曷为久居此围城之中而不去翻译
答：解析：“曷”译为什么，“围城”指被围困的城，“去”指离开，所以翻译为：为什么（你）长久居住在被围困的城中而不离开？
答：新垣衍说:“我看留在这座围城中的，都是有求于平原君的人;而今，我看先生的尊容，不像是有求于平原君的人，为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢？”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去，这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意，认为他是为个人打算。那秦国，是个抛弃礼仪...
答：者也;今吾观先生之玉貌,非有求於平原君者也,曷为久居此围城之中而不去?”鲁仲连曰:“世以鲍焦为无从颂而死者,皆非也。众人不知,则为一身。彼秦者,弃礼义而上首功之国也,权使其士,虏使其民。彼即肆然而为帝,过而为政於天下,则连有蹈东海而死耳,吾不忍为之民也。所为见将军者,欲以助赵也。...
答：辛垣衍曰:“吾视居北围城之中者,皆有求于平原君者也。今吾视先生之玉貌,非有求于平原君者,曷为久居此围城之中而不去也?”鲁仲连曰:“世以鲍焦无从容而死者,皆非也。今众人不知,则为一身。彼秦者,弃礼义而上首功之国也。权使其士,虏使其民。彼则肆然而为帝,过而遂正于天下,则连有赴东海而死...
答：【译文】于是平原君要封赏鲁仲连，鲁仲连再三辞让，最终也不肯接受。平原君就设宴招待他，喝道酒酣耳热时，平原君起身向前，献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士所以被天下人崇尚，是因为他们能替人排除祸患，消释灾难，解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳，那就成了生意人的行为，我鲁仲连...
答：鲁连见辛垣衍而无言。辛垣衍曰:“吾视居此围城之中者,皆有求于平原君者也。今吾视先生之玉貌,非有求于平原君者,曷为久居此围城中而不去也?”鲁连曰:“世以鲍焦无从容而死者,皆非也。今众人不知,则为一身。彼秦,弃礼义,上首功之国也,权使其士,虏使其民,彼则肆然而为帝,过而遂正于天下,则连有...
答：指物的有：何、胡、奚、曷”等；指处所的有：安、恶、焉”。举几个例子：1、何 询问原因或方法，如:“许子何不为陶冶?”译为“什么”“为什么”。询问处所,如“子欲何之?”译为“哪里”。译为:你要去哪里？2、胡 询问原因，“田园将芜胡不归？”，“胡为久居此围城之中而不去...
答：要看用处。如“胡”、“曷”、“奚”等字表示为什么。如：“子奚乘是车也？”“奚”问原因，相当于“为什么”。你为什么坐这辆车呀？还有：“胡为久居此围城之中而不去也？”为什么要这样长期住在这个“围城”之中而不离开呢？
答：询问原因或方法，如:“许子何不为陶冶?”译为“什么”“为什么”。询问处所,如“子欲何之?”译为“哪里”。译为:你要去哪里？2、胡 询问原因，“田园将芜胡不归？”，“胡为久居此围城之中而不去也?”译为“为什么”。3、安 询问处所,相当于现代汉语的“在哪里”。还可用于反问句,作状语,...
答：(《孟子·滕文公上》) 曷为久居此围城之中而不去也?(《战国策·赵策》) 其有不合者,仰面思之,夜以继日。 (《孟子·离娄下》) 5)、方位词宾语前置 项王、项伯东向坐;亚父南向坐。(《鸿门宴》) 沛公北向坐;张良西向坐。 (《鸿门宴》) 瞬南面而立,尧帅领诸侯北面而朝之。 已赞过 已踩过< 你对...
网友评论：
茹罗15350094823：
“曷为久居此围城之中而不去也＂的翻译 -
18810阙符
： 直译:为什么长久地停留在这被围的城中却不离开呢?
茹罗15350094823：
《鲁仲连义不帝秦》中“今众人不知,则为一身”这里的“则”怎么理解.“则为一身”怎么翻译. -
18810阙符
：[答案] 说“这里”. 两次说“胜也何敢言事”,表现出平原君对此事着实束手无策. 【原文】 鲁连曰:“始吾以君为天下之贤公子... 辛垣衍曰:“吾视居此围城之中者,皆有求于平原君者也;今吾视先生之玉貌,非有求于平原君者,曷为久居此围城中而不...
茹罗15350094823：
语文文言文语法 -
18810阙符
： 文言文语法简析 句式倒装 古今汉语句法成份的位置基本相同.在正常情况下,汉语句子成份是有一定顺序的.如主语在前,谓语在后;动词谓语在前,宾语在后;修饰限制或在中心词前,补充成份在谓语后. 但在古代汉语中,有些词在充当句...
茹罗15350094823：
史记 鲁仲连义不帝秦 -
18810阙符
： 鲁仲连义不帝秦国策秦围赵之邯郸.魏安厘王(读音xi一声,魏国国君)使将军晋鄙救赵.畏秦,止于荡阴,不进.魏王使客将军辛垣衍间入邯郸,因平原君谓赵王曰:“秦所以急围赵者,前与齐闵王争强为帝,已而复归帝,以齐故.今齐闵王...
茹罗15350094823：
文言文疑问词有哪些,请给出它们的释义,谢谢. -
18810阙符
： 1、 指人的疑问代词——“谁”、“孰” “谁”主要用于一般问句. “孰”常用在选择问句里,一般都有先行词,意思是“哪一个”.“孰”除了指人以外,也可以指物或处所. “谁”的用法基本上与现代汉语相同,这里就不举例了. “孰”...
茹罗15350094823：
”为什么”在古文中用一个字概括 -
18810阙符
： 要看用处.如“胡”、“曷”、“奚”等字表示为什么. 如:“子奚乘是车也?”“奚”问原因,相当于“为什么”.你为什么坐这辆车呀? 还有:“胡为久居此围城之中而不去也?”为什么要这样长期住在这个“围城”之中而不离开呢?
茹罗15350094823：
文言文问题关于倒装句式 -
18810阙符
： 宾语前置1、 否定句中代词宾语前置这类宾语前置,要具备两个条件:一是宾语必须是代词;二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示.在这种情况下,代词宾语要放在动词之前和否定词之后.例如:《硕鼠》...
茹罗15350094823：
翻译文言文:孔子北之山戎氏 -
18810阙符
： 孔子北之山戎氏,有妇人哭于路者,其哭甚哀,孔子立舆而问曰:“曷为哭哀至于此也.”妇人对曰:“往年虎食我夫,今虎食我子,是以哀也.”孔子曰:“嘻,若是,则曷为不去也?”曰:“其政平,其吏不苛,吾以是不能去也.”孔子顾...
茹罗15350094823：
曷在古文中是什么意思? -
18810阙符
： 意思是:怎么,为什么——“汝~弗告朕?”
茹罗15350094823：
古汉问题求解答
18810阙符
：(1)“奚”、(2)“曷”为疑问代词,疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置. (3)否定句中,“我”代词作宾语,宾语前置. (4)词宾语提前: 在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰动词谓语.在文言文中,介词宾语往往置与介词之前,形成一种倒置的现象.“未之尝言”即为“未尝言之”. (5)特殊结构:用“之”、“是”将宾语提前.
