师道之不复可知矣下一句

  • 有谁知道“师道之不传也外矣,欲人之无惑也难矣”出自哪篇文言文?_百度...
    答:巫医、乐师、百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣!巫医、乐师、百工之人,君子不齿。今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师,孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
  • 呜呼,师道之不复可知矣.出自什么诗
    答:师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!――韩愈《师说》
  • 师说的原文
    答:师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经...
  • 道相似也的上一句是什么
    答:师道之不复可知矣道 ,风尚 道相似也 道,学问本领 于是废先王之道道,礼制法度 从骊山下 道芷阳间行道,名词作动词,选取道路。这句话里的‘道’与开篇中 quot师者,所以传道受业解惑也quot中的‘道’是一个意思 做知识道理的意思讲 作名词 这句话的意思是“他和他年龄差不多,懂得的道理也差...
  • 《师道》全文,教师节快乐!
    答:师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺...
  • 是故弟子不必不如师这句话什么意思
    答:呜呼! 师道之不复可知矣。 巫医乐师百工之人, 君子不齿, 今其智乃反不能及, 其可怪也欤! 圣人无常师。 孔子师郯子、 苌弘、 师襄、 老聃。 郯子之徒, 其贤不及孔子。 孔子曰: 三人行, 则必有我师。 是故弟子不必不如师, 师不必贤于弟子, 闻道有先后, 术业有专攻, 如是而已。 李氏子蟠, 年...
  • 术业有专攻前一句是什么
    答:术业有专攻,如是而已。译文:圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人,他们的贤能都比不上孔子。孔子说:“几个人一起走,其中一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。
  • ...说“士大夫之族曰师曰弟子云者,则群居而笑之 师道之不复可知矣...
    答:今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人。
  • 韩愈《师说》中认为老师未必胜过弟子的两句是
    答:句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及...
  • 师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从...
    答:句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿。今其智乃反不能及,其可怪也欤! �...

  • 网友评论:

    燕溥19727394609: 师道之不复可知矣 道相似也 于是废先王之道 从骊山下 道芷阳间行 -
    16707高骆 :[答案] 很高兴回答你的问题 ①师道之不复可知矣 【风尚】 ②道相似也 【道理】 ③于是废先王之道 【礼制、法度】 ④从骊山下,道芷阳间行 【取道,名词作动词】

    燕溥19727394609: 呜呼!师道之不复,可知矣.后面几句. -
    16707高骆 : ”呜呼!师道之不复,可知矣.巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

    燕溥19727394609: 类似 一鼓作气,再而衰,三而竭 的文言文句子! -
    16707高骆 :[答案] 一鼓作气,再而衰,三而竭. 甘瓜苦蒂,天下物无全美也. 种树者必培其根,种德者必养其心. 操千曲而后晓声,观千剑而后... 问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也.位卑则足羞,官盛则近谀.”呜呼!师道之不复可知矣!巫医、乐师、百工之人,...

    燕溥19727394609: “弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻”的感想 -
    16707高骆 :[答案] 此语是《师说》中的名句. “闻道有先后,术业有,如是而已” 闻:听到、知道 道:道理 有:(古今同义) 先:(古... 问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀.”呜呼!师道之不复,可知矣.巫医乐师百工之人,君...

    燕溥19727394609: 师道之不传也久矣后一句是什么? -
    16707高骆 : 欲人之无惑也难矣!出自韩愈《师说》古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师...

    燕溥19727394609: 问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,          ,          .”呜呼!师道之不复,可知矣.(《师说》) -
    16707高骆 :[答案] 位卑则足羞,官盛则近谀

    燕溥19727394609: 韩愈在《师说》中说“士大夫之族曰师曰弟子云者,则群居而笑之 师道之不复可知矣!韩愈在《师说》中说“士大夫之族曰师曰弟子云者,则群居而笑之 师... -
    16707高骆 :[答案] 今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人.

    燕溥19727394609: 《诗说》全文是什么? -
    16707高骆 : 古之学者必有师.师者,所以传道、受业、解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣. 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生於吾...

    燕溥19727394609: 圣人无常心的下一句 -
    16707高骆 : 以百姓心为心

    燕溥19727394609: 语文人教版必修三必背古文,古诗词内容 -
    16707高骆 : 蜀道难 李白 噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然.尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟.西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅.地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连.上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川...

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