无常故苦苦故无我无我故空
答：无常——佛认为世界都是因缘际合而成的，并不断在刹那刹那地变化（参看原子论）苦——佛认为众生皆苦。怨憎会、爱别离、求不得 空——既然所有无常，故不应有偏执。眼见色、耳闻声、鼻闻香、舌辨味、身体丑皮囊，统统都是虚幻的。
答：“无我”的解释：“任何生命的身、心都在刹那不停地变化著，既有某一阶段的微小量变，也有不同生命形态之间的质变，质变也就是所常说的轮回，这中间没有一个不变的“我”存在。同样，人也是由色法、名法构成，这里面没有恒常不变的我，没有灵魂。组成人的这些极其细微的色法与名法，一直都在...
答：空字在偏狭的人眼中多说是一无所有的意思，但来自于佛法的空则是从无常而说果，不是虚无的意思，表达的是“无限”“无尽”的变化这样的概念。《阿含经》中说，无常故苦、苦故无我、无我故空。就是说由于各种事物、各种事物的表现都是无永恒无常态的变动的，所以说有生死、有变异而出现种种“苦”...
答：在我们走进寺院的时候，内心就觉得很平淡，便没有任何罣碍所以叫做解脱。很多人上来就是要入空门，孰不知是空无此门。因为他不觉得找到了一个所谓的空无，老是执着一个短边。凡夫就爱走极端， 要不常边要不断边。常边就是一切都是实相， 断边就是一切都是空无，就是虚假全部是错误。我们说的...
答：无常苦空各有三种 辩中边论中卷二页云：颂曰：无性与生灭垢净三无常。所取及事相和合苦三种。空亦有三种。谓无异自性。无相及异相自相三无我。如次四三种，依根本真实。论曰：无常三者：一、无性无常。谓遍计所执。此常无故。二、生灭无常。谓依他起。有起尽故。三、垢净无常。谓圆成实...
答：美国女修者克丽丝蒂.麦克奈丽在《冥想的艺术》一书中说：“空性的要点是这样的：你周围的一切——你的所见所闻所感，与你发生互动的人和事——并不是表面上看起来的样子。你如此确信的世界其实在戏弄你。藏族人喜欢把这比喻成幻觉或梦境。你的世界并非（空掉了）来自它本身，它本身并无（空掉了）...
答：只是大家打坐时都在“寻找”空：我怎么念头静不下来？到底是那里出问题了怎么空性还不出来？一定是我业障深重忏悔不深刻……每个人一上坐头脑都在不停地转来转去不肯停下来，所以空证就在你周围等着你，想入你心都进不来。直到有一天你放弃头脑、彻底让它停下来，“空性”才会趁机与你沟通，让你...
答：1.“空”是指本质是空，譬如梦中恐怖之境，本质是空无的。2.人生以及地狱天宫，现象好像是有的，但佛祖说本质也是如幻的，也是空的。是因业力而显现的。3.“业”，就是指我们生生世世所作的善与恶的总汇，而因这个“业”对我们生命产生的影响力，就叫“业力”。
答：2、老，是任何人无以避免的。一般人在苦苦奔波了数十年之后，除了生理机能衰退外，因过去劳苦积累而贻留的腰酸背痛风湿胃病等等，都是使人难以忍受的痛苦，至于衰老对于女人，则更为残酷，因为除了生理的痛苦外，女人更有着青春消逝的心理的痛苦。3、病之苦，自人呱呱堕地之日起，就与之结下不解之...
答：对执着空的人，佛说：有！对执着有的人，佛说：空！佛说的空，不是“没有”，不是“无”。“空”是从本体上说的。“有”是从事相上说的。举几个不很恰当的例子：父母对子女的关爱和鼓励：从事相上来说，有的父母省吃俭用供给子女，甚至偷偷地托关系找门路来帮助子女。。。这是有形的，能...
网友评论：
都盲17760886518：
佛学里讲的空性是什么意思? -
33275印萱
： 空是万物的属性,世间无恒常不变的事物,大到天体,小到蝼蚁都会经历成住坏空的过程,如实正观世间集者,则不生世间无见;如实正观世间灭,则不生世间有见.佛法讲的是中道,不排斥有,也不推荐无!
都盲17760886518：
佛教的自性是什么意思? -
33275印萱
： 这个对初学者一两句话不好解释.您可以看看楞严经、六祖坛经,还有现代大德元音老人关于自性的专著《略论明心见性》. 以下节选自略论明心见性: 那么心是什么?性又是何物呢?原来所谓心者,并不是我们胸膛里的肉团心,而是我们对...
都盲17760886518：
如何从无常的观点契入空性? -
33275印萱
： 阿含经说,无常故苦,苦故无我,无我故空.大意是说因为各种有因有缘而生的事物,表现和意义都会随因和缘的表化而变化,所以说诸行无常.懂得这一点就知道,不存在“我”“我所”等以我的主观视角能真正认识的事,所以说无我.这既是说“我”这个个体在成长中的变化认识中的变化,说明不存在永恒的一成不变的我,同时也说明以“我”的知见所理解的法相事理也是会变化发展的.由于知道了事的无常性、理的无常性,才可以进一步懂得空性,也就是一切表相都是随因随缘而假设而起的、变化不真的这个道理.所以说懂得了变异的道理就接近了空性的认识.当然,最后的理解还需要从真谛俗谛等方面去理解.
都盲17760886518：
菩提树下一切皆空是什么意思 -
33275印萱
： 在佛教的教义中,空不是虚无的意思,虚无的概念仅仅是汉语字词中的概念,佛教中借用这个词来表达“无限”“无尽”的变化这样的概念.对于“空”,佛法最基本的理解是从变异、无常的表现来理解.《阿含经》中说,无常故苦、苦故无我、无我故空.就是说由于各种事物、各种事物的表现都是无永恒无常态的变动的,所以说有生死、有变异而出现种种“苦”.由于苦而理解世界上一切人、我、事理,都是在发展和变动之中,根本不存在“我”“我所有”这样的概念,所以说无我是空.再深入理解,则需要从真假、有无这样的理性概念入手,理解这些事物其实也是空的表现,即一切存在的并不是我们习惯中所见所认知的,而我们所见所认知的一切事物其表现也并不一定是真实的面貌或者并不是完全可掌控的.
都盲17760886518：
佛家讲的四大皆空是什么意思啊?简单明了指教最好 -
33275印萱
： “四大”一词,前面朋友讲的很多了,就是泛指我们接触的一切外部世界,同时也引申为这些外部世界对应于我们自身意识思维而引起的种种感受(意识以及意识的作用).“空”,指的是“空性”,也即无常、无我的特性,是认识理解世界的一种思维方式,并不是前面某朋友所认为的空虚、归零、不存在的意思,所以也没有什么消极这方面的内容.在佛教的教义中,空不是虚无的意思,虚无的概念仅仅是汉语字词中的概念,佛教中借用这个词来表达“无限”“无尽”的变化这样的概念.对于“空”,佛法最基本的理解是从变异、无常的表现来理解.《阿含经》中说,无常故苦、苦故无我、无我故空.
都盲17760886518：
佛教的空性是什么意思? -
33275印萱
： 一切缘起的东西都是空性,都是生灭的.比如一个东西,分析下去就是分子,原子,电子,夸克,半夸克,空无.
都盲17760886518：
因果循环与因缘和合有关系吗?因缘和合与缘起性空各是什么意思?有什么关系? -
33275印萱
： 回答1:颜色、声音、感觉等等,这些都属于由于色蕴(佛法所指的物质世界,即四大及四大所造色)而后通过我们的眼、耳、鼻、舌、身反馈后通过心识的分析形成的结果,就是受、想、行、识各个蕴集.受,就是感受、知觉;想,就是联想...
都盲17760886518：
“苦空无常无我”怎么理解? -
33275印萱
： 苦是说短暂的人生,有三苦八苦和无量诸苦;空即缘起性空,缘起是说世间诸法众缘和合而生起,性空是说众缘和合的诸法,其性本空,没有真实的自体;无常即诸行无常,是说世间诸法都是变化不停,生灭不断的,没有常住不变的个体;无我即诸法无我,是明五蕴假合的人身,没有真实不变的我体可得.
都盲17760886518：
人怎么达到空的境界? -
33275印萱
： “空”并非是“无”和“零”之解.在佛教的教义中,空不是虚无的意思,虚无的概念仅仅是汉语字词中的概念,佛教中借用这个词来表达“无限”“无尽”的变化这样的概念.对于“空”,佛法最基本的...
都盲17760886518：
一切是空的吗 -
33275印萱
： 也可以说一切都不是空 见山是山 见山不是山 见山还是山
