斩衰齐衰大功小功缌麻亲属范围
答：五服分别是指斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减，《礼记·丧服小记》所谓“上杀、下杀、旁杀”即此意。服制按服丧期限及丧服粗细的不同，分为五种，即所谓五服。1、斩衰。衰读作cuī，同“缞”，指披于胸前的麻布条。斩衰...
答：“五服”分别是：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。这就是古代亲戚等级的计量单位，它们也指的是五种不同种类的孝服。在中国古代社会，以丧服来表示亲属之间血缘关系的远近以及尊卑关系。1、斩衰 最重的一等丧服，以最粗的生麻布做成，衣缘袖口皆不缝边，简陋粗恶，犹如刀割斧斩，故称斩衰。服斩衰者...
答：斩衰三年，用极粗生麻布为丧服，不缝衣旁及下边。齐衰，用次等粗生麻布，缝衣旁及下边。按服丧期限长短，齐衰又分齐衰三年、齐衰杖期（一年）、齐衰不杖期（不执杖，一年）、齐衰五月和齐衰三月五等。大功九月，用粗熟布为丧服。小功五月，用稍粗熟布为丧服。缌麻三月，用稍细熟布为丧服。缌麻是最...
答：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻 所谓五服，是指《仪礼·丧服》篇中所制定的五等丧服，由重至轻分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，每一等都对应有一定的居丧时间。死者的亲属根据与死者关系亲疏远近的不同，而穿用不同规格的丧服，以示对死者的哀悼。
答："五服"制度是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度。它规定，血缘关系亲疏不同的亲属间，服丧的服制不同，据此把亲属分为五等，由亲至疏依次是:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。中国封建社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，...
答：当时也是对五服很不解，后来才了解到，“五服”原来是指五种丧服，分别是斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。当家中有人去世后，去世之人的亲戚就会按照血缘关系的远近穿着这五种丧服，后来这五种丧服又反而成为标志血缘关系远近的符号。古代的五服制度 由于中国封建宗法制度是以父系为核心，所以...
答：五服分别是指斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻。直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减，《礼记·丧服小记》所谓“上杀、下杀、旁杀”即此意。服制按服丧期限及丧服粗细的不同，分为五种，即所谓五服。现今人们所说的五服，多数指的就是用来比喻血统亲疏的远近，...
答：五服的本意是五种丧服，分别为：斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是根据亲戚关系的远近而确定的。 比如自己是一服，父母是二服，祖父母是三服，曾祖父母是四服，高祖父母是五服。如果两个人往上数五辈都不是一个祖宗的话，那两个人的关系就出了五服，基本没什么亲戚关系了，也不必为对方服丧。...
答：“五服”制度是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度。它规定，血缘关系亲疏不同的亲属间，服丧的服制不同，据此把亲属分为五等，由亲至疏依次是：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。斩衰 斩衰（音摧），丧服名。衰通“缞”。五服中最重的丧服。用最粗的生麻布制布制做，断处外露不缉边，丧服上衣叫“衰...
答：“五服”所指的丧服制度。古人死后，其亲属都来吊唁。然而，对于服丧时穿的衣服有非常严格的规定，基于人和死者的不同关系而定，按照这个标准，可以依次把他们分为五个等级，分别是“斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻”，也就是五服。它规定了人们在服丧时应该穿的衣服，别人一看衣服就能明白他和死者的关系...
网友评论：
聂骨15379464362：
五服是哪五服? -
16168夔黎
： “五服”分别是:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻. 这就是古代亲戚等级的计量单位,它们也指的是五种不同种类的孝服.在中国古代社会,以丧服来表示亲属之间血缘关系的远近以及尊卑关系. 1、斩衰 最重的一等丧服,以最粗的生麻布做...
聂骨15379464362：
简述我国汉族丧服五服制度 -
16168夔黎
： 所谓”五服”,就是死者亲属在居丧期间穿的五种丧服, 即斩衰'(音展崔)、齐衰(音资崔)、大功、小功、缌麻.斩衰是用刀剁成的不缝边的很粗的生麻布做成的丧服,意思是最亲的人死了,无心讲究,也来不及讲究,仓促而就.父死...
聂骨15379464362：
民间五服怎么算 -
16168夔黎
： 五服,民间一般用来指家族关系,以自己为起点,往上到爷爷的爷爷,往下到孙子的孙子,上下各五代共有九辈人,是为五服. 民间所说的“五服”即为九族,包括:高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙.五服以内是不论...
聂骨15379464362：
怎么理解准五服以制罪 -
16168夔黎
： 所谓“准五服以制罪”是指九族以内的亲属之间的相互侵害行为.“五服”制度是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度.“五服”是指斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻.五服制罪原文是“准五服以制罪”,就是按照五服所表示的亲属关系远近及尊卑,来作为定罪量刑的依据,本质是维护家族的等级制.“五服”制罪原则的确立,使得儒家的礼仪制度与法律的适用完全结合在一起,它不仅体现了晋律“礼律并重”的特点,也是儒家思想在封建法律制度中的集中表现,使法律成为“峻礼教之防”的工具,从而确立了后世法定亲(属)等(级)制度.依五服制罪成为封建法律制度的重要内容,影响广泛,一直持续到明清.
聂骨15379464362：
儒家曾经建立一种什么制度 -
16168夔黎
： “五服”制度是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度.它规定,血缘关系亲疏不同的亲属间,服丧的服制不同,据此把亲属分为五等,由亲至疏依次是:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻. 最高的一级叫“斩衰”,上衣(上衣叫衰,下装叫裳)....
聂骨15379464362：
奔丧五服是指哪五种材料? -
16168夔黎
： 中国封建社会是由父系家族组成的社会,以父宗为重.其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶,即自高祖至玄孙的九个世代,通常称为本宗九族.在此范围内的亲属,包括直系亲属和旁系亲属,为有服亲属,死为服丧.亲者服重,疏者...
聂骨15379464362：
准五服以治罪的五服指什么? -
16168夔黎
： 商周时期根据血缘亲属关系远近规定的五种丧服的服制.即血缘亲属范围包括上至高祖、下至玄孙的九代表世系,在此范围内的直系血亲与旁系姻亲均为有服亲属,按服制规定为死者服丧.服制分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻,故称“五服”.按照规定,亲者服重,依次递减.“五服制”对后世影响深远.西晋《泰始律》第一次将“五服制”作为定罪量刑的原则.称为“准五服以制罪”,服制愈近,即血缘关系越亲,以尊犯卑者,处刑愈轻;相反,处刑愈重.服制愈远,即血缘 关系疏远者,以尊犯卑,处刑相对加重;以卑犯尊,相对减轻.
聂骨15379464362：
传统殡葬都有哪些习俗? -
16168夔黎
： 我介绍的是我家乡雷州半岛的习俗. 建国以来,国家提倡殡葬改革,移风易俗,新的丧葬方式渐为本地人所接受.但在过去,半岛人遵循先人“入土为安”古训,对丧葬丝毫不敢马虎.其有一套繁复的仪式和诸多禁忌,让人眼花缭乱.时至今日...
聂骨15379464362：
农村地区常说的“出五服”是什么意思? -
16168夔黎
： 五服:是由父系家族组成的中国古代社会.出五服的意思是:亲属关系超过五代,不再为之服丧,叫做出服,也叫出五服,在婚嫁中出五服即可通婚,现代人多认为五服是五代,这种说法是错误的.五代算一服,出五服要二十五代.
聂骨15379464362：
儿子辈跟孙子辈披麻有什么不一样.白布长短有什么说道? -
16168夔黎
： 所谓披麻戴孝 ,指长辈去世,子孙身披麻布服,头上戴白,表示哀悼.根据中国传统文化中的丧服制度五服制度,血缘亲疏远近的不同规定了五种不同的丧服,服制分为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,其服丧期限的长短、丧服质地的粗细及其制作均有不同.按规定,血缘关系越亲、服制越重;血缘关系越疏、服制越轻.老人寿终,子孙披麻戴孝.孝男要穿戴麻衣草帽;孝女(含媳)罩粗麻布;其他亲人则腰缠一块白布(有的衣披黑纱).长子为主孝,其他儿子、儿媳及女婿次之,家门户族开到侄儿侄女辈.主孝孝布与棺材盖齐长,其余的略短一些.戴时用麻丝缠捆,即所谓“披麻戴孝”.孝子对来人要搭礼叩头,若有要事到别人家去,要卸下孝布. 各地风俗习惯不一定相同,仅供参考.
