师道之不传也久矣停顿
答：（8）如是而已（与“已”连用,表陈述语气）3、之 （1）古之学者必有师（助词,的）（2）人非生而知之者（代词,指代知识、道理等）（3）道之所存,师之所存也（助词,主谓之间取消句子独立性）（4）夫庸知其年之先后生于吾乎（助词,主谓之间取消句子独立性）（5）师道之不传也久矣（助词,...
答：所以 古义：特指代词“所”+介词“以”,相当于“用来……的”.如：师者,所以传道授业解惑也.今义：表示因果关系的连词.不必 古义：不一定.如“是故弟子不必不如师”.今义：用不着,不需要.一词多义 道：①所以传道受业解惑也（道理）②师道之不传也久矣（风尚）③道相似也（道德学问）④余嘉...
答：1、师者，所以传道受业解惑也-受（老师,不只是简单的教书匠,还要教授学生为人处事的道理与主动学习得可贵品质。）：通“授”，教授 2、授之书而习其句读（教他读书，学习书中的文句。）-读：通“逗”《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育...
答：原文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所...
答：吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而...
答：（6）今之众人 古义：一般人；今义：众多的人,大家 （7）小学而大遗 古义：小的方面学习 今义：指教育的一个阶段,也指实施这种教育的机构（常指与中学、大学相对的“小学”）三、 一词多义 1 师 ① 古之学者必有师（名词,老师）② 师道之不传也久矣（动词,从师求学）③ 吾从而师之（...
答：1、也:(1)用在句尾表示陈述语气.如:夫将者,国之辅也. (2)用在句中表示停顿,以舒缓语气.如:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善. 2、矣:(1)用在句尾表示陈述语气.如:道之不行,已知之矣. (2)用在句尾,表示疑问、感叹、祈使语气.如:先生处胜之门下,几年于此矣?/师道之不传也久矣!/可疾...
答：生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于...
答：之(1)古之学者必有师(助词,的) (2)人非生而知之者(代词,指代知识、道理等) (3)道之所存,师之所存也(助词,主谓之间取消句子独立性) (4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助词,主谓之间取消句子独立性) (5)师道之不传也久矣(助词,主谓之间取消句子独立性) (6)欲人之无惑也难矣(助词,主谓之间取消句子...
答：生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，...
网友评论：
勾玛15379785544：
文言文中的语气词是那些 -
28284莫习
：[答案] 这是别人回答的 我借用一下回答你 文言文常见的语气词有以下几个: 1、也:(1)用在句尾表示陈述语气.如:夫将者,国之辅也. (2)用在句中表示停顿,以舒缓语气.如:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善. 2、矣:(1)用在句尾表示陈...
勾玛15379785544：
师道之不传也久矣 这句是怎么停顿的 -
28284莫习
： 师道之不传也/久矣 从师的风尚不流传已经很久了
勾玛15379785544：
师说中的重要实词,虚词,活用,句式等文言现象快告我 -
28284莫习
：[答案] 通假字 1.师者,所以传道【受】业解惑也 受:通“授”,传授,讲授 2.或师焉,或【不】焉 不:通“否”,表否定 3.... 师道之不传也久矣 古:风气 今:道理 6.句读之不知 古:句子中间需要停顿的地方,读dòu 今:看着文字发出声音,读dú...
勾玛15379785544：
下列句子的句中停顿,不正确的一项是() -
28284莫习
：[选项] A. 后世之谬/其传而莫能名者,何可胜道也哉 B. 嗟乎!师道之不传/也久矣 C. 入之甚寒,问其深,则/其好游者/不能穷也,谓之后洞 D. 此所以/学者/不可以/不深思而慎取之也
勾玛15379785544：
欲人之无惑也难矣 “也”的意思 是不是语气词 -
28284莫习
：[答案] 是语气助词,用于句中.《师说》:“师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣.” 中的“也”表示语气停顿.
勾玛15379785544：
师说停顿划分
28284莫习
：    古之学者/必/有师.师者,所以/传道/受业/解惑/也.人/非/生而/知之者...       嗟乎!师道之不传也/久矣!欲/人之无惑也/难矣!古之/圣人,其/...
勾玛15379785544：
师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;这句话朗读是该怎么停顿?1.师道之不传也,久矣,欲人之无惑也,难矣... -
28284莫习
：[答案] 你的感觉很对.古文中“也”与现在的“也”不同,如果要表达现在的“也”的意思,则多用“亦”,如文中的“其下圣人也,亦远矣”.
勾玛15379785544：
文言文中语气词用法 -
28284莫习
：[答案] 其:本义为簸箕,假借为表示推测的语气词:“今日其雨.”〈助〉用作语助.附着于形容词前、后,起加强形容的作用.北风... 表示疑问、感叹、祈使语气.如:先生处胜之门下,几年于此矣?/师道之不传也久矣!/可疾去矣,慎勿留. 3、乎:(1)用在...
勾玛15379785544：
也 在古文中的意思/? -
28284莫习
：[答案] ①用于句末. 1.表判断.《石钟山记》:“此世所以不传~.” 2.表疑问或反问,前面常有“安”、“何”等与它相配合.《马说》:“安求其能千里~” 3.表感叹.《捕蛇者说》:“苛政猛于虎~.” 4.表祈使,常与“无”、“不”等呼应.《桃花源记》:“...
勾玛15379785544：
谁有初中文言文中的一词多意的总汇啊?就是把初中课文中的一次多意都整理起来,最好要明确是哪一课的! -
28284莫习
：[答案] 焉 ①语气助词.常用在句末,一般可不译出. 于是余有叹焉.(《游褒禅山记》) 有时用于反诘语气,可译为“呢”. 万钟于我... 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西.(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之...
