思善识尊者何解
答：至于签中所言何人，只有你自己知道... 个人认为签是人生路上一种指引，相当于友情提示一样，很多东西，如时运、命程等都可以通过自己的修行而改变，建议看一下《命自我立》（原名《了凡四训》），会对这些有所了解。归元寺346鸠舍尊尊者解签 346鸠舍尊尊者 君若日日尽真诚 心静日后乐无穷 ...
答：签词上说很好啊，说你平步青云，衣锦荣归，挺好的嘛，求的是什么内容啊……
答：劝君书善常翻开，奉劝您好书多看多翻，比如象弟子规，好性情主导人的命运。人不向学不成材，人如果不有志向学就不会了解人情世故，下事上达，成就知人者智的才能。经纶满腹必有用，满肚子的圣贤的学问可以经营圆满世故德业，将来一定有作用。运筹帷幄终可恃.运筹帷幄之中，成就千里之外，智慧之学是可以...
答：167.善德尊者 想要倚靠冰山，冰山却已融化；想要倚靠雪山，而雪却已崩塌。千辛万苦创下家业，却在顷刻间崩溃瓦解，最终都化成了一场幻梦。得此偈者，人生将面临危局，先前所依仗的方法或背景并不实在，在阳光下极易消融。。遇此境况，若能淡然面对，端正心性，依靠自己，也可能东山...
答：善注尊者，稽诸史实，实无其人。注，即注解、注入。尊者博学多闻，精研佛典。于佛法奥义融会贯通，阐释精当。听其说法，倍感晓畅明白，心旷神怡，犹如无比清凉的法水。缓缓注入心田，心中的一切烦恼、忧愁和尘垢顿时被涤荡干净，自性清净心豁然呈露，洁净无瑕。
答：意思是说你要多修禅定勤苦坚持消除苦忧摆脱世间的一切纷扰循序渐进永无休止也就是说办啥事都要信心坚定勤劳坚持一定会有结果的但要循序渐进不可欲速
答：不用花钱解签啊 你到旁边用二十求一个护身符 后面都有解签的
答：唯一能够被称为“经”的祖师作品——《六祖坛经》也谈到:“若自不悟,须觅大善知识解最上乘法者直示正路。是善知识有大因缘,所谓化导令得见性,一切善法因善知识能发起故。”(卷一)可见从最早的《阿含经》一直到汉地的《六祖坛经》,都一再说明善知识的重要性。一个好的善知识,能够将佛法分门别类地对我们...
答：这四句话应该是：静坐高台读经文，博学善思了助人，超凡脱俗才思敏，广结善缘开佛门。你后一句少了一个缘字。如果是求签的话，说明你缘份未到啊！下面简单地解释一下：静是指内心的平静，不受外部环境的影响，坐是只比站立更稳的姿态。静坐是说人在学习求知开发本性的过程中要保持一颗安详的心，要...
答：坐嚣嘈杂喧难时，我性孤洁住山崖，岂同牡丹共芍药，暖房温室次第开。大意是：性情孤傲高洁喜欢独处。不喜欢喧嚣嘈杂的地方，不需要和别人一样，保持自己独立的个性和发展，总有一天会绽放你的魅力。http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4.html 命自我立的...
网友评论：
储吴13239445738：
求解 五百罗汉第150号 善思尊者意义 -
61444郝淑
： 五百罗汉第壹佰伍拾尊 善思尊者即善思菩萨. 据《大宝积经》卷一百二载,尊者曾参加佛陀在王舍城耆阇崛山内举行的法会.弥勒菩萨为转轮王时,善思对其有启迪之功;佛乞食毗耶杂城时,献花礼佛,誓为菩提,佛为说法,证无生忍.据《大般若波罗蜜经》卷五百七十六载,尊者与龙吉祥菩萨在一起,龙吉祥端坐入定,尊者想让他立即出家,便施法力让三千大千世界诸山大地倶皆震动,而龙吉祥禅身心安寂,不为所动.后龙吉祥说:＂善思当知,若诸身心有动转者,见大地等亦有倾摇;诸世尊、不退菩萨及大独觉大阿罗汉,身心安静,远离动摇,于诸法中不见不觉有动有转有倾有摇?尊者于是悟解妙法.
储吴13239445738：
在归元寺数罗汉第一百五十 善思尊者 -
61444郝淑
： 寺庙也靠化缘为生,你既是信佛之人,为寺院供养些钱,也是自己的功德.并不应该这样想的. 这四句的大意是说,做人不可以食言,要讲诚信,这是做人的基本,待人一定要真诚,这才是立世之道.生气而要发怒时,请忍耐,所谓退一步海阔天空,也许你看到的更多,得到的更多,有时候想得到的东西,去争取并不一定能得到,人的欲望无边无际,有忍耐力会让你过得更轻松快乐. 以上都是一些为人处世的道理,如有不足之处,请思考签上所讲的,心中也就明白多了. 阿弥陀佛! 希望你快乐吉祥!
储吴13239445738：
隆中对原文及翻译 -
61444郝淑
： 原文: 亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》.身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也.惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然.时先主屯新野.徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”...
储吴13239445738：
“高山流水琴三弄,明月清风酒一樽”的意思是什么? -
61444郝淑
： 子期虽早亡,可愈伯牙为谢子期而摔琴以谢知音,此深情在古筝曲中表现的淋漓尽致,而且,高山流水还意为知音.记得采纳啊
储吴13239445738：
行善不图人知道 头上三尺有神灵 心存正直事如意 平安莫用问前程是什么意思? -
61444郝淑
： “行善不图人知道 头上三尺有神灵”的意思是一个人做好事不需要每个人都知道,因为在人的上面有神灵在看着. “心存正直事如意 平安莫用问前程”的意思是一个人只要心地正直就能事事如意,一生平安就是最大的福气,何必再去询问人生的未来.
储吴13239445738：
此福已得一切智 摧服一切过患敌 生老病死由波涛 愿度有海诸有情是什么意思 -
61444郝淑
： 此偈是世尊在因地转为慈力国王布施自己血肉时的回向偈,我们这样随学而回向,可以得到殊胜的加持.公案的缘起是这样的:当时,慈力国王以慈悲喜舍四无量心教导瞻部洲臣民行持十善法,因此以人血肉维生的恶性魔鬼与罗刹,无法侵害人...
储吴13239445738：
关于阅览室的名言警句有哪些? -
61444郝淑
： 1、敏而好学,不耻下问——孔子2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行,必有我师焉 .择其善者而从之,其不善者而改之——...
储吴13239445738：
世说新语两则的思想感情分别是什么 -
61444郝淑
： 展开全部本文选自余嘉锡的《世说新语笺疏》(中华书局1983年版).《世说新语》两则被编入人教版七年级上册语文课本(第5课),分别是《咏雪》和《陈太丘与友期》,分别记述了谢道韫巧答谢太傅和陈元方巧辩陈太丘友人的故事.【还...
储吴13239445738：
养竹记中的君子见其本,则思善建不拔者怎么断句?
61444郝淑
： 竹似贤,何哉?竹本①固,固以树德,君子见其本,则思善建②不拔者.竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚③者.竹心空,空似体道④;君子见其心,则思应...
