、羲氏和和氏的并称.传说尧曾命羲仲 、羲叔 、和仲 、和叔两对兄弟分驻四方,以观天象,并制历法. 引证:战国·佚名《尚书·尧典》:乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时. 翻译:于是指示羲和,密切注视着时日的循环,测...
卜府13122774622：
四书五经名句的释义 -
5741仲鬼
： 四书五经名句《大学》大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣.(第一章)古之欲明明...
卜府13122774622：
名词解释百姓 -
5741仲鬼
：[答案] 古有百家姓一说,百姓是各种姓的统称,现只代表人民. 我国奴隶社会中只有贵族有姓,因此称之为百姓.《尚书·尧典》:“平章百姓”.其中百姓就指贵族.战国以后泛指平民. 古代庶民无姓,有土有官爵者才有姓.遂以“百姓”作贵族的通称.在商指奴...
