师说的每段论点论据
答：文中论点、论据、论证都与这个前提有严密的逻辑联系。作者见解卓越，提倡什么、反对什么，鲜明有力。对耻学于师，文章连续用了三个对比。第一，古今对比，阐明耻学于师违背圣人之道，其后果只能是更加愚昧。第二，将同一个人既明于择师教子的必要，却又不明于自己从师的必要，把这两种完全矛盾的做法...
答：韩愈的《师说》主要从以下两个方面论述了“古之学者必有师”的观点：1. 古代的圣人，比如孔子、孟子，他们的成就和智慧都源自于他们的老师。这些伟人都有从师学习的经历，从而说明了师的重要作用。2. 对于今人，那些尊崇高门第观念的人，常常耻于从师学习。这些人对自己的子女非常重视，会为他们寻找...
答：1论点鲜明，结构严谨。作者开篇就提出中心论点，然后紧紧围绕这个中心论点反复论证。层层衔接，一气贯通。2对比论证说理透彻，第二段运用三组对比。
答：《师说》一文提出了两个分论点，即“古之学者必有师”和“圣人无常师”。全文可分两部分，1~3段为第一部分，第4段为第二部分。1~3段又可分两小层，1~2段为一层，第3段为一层，分别提出并论证了一个分论点。那么《师说》有没有中心论点呢？《师说》提出的若干观点，它们之间不存在论点与论...
答：劝学师说作文800字议论文高一具体如下：一、范例 1、在时光的长河中，岁月如歌，时代的变迁洗涤着每一个灵魂，而在这个过程中，教育则扮演着至关重要的角色。伟大的思想家孔子曾说：“三人行，必有我师焉。”这句话告诉我们，生活中处处有学问，人人都可以成为我们的老师。2、在古代，许多文人墨客...
答：第3段,以孔子从师的范例,进一步阐明从师的必要和道之所存,师之所存的道理。 第2段和第3段,分别从反面和正面阐明了无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存的中心论点。 第4段,说明作 《师说》的原因。继第3段引古之圣人孔子从师的范例之后,后生晚辈从师求学的范例,对李蟠是勉励,对当时求学的人是号召。
答：本段是一篇结构完整的议论文的附言，有如文章的后记或跋，作者对写作缘起做简单的说明：是为了鼓励自己的学生“不拘于时，学于余”而做。“不拘于时”的“时”指“耻学于师”“惑而不从师”的社会风气，“古道”指“从师而问”。这一段与第3段内容上紧密相承，是全文的重要论据，在意义上是前...
答：与韩愈同时代的柳宗元在《答韦中立论师道书》中说:“今之世不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师,愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。”由此可以看出《师说》的写作背景和作者的斗争精神。全文分4段。第1段,提出中心论题,并以...
答：对比论证通过正反两面的论据，突出观点，使读者印象深刻。比喻论证则借助日常生活中的熟悉事例，形象地阐述观点，易于理解和接受。归谬论证则是通过假设对方观点的荒谬性，引出错误结论，以驳倒对方论点，这种方法常与幽默语言相结合，产生有力的效果。理论论证则强调观点的普遍性和规律性，而因果论证则揭示现象...
答：古代求学的人一定有老师。老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟从老师学习，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我应该跟从他把他当作老师；生在我后面，如果他懂得的道理也早...
网友评论：
明峰19763805037：
《师说》的论点与论据 -
25152门和
： 分析(托古立论) 必要性(因果论证) 传道受业解惑(一)、 阐述 (为什么) 否则惑之不解学必有师 (中心论点) 择师标准、原则:“道之所存,师之所存”(怎么样) (以什么人为师)(总论,道理论证,逻辑性强,缺少现实意义...
明峰19763805037：
《师说》的论点是什么? -
25152门和
： 师说》的行文开篇立论,第一段提出中心论点——“古之学者必有师”,接着阐述师的职能——“师者,所以传道受业解惑也”, 又指出学者存疑“人非生而知之者,孰能无惑”和从师学习的正确途径——“无贵无贱,无长无少,道之所存,师...
明峰19763805037：
韩愈《师说》是从哪几个方面进行对比,以论证“学必从师”的道理的? -
25152门和
：[答案] 对比论证:分论点 师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣论据(三组对比) 正确态度 错误态度 作者的议论抒情1、古之圣人 圣人 众人 圣益圣,愚益愚 今之众人(纵比) 从师而问 耻学于师 其皆出于此乎(反诘) 2、对其子 ...
明峰19763805037：
师说第一段中作者提出了什么观点,是从哪几个层次进行分析论证的 -
25152门和
： 《师说》作于抄唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的.《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及bai择师的原则的论说文.此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气du,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥.作者表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年zhi龄差别,就不肯虚心学习.文末以孔子言行dao作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道.
明峰19763805037：
韩愈的师说一文的中心论点是哪一句 -
25152门和
： 韩愈《师说》的中心论点是“ 古之学者必有师”,交代教师作用的句子是“师者,所以传道受业解惑也”,申述从师学习的必要性的句子是“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师 ,其为惑也,终不解矣.”提出择师态度和标准的句子是“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”.
明峰19763805037：
韩愈《师说》一文的中心论点是? -
25152门和
：[答案] 一种认为中心论点是第一段的末尾句“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”;第二种认为应将第一段首句加上末尾句作中心论点;第三种意见是将中心论点概括为“要大力提倡从师”.本人比较倾向于第三种意见,只是用语略有不同.
明峰19763805037：
师说 韩愈(1)这篇课文论述了从师之道.看看课文的第一段是怎样逐步推出论点,第二,三段是从什么角度论述的.(2)课文的第二段是用对比手法写的.说说... -
25152门和
：[答案] 余以为:I.第一段开篇点出了论点然后以作者本身的从师之道阐明论点.第二段主要是从“今之众人”的从师之道使用反面论述,揭露了“师道之不传也久已”的社会现象.第三段以孔子的言行正面论述了论点.II.三组,分别是“圣...
明峰19763805037：
《师说》一文的中心论点是什么?哪句话说明了从师学习的必要性和重要性 -
25152门和
： 师说》一文的中心论点是: “无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.” 说明了从师学习的必要性和重要性的话: “人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.”
明峰19763805037：
求学霸给下《师说》知识点,总结的知识点,多谢! -
25152门和
： 全文分4段. 第1段 提出中心论题,并以教师的职能作用总论从师的重要性和择师的标准.开篇第一句“古之学者必有师”句首冠以“古之”二字,既说明古人重视师道,又针对现实,借古非今.“必有”二字,语气极为肯定.然后指出师的职...
明峰19763805037：
《师说》的中心论点是什么 -
25152门和
： 一种认为中心论点是第一段的末尾句“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”;第二种认为应将第一段首句加上末尾句作中心论点;第三种意见是将中心论点概括为“要大力提倡从师”.本人比较倾向于第三种意见,只是用语略有不同.
