师说第一段论据

  • 师说这段文字以名人的事例和言论为论据论证了该文所提出的事故无贵无...
    答:古代求学的人一定有老师。老师,是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟从老师学习,那些成为疑难问题的,就最终不能理解了。生在我前面,他懂得道理本来就早于我,我应该跟从他把他当作老师;生在我后面,如果他懂得的道理也早...
  • 师说作文800字议论文高一
    答:散发出耀眼的光芒。二、议论文 议论文,又叫说理文,是一种剖析事理,论述事理,发表意见,提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非、举例子等方法,来确定某观点正确或错误,树立或否定某种主张。议论文具有观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性的特点。
  • 议论文论据:师道
    答:这篇关于议论文论据:师道,是 特地为大家整理的,希望对大家有所帮助!师道 (1)引言 历史证明:教育乃国家昌盛,民族兴旺发达之本,是世界人类进步之本。所以全社会都应重视教育弘扬师道。(2)事实论据 岳飞祭师 宋代民族英雄岳飞,幼年丧父,家庭贫寒,无钱上学。岳飞少年时十分好学,常在私塾窗外听课...
  • 师说教案参考
    答:师说的意思应是:解说关于从师的道理。 2、对照注释,借助工具书,疏通文意,理解本文的写作思路。 [要点]第一段提出中心论点:古之学者必有师。接着提出教师的职责范围、从师的必要性和从师学习的原则。第二段提出分论点:“师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!”接着从三方面进行正反对比论证,批判士大夫耻于...
  • 韩愈《师说》一文的分论点是?
    答:《师说》一文提出了两个分论点,即“古之学者必有师”和“圣人无常师”。全文可分两部分,1~3段为第一部分,第4段为第二部分。1~3段又可分两小层,1~2段为一层,第3段为一层,分别提出并论证了一个分论点。那么《师说》有没有中心论点呢?《师说》提出的若干观点,它们之间不存在论点与论...
  • 师说 圣人无常师这段 运用的论证方法
    答:运用例证法要注意以下几个问题。1、不能只把例子摆在论点后,而不去揭示论点论据之间的内在联系。不加以充分的分析、说理,就不能把观点阐述清楚,文章就会变得简单化,缺乏内在的逻辑力量。摆出事实后,需要讲道理。2、例证法中所选的例子,一定要真实而有典型性,否则就无法说明问题。3、这是一种从...
  • <<师说>>的知识点整理!
    答:这一段用了三组正反对比的事实作论据。第一组,古之圣人与今之众人对比:古之圣人从师而问;今之众人耻学于师。第二组,对其子于对其身对比:爱其子,择师而教;于其身,耻学于师。第三组,百工之人与士大夫对比:百工之人不耻相师,士大夫群聚而笑之。在对比中得出结论:师道之传也久矣,欲人之无惑也难矣!
  • 在“做到”面前,任何华丽的语句都会黯然失色。关于这个的论据
    答:寒暑假中,妈妈丝毫没有放松对她的要求。除学校布置的作业之外,资华筠还得完成妈妈布置的那一份作业。除此,再按照妈妈的吩咐和妹妹一起背诵韩愈的《师说》等古文。面对如此严厉、不留情面的妈妈,资华筠心里也有些怕她。一次,资华筠做错了数学题,老师用红笔打了个叉。其实并不是什么天大的事情,但是...
  • 《师说》文言文教案示例
    答:去。b、第三人称代词。c、助词。相当于“的”d、放在句子主谓之间,取消句子独立性e、宾语前置、定语后置的标志。 韩愈的《师说》一文针对性很强,具有批判现实的精神。学习中,可先参照课文注解和有关背景资料,了解本文的写作目的和动机。然后,看注释,通读课文,了解全文的总体结构和主要观点,特别要重点理解第一段...
  • 《师说》教案实录
    答:师:今天我们学习韩愈的《师说》。哪位同学说说,“师说”这两个字怎么解释。 生:关于老师的说法。 生:关于老师的观点。 师:都不准确。这两个字,课文下面没有给出注释。正确的解释应当是——论从师。说,是一种论述文体;师,是从师的意思。 请记住,这是我们在这篇文章中遇到的第一个“师”字。这篇文章中“...

  • 网友评论:

    禄点13579288649: 师说第一段论述了什么内容 -
    40352段缸 : 论述了从师的重要性,论述了为什么要从师和从什么人为师的道理.这里所说的“古之学者”,不仅指古代作学生的青少年,也包括古时有志于学问的成年人.文章论述老师的基本任务是:传道、授业、解惑.这一段主要是从理论上提出论题,是全篇所要论证和宣扬的中心思想所在.

    禄点13579288649: 师说第一段中作者提出了什么观点,是从哪几个层次进行分析论证的 -
    40352段缸 : 《师说》作于抄唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的.《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及bai择师的原则的论说文.此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气du,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥.作者表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年zhi龄差别,就不肯虚心学习.文末以孔子言行dao作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道.

    禄点13579288649: 师说,第一段是怎样逐步推出论点的 -
    40352段缸 : 开篇第一句“古之学者必有师”句首冠以“古之”二字,既说明古人重视师道,又针对现实,借古非今.“必有”二字,语气极为肯定.然后指出师的职能作用是“传道受业解惑”,从正面申述中心论点.接着紧扣“解惑”二字,从不从师的危害说明从师的重要,从反面申述中心论点.最后紧扣“传道”二字,阐明道之有无是择师的唯一标准,一反时俗,将贵贱长少排出标准之外,为下文针砭时弊张本.

    禄点13579288649: 《师说》的论点与论据 -
    40352段缸 : 分析(托古立论) 必要性(因果论证) 传道受业解惑(一)、 阐述 (为什么) 否则惑之不解学必有师 (中心论点) 择师标准、原则:“道之所存,师之所存”(怎么样) (以什么人为师)(总论,道理论证,逻辑性强,缺少现实意义...

    禄点13579288649: 师说 第一段说明了什么道理(用原文) -
    40352段缸 : 说明了人的天资和后天学习的关系,强调了后天学习的重要性…

    禄点13579288649: 《师说》中第一段阐释了怎样的从师态度 -
    40352段缸 : 第二段以感慨发端,批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气,尽吐不平之气,也指明了文章的现实意义.作者首先慨叹师道不传,指出师道不传的危害,这一层承接上文从师的标准,并领起下文对耻于从师的不良风气的批判.接着运用对比的方法分三层论述.第一层,把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比,指出是否尊师重道,是圣愚分野的关键所在;第二层,以为子“择师而教之”,自己却不愿甚至耻于从师作对比,则指出“今之众人”“小学而大遗”的谬误;第三层,以“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”作比较,揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象,批判了当时社会上轻视师道的风气.

    禄点13579288649: 《师说》的论点是什么? -
    40352段缸 : 师说》的行文开篇立论,第一段提出中心论点——“古之学者必有师”,接着阐述师的职能——“师者,所以传道受业解惑也”, 又指出学者存疑“人非生而知之者,孰能无惑”和从师学习的正确途径——“无贵无贱,无长无少,道之所存,师...

    禄点13579288649: 师说 韩愈(1)这篇课文论述了从师之道.看看课文的第一段是怎样逐步推出论点,第二,三段是从什么角度论述的.(2)课文的第二段是用对比手法写的.说说... -
    40352段缸 :[答案] 余以为:I.第一段开篇点出了论点然后以作者本身的从师之道阐明论点.第二段主要是从“今之众人”的从师之道使用反面论述,揭露了“师道之不传也久已”的社会现象.第三段以孔子的言行正面论述了论点.II.三组,分别是“圣...

    禄点13579288649: 师说第一段翻译并论述作者的观点
    40352段缸 : 古代求学的人一定有老师.老师,是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的.人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?(有了)疑惑,如果不跟从老师(学习),那些成为疑难问题的,就最终不能理解了.生在我前面,他懂...

    禄点13579288649: 《师说》第一段哪句是本文的中心论点? -
    40352段缸 : 古之学者必有师!

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