庄子+外篇+山木
答：《庄子》外篇 山木 六 【原文】庄子衣大布而补之[1]，正緳系履而过魏王[2]。魏王曰：“何先生之惫邪[3]？” 庄子曰：“贫也，非惫也。土有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也[4]。王独不见夫腾猿乎[5]？其得柟梓豫章也[6]...
答：庄子在山中行走，看见一棵枝繁叶茂的大树，伐木者却因它无用而选择不砍伐。庄子借此说，这树因无材得以终其天年。离开山后，他投宿于友人家，友人高兴地命令仆人杀雁来款待。仆人询问杀哪只，主人指示杀那只不会鸣叫的。弟子不解，问庄子为何山木因无材得以安生，雁却因同样原因丧命。庄子笑言，他...
答：《庄子·外篇·山木》由各自独立的九则寓言故事组成，每则寓言故事的主旨不尽相同，但大体上反映了社会生活中的种种体验和感悟，不乏深邃的人生哲理和对社会问题的深刻认识。本篇仍主要是讨论处世之道。篇内写了许多处世不易和世事多患的故事，希望找到一条最佳途径，而其主要精神仍是虚己、无为。北...
答：庄子游历山林，遇见一棵大树因无用而得以保全，他以此为例教导弟子。他认为人应处世于成材与不成材之间，顺应自然，不被赞誉或诋毁所困，随时间变化而自在生活，不被外物束缚。市南宜僚劝告鲁侯，放弃权势与欲望，追求建德之国的纯朴生活，以避免灾祸。北宫奢讲述铸造钟器时，强调了专一顺其自然的重要性...
答：庄子的外篇《山木》揭示了一种独特的处世哲学，主张人们应站在成材与不成材之间，以无为的心态面对世界。他通过寓言故事，如山木中的弃材，教导人们避免陷入“材与不材”的两难境地，提倡顺应自然，避免贪图权位而陷入灾祸。市南宜僚以鲁侯为例，提倡去除对权势的欲望，追求道德的纯粹，与自然之道相游。
答：选自《庄子外篇·山木第二十》。庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰；“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。”明日，...
答：庄子的外篇《山木》深入探讨了处世之策，通过丰富的寓言故事揭示了其核心理念——虚己和无为。全文分为九个章节，每个部分都富有启示。首章通过山木与雁的例子，揭示了世间万物并非全然顺遂，最好的生存之道是役使外物而非被其束缚，主张在"万物之祖"和"道德之乡"间游刃有余，这是理解全篇主旨的关键...
答：庄子·外篇·山木第二十》庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂。伐木者止其旁而不取也。问其故，曰："无所可用。"庄子曰："此木以不材得终其天年。"夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰："其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？"主人曰："杀不能鸣者。"明日，弟子问于庄子...
答：君子之交淡若水，小人之交甘若醴。这句话出自《庄子·山木》。解释：君子之间的交情,之间无猜疑，猜疑心像水一样清淡，小人之间的交往，多数为过河拆桥，只是基于酒肉的交情。文学体裁：古诗词 作者：庄子 赏析：因君子有高尚的情操,所以他们的交情淡的像水一样.这里的“淡若水”不是说君子之间的...
答：庄子的外篇《山木》承载了他的深刻思想，其中蕴含着朴素的辩证法理念。其核心观点为"天道无为"，他主张世间万物皆在变化之中，认为"道"是宇宙的原始力量，"道未始有封"，即它超越了界限和差别，属于一种主观唯心主义的哲学立场。庄子提倡"无为"，倡导放弃一切不必要的行为，避免妄为的干扰。他强调事物...
网友评论：
督屠15950258256：
《庄子·山木》的原文 -
11366沙明
： 庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂.伐木者止其旁而不取也.问其 故,曰:“无所可用.”庄子曰:“此木以不材得终其天年.”夫子 出于山,舍于故人之家.故人喜,命竖子杀雁而烹之.竖子请曰:“ 其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?”主...
督屠15950258256：
庄子.山木翻译全文 -
11366沙明
： 庄子行走于山中,看见一棵大树枝叶十分茂盛,伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐.问他们是什么原因,说:“没有什么用处.”庄子说:“这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊!”庄子走出山来,留宿在朋友家中.朋友高兴,叫童仆杀...
督屠15950258256：
《庄子.外篇.山木》的译文 -
11366沙明
： 褒义哇~~~~~~~~诠释了朋友之间的友谊是一种相互的信任和生活所带来的平淡后的宁静与幸福,“淡”是生活的味道,也是时间验证的朋友味道;最主要的是“淡”如平静的水,而不是汹涌的波涛,真正的朋友之间不需要有大风大浪一样的日子,能够和气、平安、健康、快乐、珍惜、信任、象水一样的清澈透明的友谊足以!
督屠15950258256：
「有人,天也;有天,亦天也.人之不能有天,性也.圣人晏然体逝而终矣!」 -
11366沙明
：[答案] 原文 仲尼曰:＂有人,天也;有天,亦天也.人之不能有天,性也.圣人晏然体逝而终矣!＂ 译文 孔子说:“人类的出现,是... 也是人固有的天性所决定的,圣人安然体解,随着自然变化而告终!” 出自庄子·外篇·山木
督屠15950258256：
《庄子·山木》要告诉我们的是什么意思?什么境界? -
11366沙明
： 《庄子·山木》篇探讨的是庄子的处世之道.在庄子看来,在现实社会生活中,处世不易,世事多患,很难找到一条万全之路,无论是材与不材,都是十分危险的,山木不材不能保全,雁不能鸣却被杀.即便处于材与不材之间也不能免于拘束与...
督屠15950258256：
魏王召见庄子 作者是谁 -
11366沙明
：[答案] 魏王召见庄子 原文是: 庄子衣大布而补之(1),正緳系履而过魏王(2).魏王曰:“何先生之惫邪 (3)?”庄子曰:“贫也,非惫也.士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也(4).王独不见夫腾猿乎(5)?其得柟梓豫...
督屠15950258256：
＂君子之交淡如水,小人之叫甘以绝＂.翻译 -
11366沙明
： 【语译】 君子间的交往像水一样清淡,小人间的交往像甜酒一样甘浓. 【注释】 淡:指不是为利而交. 醴(li李)∶甜酒. 【出处】 《庄子·外篇·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝,彼无故以合者,...
督屠15950258256：
...则不然.合则离,成则毁;廉则挫,尊则议,有为则亏,贤则谋,不肖则欺,胡可得而必乎哉!悲夫! 弟子志之,其唯道德之乡乎 ⑤ !”(选自《庄子外篇... -
11366沙明
：[答案] 1.D 2.①一只能叫,一只不能叫,请问杀哪一只呢? ②役使外物而不被外物所役使,那么,怎么会受到外物的拖累呢? ③弟子们记住了,(要想免于拖累,)恐怕还只有归向于清静无为的自然之境吧! 3.这则寓言的寓意是:只有顺其自然,游于无...
督屠15950258256：
庄子的《内七篇》是什么啊! -
11366沙明
： 《庄子》内七篇包括:《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人间世》、《德充符》、《大宗师》、《应帝王》庄子作品:《内篇·逍遥游》、《内篇·齐物论》、《内篇·养生主》、《内篇·人间世》、《内篇·德充符》、《内篇·大宗...
督屠15950258256：
庄子的代表作
11366沙明
： 庄周一生著书十余万言,书名《庄子》亦称《南华经》,.这部文献的出现,标志着在战国时代,我国的哲学思想和文学语言,已经发展到非常玄远、高深的水平,是我国古代典籍中的瑰宝.因此,庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家,...
