师说重点知识点总结
答：文言诗文《师说》常考知识点 一、虚词 1.乎 (1)生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于"于"，前一个是"在"的意思;后一个是"比"，表比较)(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词，表反问，译为"吗")(3)其皆出于此乎(语气助词，表揣测，译为"吗"或"吧")(4)嗟乎!师道之不传也...
答：《师说》文言知识点归纳 一、 通假字 1、传道受业解惑 (“受”通“授”，传授)2、或不焉，或师焉 (“不”通“否”)二、 古今异义 1、古之学者必有师：(古)泛指求学的人;读书人。(今)指有专门学问的人。2、所以传道受业解惑也：(古)特殊指示代词...
答：师说的文言知识 一. 通假字 1 师者，所以传道受业解惑也(受，通“授”，教授)2 或师焉，或不焉(不，通“否”，fǒu)二、古今异义 (1)古之学者必有师 古义：求学的人;今义：指在学术上有一定成就的人 (2)师者，所以传道受业解惑也 古义：用来……的;今义：表因果关系的连词 (3)是故弟...
答：齐师伐我 名词,军队 2、之(1) 助词,的.古之学者必有师/彼童子之师(2) 助词,宾语前置的标志.句读之不知,惑之不解(3) 助词,主谓之间取消句子独立性.师说之不传也久矣/欲人之无惑也难矣(4) 代词,指代知识、道理等.人非生而知之者(5)代词,他.作师说以贻之 (6)代词,这,这一类.巫医乐师百工之人...
答：2、字音 句读 或不焉 经传 老聃蟠 苌弘 近谀 作师说以贻之 3、字词含义 孰能无惑（谁，哪一个）其闻道也固先乎吾（本来）彼童子之师（那些）夫庸知其年之先后生于吾乎（岂，哪）余嘉其能行古道（赞赏）士大夫之族（类、辈）作《师说》以贻之（赠送）是故无贵无贱（无论）人...
答：则群聚而笑之 (5) 表陈述语气。 如是而已 2．之 (1) 助词，的。 古之学者必有师/彼童子之师 (2) 助词，宾语前置的标志。 句读之不知，惑之不解 (3) 助词，主谓之间取消句子独立性。 道之所存，师之所存也/夫庸知其年之先后生于吾乎/师说之不传也久矣/欲人之无惑也难矣 ...
答：由此可以看出《师说》的写作背景和作者的斗争精神。全文分4段。第1段,提出中心论题,并以教师的职能作用总论从师的重要性和择师的标准。开篇第一句“古之学者必有师”句首冠以“古之”二字,既说明古人重视师道,又针对现实,借古非今。“必有”二字,语气极为肯定。然后指出师的职能作用是“传道受业解惑”,从...
答：所谓老师，就是(用来)传授道理、授与专业知识、解答疑难问题的人。人不是生下来就懂道理的，谁能够没有疑难问题呢？有疑难问题却不跟老师请教，那些成为疑难的问题便终究不会解决了。出生在我前面的，他懂得道理本来比我早，我跟随他,以他为师；出生在我后面的，他懂得道理要是也比我早，我也跟他...
答：《师说》意思是解说关于“从师”的道理。? 四.在老师带领下通读全文,正音: 句读dòu 或不焉fǒu 经传zhuàn 郯 tán 苌弘cháng 聃dān 蟠pán 谀yú 贻yí 五.学生展示自己归纳的文言知识点,列出自己不明白的地方小组讨论交流,并翻译下列重点 句子 ,注意要“直译”: 1.师者,所以传道受业解惑也 2.是故圣...
答：(5)未几,成归 没多久 (6)无何,宰以卓异闻 没多久 (7)既而得尸于井 不久,随后 (8)食顷,帘动 吃一顿饭的工夫 特殊句式: (1)定语后置句 村中少年好事者驯养一虫 (2)被动句 遂为猾胥报充里正役 (3)省略句 又试之鸡 多少给点分。 2. 求语文高一文言文知识总结 高一上学期文言文基础知识总结 《劝...
网友评论：
籍菊18238609376：
求学霸给下《师说》知识点,总结的知识点,多谢! -
63806逄雯
： 全文分4段. 第1段 提出中心论题,并以教师的职能作用总论从师的重要性和择师的标准.开篇第一句“古之学者必有师”句首冠以“古之”二字,既说明古人重视师道,又针对现实,借古非今.“必有”二字,语气极为肯定.然后指出师的职...
籍菊18238609376：
文言诗文《师说》常考知识点都有哪些?
63806逄雯
：1.韩愈所说的“师”,有其独特含义,明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是... 《师说》中士大夫之族耻学于师的原因:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,...
籍菊18238609376：
《师说》的重点和难点 -
63806逄雯
： 作者表明任何人都可以做自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习.文末并以孔子言行作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道. 这是韩愈散文中一篇重要的论说文.文章论述了从师表学习的必要性和原...
籍菊18238609376：
劝学 师说 文言文知识整理 -
63806逄雯
： 一、《劝学》 1、通假字: 木直中绳,輮以为轮,其曲中规. “輮”通“煣”.用火烤木材,使之弯曲. 虽有槁暴. “有”通“又”,再.副词. “暴”通“曝”, 则知明而行无过矣. “知”通“智”. 君子生非异也,善假于物也. “生”...
籍菊18238609376：
《师说》用100字概括主要内容 -
63806逄雯
： 《师说》是一篇说明教师的重要知作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文.此文抨击当时“士大夫之族”道耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥.作者表明任何人都可回以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习.文末以孔答子言行作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道
籍菊18238609376：
<师说>中的重点字词? -
63806逄雯
： 《师说》文中重点实词与虚词 1.师 在本文中,“师”字共出现了五个常用义项,分别是: ①老师 ②以……为师 ③从师 ④学习 ⑤指有某种专业技能的人 例如: ①老师 古之学者必有师. 师者,所以传道受业解惑也. 惑而不从师,其为惑也,终...
籍菊18238609376：
师说重点字词 -
63806逄雯
： 〔1〕学者:求学的人.〔2〕道:指儒家孔子、孟轲的哲学、政治等原理、原则.可以参看本书上面所选韩愈《原道》.〔3〕受:通“授”.〔4〕业:泛指古代经、史、诸子之学及古文写作,可 以参看本书下面所选韩愈《进学解》中所述...
籍菊18238609376：
师说中的重点句子 -
63806逄雯
： 1、古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也. 古代求学的人一定有老师.老师是靠他来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的. 这两句是论述教师的作用,说明从师学习的必要,这是构成中心论点的一项重要内容. 2、无贵无贱无长无少...
籍菊18238609376：
韩愈的师说一文的中心论点是哪一句 -
63806逄雯
： 韩愈《师说》的中心论点是“ 古之学者必有师”,交代教师作用的句子是“师者,所以传道受业解惑也”,申述从师学习的必要性的句子是“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师 ,其为惑也,终不解矣.”提出择师态度和标准的句子是“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”.
籍菊18238609376：
《师说》的中心论点是什么 -
63806逄雯
： 一种认为中心论点是第一段的末尾句“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”;第二种认为应将第一段首句加上末尾句作中心论点;第三种意见是将中心论点概括为“要大力提倡从师”.本人比较倾向于第三种意见,只是用语略有不同.
