扶约柜被击杀
答：1. 在拿艮的禾场，旦汪的牛失雀氏前蹄，导致乌撒伸手去扶神的约柜。2. 神耶和华对乌撒的这一行为表示愤怒，并因此击杀了他，乌撒便死在神的约柜旁边。3. 大卫因为耶和华对乌撒的击杀感到悲伤和愁烦，将那个地方命名为毗列斯·乌撒，这个名字一直沿用至今。
答：到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄（或译：惊跳），乌撒就伸手扶住 神的约柜。 神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在 神的约柜旁。大卫因耶和华击杀（原文是闯杀）乌撒，心里愁烦，就称那地方为毗列斯·乌撒，直到今日。(撒母耳记下 6:6-8 和合本)
答：约柜的移动有特别的规定，要由利未族哥辖的子孙用肩抬着，不可用手触摸（民：4：1—15）。乌撒知道，却用牲畜来拉着，神动怒使之绊跌时，乌撒又凭血气伸手触碰。作为利未人的乌撒，熟悉不可触碰约柜之例，却轻忽，故遭到击杀。乌撒之死是对大卫和民众一个及时的警告。
答：问：《撒母耳记下》6章里，乌撒因伸手扶住神的约柜而被神击杀了，很多信徒对此不理解，请您解释一下好吗？答：自乌撒的父亲亚比拿达把约柜接到家里之后，约柜在乌撒家存放了整整二十年。但后来把约柜抬进大卫城的时候，却看不到亚比拿达以及看守约柜的乌撒的兄弟以利亚撒的踪影。在这么重要的场合...
答：作乐跳舞。【撒下6:6】他们到了拿艮的打禾场的时候，因为牛几乎绊倒，乌撒就伸手扶住 神的约柜。【撒下6:7】耶和华的怒气向乌撒发作； 神因这错误的举动，就当场击杀他，他就死在 神的约柜旁边。【撒下6:8】大卫因为耶和华击杀了乌撒，就很生气，因此称那地方为毘列斯．乌撒，直到今日。
答：〖 四 乌撒何故被杀？ 〗出了这么大的岔子，许多人为乌撒抱不平，觉得乌撒用手扶约柜是出于好意，不应该击杀他，神这样做，好象无情无义。其实旧约的人，不象我们现在的人，因为旧约的犹太人，人人都知道是不可以用手摸约柜的。民4:15节明明的记载，祭司的子孙在抬约柜之先，一定要先用软物把...
答：也就是说,其实乌撒的错误不在于伸手去扶神的约柜,而在于他那不把护送约柜当成一回事的傲慢、轻浮的态度。而这一骄傲的种子,早在巴拉犹大的“山岗”上就萌芽了,拿艮的禾场上只不过是收其恶果罢了。乌撒被击杀的事件,发生得突然却不偶然。原文字典指出,“拿艮”的意思是“已准备”。也就是说,拉约柜的牛来到拿...
答：弟兄，你看错了，不是神错误击杀他，而是神因为他的错误，把他击杀了 除了祭祀没人可以碰约柜的，他碰约柜神就按照律法把他杀了。其实约柜不可以用车拉的，他们却把神的诫命都忘了，用车拉约柜，不该碰约柜的也碰。当乌撒碰约柜的那一刻，神的怒气发作，就把他杀了。你可能说神这样做是不是太...
答：耶和华向他发怒,因他伸手扶住约柜击杀他,他就死在上帝面前。……那日大卫惧怕上帝,说“上帝的约柜怎可运到我这里来?”于是大卫不将约柜运进大卫的城,却运到迦特人俄别以东的家中。上帝的约柜在俄别以东家中三个月,耶和华赐福给俄别以东的家和他一切所有的。』 要将约柜运到大卫城的时候,手扶约柜的乌撒当场遭到...
答：乌撒因为扶了要倒的牛车，而触碰了上帝的约柜，被上帝击杀。以致大卫不敢再把约柜运到耶路撒冷，而是停在半道。后上帝赐福于半道上的俄别以东及他全家，大卫才下令再将约柜运到耶稣撒冷的。约柜代表上帝的同在，上帝的圣洁、公义与大能，使每个负责杠抬约柜的人都警醒、畏惧。大卫命人用外邦人的方式运送...
网友评论：
訾娣17177448222：
谁伸手扶约柜而被上帝击杀 -
60150竺阙
： 【撒下6:5】大卫和以色列全家在耶和华面前用各种松木制造的乐器,就是用琴、瑟、鼓、钹、锣,作乐跳舞. 【撒下6:6】他们到了拿艮的打禾场的时候,因为牛几乎绊倒,乌撒就伸手扶住 神的约柜. 【撒下6:7】耶和华的怒气向乌撒发作; 神因这错误的举动,就当场击杀他,他就死在 神的约柜旁边. 【撒下6:8】大卫因为耶和华击杀了乌撒,就很生气,因此称那地方为毘列斯.乌撒,直到今日.
訾娣17177448222：
为什么乌撒伸手扶神的约柜要死 -
60150竺阙
： 约柜的移动有特别的规定,要由利未族哥辖的子孙用肩抬着,不可用手触摸(民:4:1—15).乌撒知道,却用牲畜来拉着,神动怒使之绊跌时,乌撒又凭血气伸手触碰.作为利未人的乌撒,熟悉不可触碰约柜之例,却轻忽,故遭到击杀.乌撒之死是对大卫和民众一个及时的警告.
訾娣17177448222：
牛受到惊吓失前蹄乌撒扶住约柜为什么上帝要击杀他真?牛受到惊吓失前
60150竺阙
： 所以上帝发怒将其击杀. 神不需要我们帮助,他的僭越是不对的 圣经中有很多不能理解... 在神的主宰权柄下,牛闪前蹄,乌撒好意伸手扶住神的约柜,就立刻被击杀.
訾娣17177448222：
圣经解读乌撒用手扶将倒的药柜,神为何杀了他?
60150竺阙
： 乌撒因为去扶约柜而被耶和华击杀的经文是比较难用人的角度去解释,就好像亚拿尼亚与撒非拉夫妇被圣灵击杀的情况类似.以今天的看法都不至于死罪.尤其是乌撒的情形,因为他是好意去扶约柜,还被击杀. 我个人的看法认为,不论是乌撒,还是亚拿尼亚,他们的肉身虽被击杀,但是,他们的灵魂还是得救的.肉身被杀死,为的是要建立神的权威,当神下令不得去做的,人如果不听神的话,即使是出于好意,也还是要按照神的话与接受诫命规定的处罚.但是,他们信神,所以灵魂还是得救的.
訾娣17177448222：
为什么乌撒扶了一下约柜上帝就生气让他死了 -
60150竺阙
： 从表面来看,或许我们以为,乌撒的被杀是无辜的,因为他只不过是匆忙之中,“犯规”去扶了一下本来不应该摸的约柜而已;而且,若再追究下去,必须为此事故负责任的,还有大卫,因为他不应该同意用牛车去拉约柜,造成牛失前蹄而闯祸...
訾娣17177448222：
圣经历代志下13章8到12节所记载的说明什么? - ? -
60150竺阙
： 到了基顿(在撒母耳下六章六节是拿艮) 的禾场;因为牛失前蹄(或译:惊跳) ,乌撒就伸手扶住约柜. 耶和华向他发怒,因他伸手扶住约柜击杀他,他就死在 神面前. 大卫因耶和华击杀(原文是闯杀) 乌撒,心里愁烦,就称那地方为毗列斯·乌撒,直到今日. 那日,大卫惧怕 神,说:“ 神的约柜怎可运到我这里来?” (历代志上 13:9-12 和合本) 本来约柜是利未人抬,而不是用牛车.乌撒虽然是好意,但约柜代表圣洁,是不能碰的.这就是律法,律法是非常严格的.,我们今天在恩典中生活.所以我们要更加感谢耶稣基督的十字架.
訾娣17177448222：
圣经中的乌撒灵魂归哪了~ -
60150竺阙
： 他用手去扶约柜被神击杀,这里预表人不能用凡俗的手去扶住神的见证,否则是神所不喜悦的,会带来属灵的死亡.乌撒的灵魂很显然是在阴间,所有死了的人都在阴间,只不过阴间有两个地方,痛苦的地方和乐园.圣经没有说他在阴间的那个地方我们不敢乱说.
