强而弗抑读音
答：这字只有两种读音一是qiang，二声，二是jiang，四声
答：发然后禁，则扞（hàn）格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道（dǎo）而弗牵，强而弗抑，开而弗...
答：1道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。意义：君子教育学生，加以诱导，而不是强牵着学生；加以鼓励，而不是抑制学生的进取精神；加以开导，而不是直接告诉。2出自《学记》：君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和...
答：2、开而弗达，读音：[kāi ér fú dá ]。3、释义：启发而不是全部讲解。告诉启发开拓学生的思路,而不要代替学生下结论。4、造句：道而弗则和，强而弗抑则易。开而弗达则思。以往对孔子启发形式的认识仅局限于“愤悱启发”一种，事实上“引而不发”和“开而弗达”的启发形式也同样存在于他...
答：《学记》提出：“故君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思,和易以思,可谓善喻矣。”这里所说的“喻”,即晓喻,是启发诱导的意思。这句话的意思是:君子的教学,重在启发诱导。对学生是引导而不是牵拉;是鼓励而不是压抑;是启发而不是灌输...
答：《礼·乐记》强而弗抑则易。《疏》师但劝强其神识,而不抑之令晓,则受者和易。 又姓。《广韵》《前秦录》有将军强求。◎按《后汉》强华,《前秦》强求同姓,《广韵》分二音,不知何据。 又《集韵》《韵会》《正韵》$其亮切,强去声。《韵会》木强,不和柔貌。《前汉·周昌传赞》周昌,木强人也。
答：读音：[kāi ér fú dá ]。3、释义：启发而不是全部讲解。告诉启发开拓学生的思路,而不要代替学生下结论。4、造句：道而弗则和，强而弗抑则易。开而弗达则思。以往对孔子启发形式的认识仅局限于“愤悱启发”一种，事实上“引而不发”和“开而弗达”的启发形式也同样存在于他的教学之中。
答：开而弗达，读音：[kāi ér fú dá ]释义：启发而不是全部讲解。告诉启发开拓学生的思路,而不要代替学生下结论。造句：1.道而弗则和，强而弗抑则易。开而弗达则思。2.以往对孔子启发形式的认识仅局限于“愤悱启发”一种，事实上“引而不发”和“开而弗达”的启发形式也同样存在于他的教学之...
答：读音：[kāiérfúdá]。3、释义：启发而不是全部讲解。告诉启发开拓学生的思路,而不要代替学生下结论。4、造句：道而弗则和，强而弗抑则易。开而弗达则思。以往对孔子启发形式的认识仅局限于“愤悱启发”一种，事实上“引而不发”和“开而弗达”的启发形式也同样存在于他的教学之中。
网友评论：
段乖18121287097：
道而弗牵强而弗抑开而弗达怎么念 -
15796韩婵
：[答案] 《礼记·学记》:“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达.道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思.和易以思,可谓善喻矣.”
段乖18121287097：
“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”释义 -
15796韩婵
： 所谓“道而弗牵”,就是说,教学要注重启发引导,但又不牵着学生鼻子走;所谓“强而弗抑”,就是说,教学要督促勉励,又不勉强压抑;所谓“开而弗达”,就是说,教学要打开学生思路,但又不提供现成答案.所谓“和”是指师生关系融洽;所谓“易”,是指学习安易,不觉得太难;所谓“思”,即独立思考.只有这样,才能调动学生学习的积极性、主动性,使学生的思维能力得到锻炼和发展.
段乖18121287097：
“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达.”究竟出自《学记》还是《论语》.见到两种说法都有.可有确切出处? -
15796韩婵
： 《学记》曰:“故君子之教,喻也;道而弗索,强而弗抑,开而弗达.道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思.和、易、以思,可谓善喻点.” ——高明的教师的教学,在于善于引导:要引导学生,但决不牵着学生的鼻子;要严格要求学生,但决不使学生感到压抑;要在问题开头启发学生思考,决不把最终结果端给学生
段乖18121287097：
道而弗牵,强而弗抑,开而弗达,这句话是什么意思 -
15796韩婵
：[答案] 《礼记·学记》:“君子之教,喻也.”“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达.道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思.和易以思,可谓善喻矣.” 这段话是什么意思呢?就是说,君子教学,不是直接灌输知识,而是创设情境,言此而意彼,让...
段乖18121287097：
君子之教谕也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达是什么意思? -
15796韩婵
： 出自《礼记 学记》 君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也.故【君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达】.道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思,和易以思,可谓善喻矣. ◎易解:君子已经知道教育之所以兴盛的原因,也明白教育之所以衰落的道理,然后就可以为人师表了.所以【君子的教化是善于晓喻,让人明白道理,只加以引导,而不去强迫别人服从;对待学生严格,但并不抑制其个性的发展;加以启发,而不将结论和盘托出】.只引导而不强迫,使学习的人容易亲近.教师严格而不压抑,使学生能够自由发挥,得以充分发展.只加以启发而不必全部说出,使学生能够自己思考(以免阻碍了学生独立思考的能力).使人亲近又能自动思考,这才是善于晓喻了.
段乖18121287097：
“道而弗牵 ,强而弗抑,开而弗达 ”的含义是什么啊? -
15796韩婵
：[答案] ＂道而弗牵,强而弗抑,开而弗达＂:要引导学生,但决不牵着学生的鼻子;要严格要求学生,但决不使学生感到压抑;要在问题开头启发学生思考,决不把最终结果端给学生.《学记》曰:“故君子之教,喻也;道而弗索,强而弗抑,开...
段乖18121287097：
博学笃志,切问近思,导而弗牵,引而弗发,强而弗抑,开而弗达 -
15796韩婵
： 博学而笃志,切问而近思.——《论语》 释义:广博精深地学习,且志向坚定;询问自己学而未悟之事,而不是滥问,思考与自己当前紧密相关的事,而不是好高骛远不切实际地空想.道而弗牵,强而弗抑,开而弗达.——《礼记·学记》 释义:要引导学生,而不是牵着其鼻子走;要严格要求学生,但决不使其感到压抑;要启发学生思考,但决不直接把最终答案呈给他们.君子引而不发,跃如也.——《孟子·尽心上》 释义:君子张满了弓,却不发箭,作出跃跃欲试的样子.引而不发:比喻善于引导或控制;也比喻做好准备暂不行动,以待时机.引:拉弓.发:射箭.
段乖18121287097：
故君子之教喻也:道而弗牵;强而弗抑;开而弗达.道而弗牵则和;强而弗抑则易;开而弗达则思.何解? -
15796韩婵
： 所以优秀的教师是善于通过诱导进行教育的,引导学生而不牵着学生走;策励学生而不推着学生走;启发学生而不代替学生作出结论.引导学生而不牵着学生走,师生关系才会融洽;策励学生而不推着学生走,学习起来才会感到安易;启发学生而不代替学生作出结论,学生才能独立思考
段乖18121287097：
“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达.”究竟出自《学记》还是《论语》.见到两种说法都有.可有确切出处? -
15796韩婵
：[答案] 《学记》曰:“故君子之教,喻也;道而弗索,强而弗抑,开而弗达.道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思.和、易、以思,可谓善喻点.” ——高明的教师的教学,在于善于引导:要引导学生,但决不牵着学生的鼻子;要严格要求学生,但决...
段乖18121287097：
道而弗牵强而弗抑开而弗达体现了什么原则 -
15796韩婵
：[答案] 《礼记·学记》:“君子之教,喻也.”“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达.道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思.和易以思,可谓善喻矣.” 这段话是什么意思呢?就是说,君子教学,不是直接灌输知识,而是创设情境,言此而意彼,让...
