庄子天道篇原文及翻译

  • 庄子天道原文及译文
    答:庄子天道原文及译文如下:自然规律的运行从不曾有过停留和积滞,所以万物得以生成;帝王统治的规律也从不曾有过停留和积滞,所以天下百姓归顺;思想修养臻于圣明的人对宇宙万物的看法和主张也不曾中断和停留,所以四海之内人人倾心折服。明白于自然,通晓于圣哲,对于了解帝王之德的人来说,上下四方相通和...
  • 庄子 天道的原文和翻译
    答:庄子 天道 天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服。明于天,通于圣,六通四辟于帝王之德者,其自为也,昧然无不静者矣!圣人之静也,非曰静也善,故静也。万物无足以铙心者,故静也。水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静犹明,而况精神圣人...
  • <庄子>轮扁斫轮 全文翻译
    答:轮扁斫轮·庄子·天道】(文白对照)【原文】世之所贵道者,书也。书不过语,语有贵也。语之所贵者,意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也,而世因贵言传书。世虽贵之,我犹不足贵也,为其贵非其贵也。故视而可见者,形与色也;听而可闻者,名与声也。悲夫!世人以形色名声为足...
  • 静而圣 动而王 无为也而尊 朴素而天下莫能与之争美 是什么意思_百度知 ...
    答:释义:清静而成为玄圣,行动而成为帝王,无为方才能取得尊尚的地位,保持淳厚素朴的天性天下就没有什么东西可以跟他媲美。出处:出自战国时期庄子的《庄子·外篇·天道》。原文节选:明此以北面,舜之为臣也。以此处上,帝王天子之德也;以此处下,玄圣素王之道也。以此退居而闲游江海,山林之士服;以...
  • 天之道,其犹张弓与全文翻译是什么?
    答:天之道,其犹张弓与全文翻译:大自然的法则不就如同拉弓射箭吗?高了压低它,低了抬高它;有余的就减少,不足的加以补足。所以大自然的法则是减少有余而补充不足。人间的法则则不同,常常是剥夺不足的而供奉有余的。谁能够将有余的补给天下不足的呢?只有得道者。所以圣人(得道者)有所作为而不自恃...
  • 《庄子、天道7》
    答:【原文】夫子曰:“夫道,于大不终,于小不遗,故万物备。广乎其无不容也,渊乎其不可测也。形德仁义,神之末也,非至人孰能定之!夫至人有世,不亦大乎!而不足以为之累。天下奋棅而不与之偕,审乎无假而不与利迁,极物之真,能守其本,故外天地,遗万物,而神未尝有所困也。通乎道...
  • 夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也 是什么意思
    答:出自战国时期庄子的《庄子 外篇 天道》。夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。可以译为:虚静、恬淡、寂寞、无为,是万物的根本,庄子是战国中期思想家、哲学家和文学家。他创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。《庄子》共三十三篇,...
  • 《庄子》外篇 天道 :何谓仁义?
    答:《庄子》外篇 天道 四 【原文】 士成绮见老子而问曰[1]:“吾闻夫子圣人也,吾固不辞远道而来愿见,百舍重趼而不敢息[2]。今吾观子,非圣人也。鼠壤而余蔬,而弃妹之者,不仁也,生熟不尽于前,而积敛无崖。”老子漠然不应。 士成绮明日复见,曰:“昔者吾有刺于子[3],今吾心正却矣[4],何故也?”...
  • 庄子关于天道的文言文
    答:1. 庄子 天道的原文和翻译 庄子 天道 天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服。 明于天,通于圣,六通四辟于帝王之德者,其自为也,昧然无不静者矣!圣人之静也,非曰静也善,故静也。万物无足以铙心者,故静也。 水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静犹明,而况...
  • 为什么说朴素而天下莫能与之争美
    答:语出《庄子•天道》:“静而圣,动而王,无为也而尊,朴素而天下莫能与之争美。”释义:圣人内心宁静,可以作为天地的明鉴,万物的明镜。因而,虚静、恬淡、寂寞、无为,就是天地万物之根本和道德的最高境界。明白了这个道理,达到宁静的境界就可成为玄圣,行动就可成为帝王,无为就被万物所尊崇,...

  • 网友评论:

    有肢13975737971: 庄子 天道的原文和翻译原文和翻译 译文 -
    30968舒郎 :[答案] 庄子 天道 天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服.明于天,通于圣,六通四辟于帝王之德者,其自为也,昧然无不静者矣!圣人之静也,非曰静也善,故静也.万物无足以铙心者,故静也.水静则明烛须眉...

    有肢13975737971: 求 庄子·天道 原文翻译 -
    30968舒郎 : 内容太长,但是被我找到了,请直接点击 http://www.360doc.com/content/06/0608/17/3041_130855.shtml

    有肢13975737971: 因任己明而原省次之.——《庄子·天道》这句话是什么意思,请逐字翻译. -
    30968舒郎 :[答案] 翻译:依才任职已经明确而后才是恕免或废除. 或者:因职授事既明则把推究省察放在其次. 因任:根据职责授予职事. 原省:推究省察,指对人进行政绩考核.

    有肢13975737971: <庄子>轮扁斫轮 全文翻译 -
    30968舒郎 : 轮扁斫轮·庄子·天道】(文白对照) 【原文】 世之所贵道者,书也.书不过语,语有贵也.语之所贵者,意也,意有所随.意之所随者,不可以言传也,而世因贵言传书.世虽贵之,我犹不足贵也,为其贵非其贵也.故视而可见者,形与色...

    有肢13975737971: 跪求 各类文言,初中课外的100~200字,最好附上翻译.谢谢了 -
    30968舒郎 : 庄子天道-外篇 【原文】 庄子曰:“吾师乎!吾师乎!泽及万世而不为仁,长于上古而不为寿,覆载天地刻雕众形而不为巧(1),此之谓天乐.故曰:'知天乐者,其生也天行(2),其死也物化(3).静而与阴同德(4),动而与阳同波(...

    有肢13975737971: 庄子反对读书的寓言故事?
    30968舒郎 : 一些说读书以知伤性的议论到有很多,只是直接说反对读书的话,能够沾的上边的记得也就是天道篇里的齐桓公读书的故事,我直接给你原文和译文:原文:桓公读书于堂...

    有肢13975737971: 请教一篇文言文 -
    30968舒郎 : 出自《庄子外篇·天道篇》(前略)······桓公读书于堂上.轮扁斲轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问,公之所读者何言邪?”公曰:“圣人之言也.”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣.”曰:“然则君之所读者,古人之糟...

    有肢13975737971: 庄子 原文 以及相关常识 -
    30968舒郎 : 庄子三十三篇 内篇七篇 外篇十五 杂篇十一 真正为我们熟知的 要用到的就是《逍遥游》、《养生主》《齐物论》 《秋水》其中《逍遥游》 《秋水》是庄子的经典之作.《庄子·内篇·逍遥游第一》《庄子·内篇·齐物论第二》 《庄子·内...

    有肢13975737971: 《庄子》中天道的语句 -
    30968舒郎 : 出自 《天道》:天地固有常矣,日月固有明矣,星辰固有列矣,禽兽固有群矣,树木固有立矣.

    有肢13975737971: 天德而出宁是什么意思 -
    30968舒郎 : 天德,就是像天道的自然运行一样. 宁,就是动也不动,此指无心而言. 经,就是循环之规律. 这几句话直解,就是:舜说:“应该像天道的自然运行一样是出于无心之举,虽然有着日月之亮度的不同及四时冷暖的差别,但却都像白天过后就是黑夜一样的有着循环之规律,自然也就形成了像云雨之功德一样地普润万物了.” 录于拙著《南华经三解》

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