庄子哭妻
答：庄子试妻出自元明时期的宗教宝卷。原文如下：庄子休跟随神仙师父修仙未成既回家，在途中遇见观音菩萨变化的年轻寡妇扇坟。询之始知为其夫生前曾嘱其在坟头土干后改嫁。庄子休助其扇干。回家后对其妻田氏说知，田氏斥此女急于改嫁丑行。庄子想试田氏，即诈作死去，却化作年轻之楚国王孙来吊丧。楚王孙...
答：观音灵签庄子试妻 因名丧德如何事——不要为追逐名利而做昧良心的事。如果这样去做，也不会成功；酒醉不知何处去——你会感觉像喝醉了酒一样，迷茫无所适从。希望能经常静下心来，认清形势，把握自己，听取他人忠告，不要误入歧途；却恐吉中变化凶——万事要小心防范，提前谋划。如果不谨慎，好事...
答：庄子试妻故事的结局是以悲剧收场。可是你们的结局还未发生，还未成定局，且现在正是考验你们双方的时候，是在考验她对你的感情，同时也是在考验你对她的感情。按签文，你面临的是极大的凶兆。如何挽回只能看你们的造化。老子曾说过，祸兮福所倚，福兮祸所伏。世事全然是未知数，凡事要靠坚持和努力...
答：庄子试妻这个典故出自元明时期的宗教宝卷。原文如下：庄子休跟随神仙师父修仙未成既回家，在途中遇见观音菩萨变化的年轻寡妇扇坟。询之始知为其夫生前曾嘱其在坟头土干后改嫁。庄子休助其扇干。回家后对其妻田氏说知，田氏斥此女急于改嫁丑行。庄子想试田氏，即诈作死去，却化作年轻之楚国王孙来吊丧。
答：庄子偶遇人们说，这世上只有两种东西不能直视，一种是太阳，一种是心灵。而且在数千年前，庄子就深知这一点，而且这个故事的起源，也是从《庄子试妻》开始的。有一次，庄子外出游玩，经过一个坟场，他看到一个身披素服的年轻美貌女子，正在坟场边上用力扇风，手里拿着一把白色的大扇子。看到这一幕，...
答：这个以假死来考验妻子的故事，是典型的男性单边主义，要求女人从一而终，但却很投和旧式男人的趣味，近代被改编为京剧《大劈棺》，又被搬上银幕，叫《庄子试妻》，是最早的港片。现在又有美国版的话剧，德国版的歌剧，都叫《庄子试妻》，据说表现的是东方式的夫妻幽默。庄子对生死的思考，他貌似滑稽却...
答：《庄子试妻》是黎北海执导，黎北海、黎民伟等主演的剧情片。影片讲述了年轻英俊的书生庄周如何在太白金星的点化下，通过和四位仙女的风流艳遇，经历了酒色财气的人生后参悟世事轮转的道理，终于超脱尘俗，重入仙班的故事。
答：《庄子试妻》是黎北海执导，黎北海、黎民伟等主演的剧情片。于1913年上映。影片讲述了年轻英俊的书生庄周如何在太白金星的点化下，通过和四位仙女的风流艳遇，经历了酒色财气的人生后参悟世事轮转的道理，终于超脱尘俗，重入仙班的故事。
答：庄子某日路过荒郊，看到一个妇人不停地在其亡夫的坟墓前摇扇，庄子问后才知，妇人欲把新坟扇干，以便自己早日再嫁他人。庄子回家后把此事告知妻子田氏， 田氏发誓自己一定不会这么做的。庄子疑心很重，不相信她，欲试探她。庄子采用道家闭气假死法装死，田氏以为丈夫真的死了。田氏办理庄子丧事的时候，...
答：呵呵，读过庄子的人都知道这不可能是真的，我想如果庄子现在还活着，你去问他这是不是真的，他只会笑着对你点点头，而不说一句话，待会再告诉你一个寓言故事，然后你就慢慢琢磨吧。他是道家的人，又是战国时期的人，对女人这方面...就当避圣者讳吧，他可不主张什么守节，再说那时候儒道两家才发展...
网友评论：
淳便13914051551：
庄子妻子去世他为什么要鼓盆而歌 -
41754查幸
： 妻子的去世肯定是一件非常悲哀的事情.鼓盆而歌表示庄子对生死的乐观态度,也表示丧妻的悲哀.
淳便13914051551：
庄子以哪一种方式祭奠他死去的妻子 -
41754查幸
： 庄子分开双腿像簸箕一样坐着,一边敲打着瓦缶一边唱歌 可以参考下面的内容 【原文】 庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌.惠子曰:“与人居,长子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!” 庄子曰:“不然.是其始死也,...
淳便13914051551：
庄子之妻真的不贤惠吗? -
41754查幸
： 民间流传着很多关于庄子妻子不贤的传说,尤其是 《警世通言》里的. 庄子休鼓盆成大道”流传最广.其中的“不是冤家不聚头,冤家相聚几时休?”两句,几乎是脍炙人口. 庄子一共娶过三房妻室.头一个,得了疟疾过世;第二个,不守孝...
淳便13914051551：
鼓盆而歌的成语故事 -
41754查幸
： 惠子(惠施)听说庄子的妻子死了,心里很难过.他和庄子也算是多年的朋友了,便急急忙忙向庄家走赶去,想对庄子表示一下哀悼之情.可是当他到达庄家的时候,眼前的情景却使他大为惊讶.只见庄子岔开两腿,像个簸箕似地坐在地上,...
淳便13914051551：
庄子以哪种方式祭奠他死去的妻子?
41754查幸
： 他的妻子死了,他就高兴的＂鼓盆而歌＂. 《至乐》:庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌.惠子曰:“与人居,长子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”庄子曰:“不然.察其始而本无生,非徒无生而本无形,非徒无形而本无气.杂乎芒忽之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也.人且偃然寝于巨室,而我嗷嗷然随而哭之,自以为不通乎命,故止也.”
淳便13914051551：
“庄子妻死,鼓盆而歌”这个成语的意思是什么? -
41754查幸
： 鼓盆而歌 读音:gǔ pén ér gē 释义:表示对生死的乐观态度,也表示丧妻的悲哀. 例句:躺在病床上,回想这一辈子,他自觉问心无愧.面对死亡,他已经能够做到鼓盆而歌了. 《庄子》书中记述了一个“庄子妻死,鼓盆而歌”的故事.故事...
淳便13914051551：
庄子为什么在妻子死后“鼓盆而歌”?
41754查幸
： 庄子妻死,惠子前往吊慰,责怪庄子说:“你妻子死了,你不伤心哭泣也就算了,又敲着瓦缶唱起歌来,太过分了吧! ” 庄子回答说:“不然.是其始死也,我独何能无概然!察其始而本无生,非徒无生也而本无形,非徒无形也而本无气.杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也.人且偃然寝于巨室,而我嗷嗷然 随而哭之,自以为不通乎命,故止也.” (《庄子•外篇•至乐》) 庄子认为“道”使得天地万物相通为一知道它们相通为一,就是得道,得道者不必贪生怕死.因为人的生死乃是气的聚合与流散,犹如四季的更替.所以他在妻子死后仍“鼓盆而歌”,知行合一,顺应人由生至死的自然变化.
淳便13914051551：
庄子的妻子死了,庄子为何“高兴”地鼓盆而歌呢? -
41754查幸
： 庄子百的妻子死了,惠子去吊丧,看到庄子不但不哭,不伤心,反而敲着盆子唱歌.惠子责问他,你妻子和你生活了一辈子,为你生儿育女,现年老死去,你为何没有一点儿情义?庄子辩解说:“她刚死时,我何尝不悲伤,但转念一想,她本无生命,亦无形体,甚至连呼吸之气都没有.后来,从若有若无之间产生了气,气又成形,形变了生命.现在生命又变成死亡.这个过程,犹如春夏秋冬四季运行一样.现在我妻虽死,但她已回归自然,静静安息在天地的怀抱里,我何必还要悲伤,这就是生命的道理度!” 庄子对生死的认识,认为生命源于自然,最后回归自然.这是一种朴素唯物论!
淳便13914051551：
盆鼓之戚是什么意思?有什么典故?
41754查幸
： 这个典故是庄子在其妻子死后不但没有悲痛欲绝,痛哭流涕,反而拿出脸盆,鼓盆而歌,那么当时就有人会认为庄子是个绝情绝意的人,连自己的妻子死了还这么高兴.但是其实不是这样的,庄子认为他的妻子死了是一种解脱,回归到她原来的地方,有始有终,这不是值得悲痛的事情,反而是值得高兴的事情. 说明庄子他是一个十分豁达的人,在看待人的生老病死,悲欢离合上他有自己独到的见解,他不像一般的人那样沉迷于小得失之中,这是一种包容天下万物的人生观.
淳便13914051551：
庄子面对亡妻时为什么不悲伤 反而还唱歌 -
41754查幸
： 庄子并非不懂得亲情,也非不懂得人礼,只是相对于天地之命来说,这些皆为其次而已,不能为了拘守世俗礼仪,而妨碍了对于天地精神的追求.惠子来吊唁时,见庄子在唱歌,就指责他.庄子说:“不是这样的,她刚死的时候,我如何不感慨...
